执念于爱情的美好,所以,虽生活虐我千百遍,而我依然待之如初恋;
——这就是司马粉们写照
用时下的语言来形容的话,这就是标准的“恋爱脑”,脱离实际、充满幻想,而对于美好事物的执着向往和追求,虽被人讥讽嘲笑谩骂,仍痴心不改,一任手中的玫瑰花在风雨中一瓣一瓣凋零而不自知,依然朝圣般地渴求神往。
一、“对美好生活的向往”
卖花担上,买得一枝春欲放;
泪染轻匀,犹带彤霞晓露痕。
怕郎猜道,奴面不如花面好;
云鬓斜簪,徒要教郎比并看。
——《减字木兰花·卖花担上》李清照
爱美之心,人皆有之;而对于美好爱情的向往,人皆趋之;——但是,对于司马粉而言,在爱情面前,他们认为忠诚、贞洁是爱情的本来模样,是爱情的“原教旨”,而任何掺杂着物质、欲念都是对它的亵渎和不敬,同时也玷污了自己;
这就是追求美好的力量,是向上的力量,是理想主义者的存在的价值核心;
相对于现实主义者而言,在他们眼里,“爱情”只是“买卖”,是价值交换,是获取利益的手段;你图颜色正好,我图富贵满足,“花开堪折直须折,莫待花落空折枝”,花落而爱渝;是插在花瓶里的花,萎了再买,不喜欢了再换;
理想主义者的世界里,必然是期待相敬好宾,不离不弃,生死相依,一诺千金;而不为疾病、穷富、外在所诱惑,既能卿卿我我,无关风月,又能相濡以沫,荣辱与共;
这就是追求美好的力量,是理想主义者的坚决态度;
相对于机会主义而言,在他们眼里,“爱情”是猎食动物随机遇到的美味,以自己享受为目的,可遇而不可求,看似珍惜却又无求,实质上是不相信世间之真情;其本质仍与现实主义者相仿,视爱情为虚无缥缈看不到摸不着的海市蜃楼,从不相信还有超乎动物本能的东西;
所以,对于理想主义者的“上穷碧落下黄泉,两处茫茫都不见”、天不老、情难绝的行为和感情,视为空想和疯狂;
现实主义者看来,手里的几两碎银就是爱情,或者扔过来的骨头“嗟来之食”当然可以享受,无关尊严、品德、情操,认为那些都是阻碍享受生活、追求幸福的桎梏,须统统扔掉;
二、为有牺牲多壮志,敢教日月换新天
现代经常看到有人质疑刘胡兰,“生的伟大,死的光荣”这不是随便说说的,而是要用生命来证实的;我们可以逃避,可以无视——但在为更多的人利益而着想时,那么,牺牲小我成就大我就是必然的选择,这就是革命的理想主义;
“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天”,革命英雄主义的赞歌无论怎么唱都是应该的,那是只能由一群具有革命理想主义信念的人才能吟唱的,因为他们本身就是唱响在历史天空的赞歌;
所以,他们把彼此的爱,化作对全人类的爱,在阴森漆黑的牢房里,在风雨如晦的刑场上,那种坚定的信念似乎化成了一束光,穿透了时间和空间,照亮了我们前行的路和照见了美好的未来;
两名共产党员,23岁的他,24岁的她,相识相恋于革命征途,多次假扮夫妻,进行地下斗争,然而直到牺牲前,他和她才有机会,拍下这张“结婚照”。
没有盛开的鲜花,没有浪漫的礼服,没有醉人的香槟,只有镣铐、屠刀和酷刑。他们邀请前来采访的记者,为他们在铁窗前,拍下人生第一张,也是最后一张合影,作为他们的结婚照。
他穿着杂绒西装,右手因受刑而显得有些僵硬;她则戴着一顶俏皮的绒线帽,披着宽幅围巾,双手插在裤袋中,他们神情从容,仿佛要面对的不是黑洞洞的枪口,而是婚姻的圣殿。他们把死刑当做婚礼,把敌人的枪声作为婚礼的礼炮,用鲜血验证爱情的忠贞,以微笑来迎接中华民族伟大复兴的未来。
这一天是1928年2月6日,他叫周文雍,她叫陈铁军,拍完“结婚照”,走上刑场前,在生命的最后时刻,他们将埋藏心底的爱情公布于众,然后携手并肩,面对牺牲。
