最近热播的《去有风的地方》,是一个寻找诗和远方的故事。
年轻白领许红豆,在北京一家五星级酒店工作。她每天都把自己打扮得精致得体,行走在北京最豪华的地段。
然而再光鲜的生活都有另一面。
许红豆面对的生活,还有拥挤的北京早高峰、没有时间好好吃顿饭、冰箱里塞满了过期的食物……
她在工作中说的最多的一句话是“不好意思”,和男朋友因为距离太远,感情匆匆下线。
她曾经以为,幸福就是努力生活,买房、买车、找男朋友。
可是就在这时,闺蜜南南查出了胰腺癌晚期,不长一段时间,她们就天人永隔了。
南南的去世,让许红豆苦心营造的世界轰然倒塌,她不禁思考:人活着究竟是为了什么?
《去有风的地方》剧照
带着和闺蜜的约定,许红豆给快节奏的生活踩了刹车,她辞职,一个人来到大理,准备给自己来一场疗愈之旅。
在大理,许红豆面对的是一望无际的洱海、广阔寂静的马场、一辈子生活在这里的白族奶奶、和她一样来独自疗伤的网络作家……
在一个个细碎而真实的生活片段中,每个人都有自己的困惑,都在寻找属于自己的幸福。
快节奏的生活里,我们总是免不了停下来思考:哪一种生活会更快乐呢?
是生活中充满爱,还是在工作中体会到满足感的人?是百万富翁,还是是生活悠闲安适的人?
美国心理分析小说的开创者纳撒尼尔·霍桑说过一句话:幸福是一只蝴蝶,紧追不舍时,总是抓不住,可是,如果你安静地坐下来,它会落在你的身上。
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为什么有些人更幸福?乐观就能幸福?减少欲望就能幸福?怎么增强幸福感?
《幸福:追求比得到更快乐》是一本探讨幸福的书,作者丹尼尔·内特尔引用了大量心理学、行为学的研究,梳理幸福的含义。
丹尼尔提出,幸福有三层含义,第一层是一种类似快乐或愉悦的情绪或感觉;
第二层幸福,是积极和消极情绪在个体身上的长期平衡状态,也就是对生活的满足感;
第三层幸福,是个人富足或者个体能够发挥出真正潜能的生活。
1971年,两位经济学家提出了“享乐跑步机”理论,也称作“快乐适应”理论。
这一理论认为,尽管生活起伏不定,但人们最终仍然会回到最初的幸福水平上的一种趋势。
比如说你的梦想是拥有一座大房子,你努力工作,赚了很多钱,有一天真的搬到梦想中的大房子里。
达成梦想这一刻,会让你获得一段时间的满足,但是很快的,你发现只有大房子是不够的,你又有了新的目标。
“欲望—努力—获得—享受—适应—更多的欲望”,人们就像在跑步机上追逐幸福一样。
我们每次朝着渴望的状态前进,都会迅速适应新的领域,因此与在之前的位置时相比,我们并没有体验到更大的满足感。
结果,我们努力奔跑,却从来都到不了任何地方。
美国曾经做过一项持续多年的社会调查,受访者拿到一份人们投入金钱的主要消费品清,包括房子、汽车、电视机、出国游、泳池、第二套房等等。
首先,他们要勾选出理想中的美好生活所需要的必需品,再勾选出自己实际已拥有的物品。
去年后,人们又把这个调研重复了一边。
结果发现,人们对美好生活所需之物的看法,随着他们的成长发生了改变。
年轻的时候,房子、汽车和电视对他们来说就足够了。后来,度假别墅开始变成必需品。
在过去的16年中,人们从拥有1.7样东西到拥有3.1样东西,与此同时,美好生活也从包含4.4样东西到包含5.6样东西。
人们实际拥有的东西,一直比理想生活所需的东西少两样,无论他们拥有多少。
尽管我们会不断获得新物品,但是这种膨胀的欲望会贯穿人的一生。
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那么,什么样的人生最幸福?哈佛大学心理学硕士泰勒·本·沙哈尔将人生划分为四种模式:
一是忙碌奔波型。
他们被一个个目标推着走,上学的时候相信,读书很苦,上了大学就好了;
到了大学,又以为工作挣钱、独立生活就好了;
工作之后又发现,钱不够花,时间不够用,能升职提薪就好了……
日复一日,年复一年,我们渴望用一个目标的实现来抵达幸福,只是一个目标实现了,下一个目标又来了。
忙碌奔波型的人,认为此刻的一切努力都是为了实现未来的目标,痛苦的过程是获得幸福的必由之路。
然而他们总是沉浸在对未来的期许中,却忘了享受每一个当下的幸福。
二是享乐主义型。
享乐主义者的人生信条是:今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。
享受当下的快乐,就是幸福。
但是享受当下的代价是逃避现实,没有挑战与目标的快乐转瞬