然而“刑场上的婚礼”,并不只是周文雍、陈铁军烈士独有的浪漫与悲壮。
在中国共产党领导中国人民经过28年艰苦卓绝斗争,推翻帝国主义、封建主义和官僚资本主义的反动统治,建立新中国,开辟中国历史新纪元的漫漫革命征程中,还有无数个他和她,用生命的代价,锤炼钢铁的信念,铸就忠贞的爱情。
1927年6月2日,周文雍和陈铁军烈士牺牲半年前,距离广州红花岗刑场八百公里外的福州西门外鸡角弄刑场,23岁的徐琛和20岁的余哲贞,在一棵百年老荔枝树下,举办了另一场刑场上的婚礼。
徐琛任中共福州地委书记,妻子余哲贞任中共福州地委妇女部长,是邓颖超同志培养出来的优秀妇女干部,我党早期妇女运动的杰出代表;
这对革命佳侣被捕后,面对敌人的严刑拷打和威逼利诱,坚强不屈,横眉冷对。特别是余哲贞同志,在押解途中,为了保守党的秘密,取出暗藏的小刀,自刺腹部,血染马江,虽然没有自杀成功,却以青年共产党员的革命气节,让敌人为之胆寒绝望。
最初敌人要先枪毙“首恶”徐琛,倔强的余哲贞跑上去,紧紧抱着自己的爱人,笑对刽子手说:“我同徐琛一起革命,一起入党,死也要死在一起。只可惜我们相爱以来,一直没有举办正式婚礼,今天就让你们的枪声,成为我们婚礼的礼炮吧?!”
这些具有崇高追求的理想主义者们,无产阶级的革命理想在这些坚定的革命党人心中,无比坚定,和爱情一起,成为共同的信仰,诠释着血色的浪漫,理想的光芒!
他们的热血和牺牲,让为实现共产主义的人民共和国有了具体意义和不朽精神,让广大的人民群众明白共产党的崇高追求和伟大事业,在他们的感召之下,所以才会誓死追随,不怕牺牲,最终取得革命成功;
——这就是信念的力量!
三、落红不是无情物,化作春泥更护花
革命的理想主义者,在我看来,是抛却个人利益,一心一意为理想信念而奋斗、伟大的人;
毛主席讲,人民已经给了我们待遇,发了工资,我们再不能占国家的便宜。毛主席在临终前只剩下500多块钱,这就是全部积蓄。毛主席没有给子女留下一块钱、一间房子,一亩地。他教育他们自食其力,全心全意好好为人民服务,不允许他们享受不应该享受的待遇。在中国任何一家银行,毛泽东没有一分钱存款。
——毛主席生活管理员吴连登回忆:
而他的稿费124多万,全部上交国家;
子女情况,尽人皆知;所以雷洁琼赞曰:“公者千古,私者一时。”
周恩来总理逝世时,和邓颖超两人一共结存了5709.80元;周恩来生前剩下的这点钱和后来邓颖超同志余下的共11146.95元,在1992年邓颖超逝世后,全部交给了中央特会室,也成了他们夫妻俩的最后一次党费;
朱德生前现金及存款20306元全部上交中央办公厅作党费,同样也没有给子女留下一分钱。
“我是无产者,我所用的东西都是公家的,我死后一律上缴,我没有什么遗产,只有读过的马列和毛主席的著作,你们可以拿去学习。”
他的儿子朱琦,火车司机;女儿朱敏,大学教师;
这就是具有崇高理想的革命者,他们的道德情操,给他们的理想披上了神圣而迷人的光环,令人敬仰、感动、追随;
“全心全意为人民服务”——伟大的中国共产党之所以伟大,就是由老一辈无产阶级革命家的丰功伟绩、人格魅力、坚定信念、伟大理想等综合而成;
不仅仅是血与火,更是对人民的爱与真诚;对人民的爱之深,才对己要求严;
——因为他们深知,“纯粹”二字不是说说而已,而是“理想”在“现实”中的写照;
所以,大公无私、雷锋精神、奉献精神等这些才会成为司马粉们的“现实中的理想追求”;正因为有先烈们的热血沃了这片土地,才有了对国有资产的保护、对社会主义核心价值观的保护、对极端自私自利的批判、对有悖于共产主义理念一切行为的抗争;
血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华!
四、“你若不努力,你的孩子以后就会变成司马南的粉丝”
改革开放,共同富裕,我们广大人民群众正奔向幸福生活的大道上。——但是,自由市场经济之下,财富的二八定律必然导致贫富分化严重、阶层固化,大多数人必然贫穷;所以,由政府主导分配机制才能消除这些消极因素,实现“共同富裕”;同时,坚持“四项基本原则”,也才能实现广大人民群众的美好理想,——这就是我们这一众司马粉们的理想主义的理想。
所以,对于任何有悖于公平公正、不符合马列主义毛泽东思想以及社会主义核心价值观的现象和行为,都要进行批评和讨论,这是实现共产党和共和国的根本宗旨的必然要求;
他们一心一意坚持社会主义道路,因为他们知道,如果祖国变了天,那么,在另一种制度之下,作为社会主义共和国的主人地位将被取消,将成为赤祼祼的被剥削者被压迫者,再无翻身做主人的可能;所以,维护祖国利益,坚持社会主义公有制,维护共产党的领导等等,都无不体现着这些“无产阶级”的意志和决心;
——因为这些人,一没有经天纬地的才能,二没有聚拢惊人的财富,三没有巧取豪夺的本事,只是手停口停的一帮出卖劳动力的打工人,唯有抱团取暖,团结起来,为争取共同的利益和实现共同的理想而奋斗,这就是被伟大称为“最伟大的力量”的源泉。
正因为认识到这一点,才让一部分“精英”诬蔑我们成为“愤青”、“失败者”、“打着‘爱国’旗号、反智反科学的网络暴民”;
——因为,精英们当然不想“共享”社会财富,而是要据为己有,在他们的语境下,财富是由他们创造的,而广大人民群众没有智慧、没有能力,也没有权力去拥有这一切;
而这些“理想主义者”、“失败者”,就是社会充分竞争、在资本控制的市场之下的必然产物,所以他们反对政府介入市场、反对宏观调控,而应由他们掌控的资本说了算;
大多数人的贫穷不是由于这些人的不努力造成的,同样,少数人的富裕也不是完全他们的努力而获得的;
民营企业家应该认识到,自己之所以能够“发财”,是社会和公众给予了合作的结果,是劳动者付出了努力乃至血汗的结果,所以回馈社会和员工,是自己应尽的义务。
民营企业家还应该认识到,民营企业的成长壮大,离不开强大国家的保护和支持。
——郭松民
五、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴
相对于那些“胡侃”者而言,司马粉更倾向于基于事实和理性的分析,而不是骑在墙头上,东风吹来西倒,西风吹来东倒;立场不坚定、认知模糊的大而化之,那是投机取巧、偷奸耍滑,于思想认识难说有益,机会主义者的背后,是利己主义,是要不得的,与社会主义核心价值观相违背;是要坚决反对的。
爱就死地塌地爱,恨就寢其皮食其肉,司马粉就是这么立场坚定,旗帜鲜明:
学习雷锋好榜样,忠于革命忠于党,爱憎分明不忘本,立场坚定斗志扬。
这样的人,光明磊落,顶天立地,敢爱敢恨,铁骨铮铮,在爱情面前,在革命事业面前,何尝不是周文雍和陈铁军、徐琛和余哲贞他们的影子呢?
在现实中,他们可能是“失败者”而非既得利益者;是弱势群体而穷困潦倒;他们必然认为集体利益大于个人利益,国家、人民利益大于个人利益,他们信仰共产主义的和谐、团结,一心奉献,将个人的幸福建立在大多数人的幸福之上,而不是信奉人性自私、贪图私欲、个人享受、极度利己;
所以,他们会气愤地质疑那个“不是你撞倒的,你为什么要扶”的法官,他们召唤着正义、良知和道德,试图抵御自私、贪婪、为谋求私利手段毫无人性等这些资产阶级腐朽思想对共和国的侵蚀和进攻;
司马粉们因为对国家和人民深深的爱,对共产主义理想真诚的追求,才让有些人觉得“可怕而恐惧”而被诬为“暴民”,因为击中了他们的要害,他们害怕,他们哆嗦,他们清楚那是一股正义的力量。
而共产主义和人民的幸福,就是司马粉这些“理想主义者”的梦中情人,“山无棱、天地合”也挡不住痴心热望。
崇高的理想是不竭的动力源泉。
——这就是理想主义者、痴情者的自白。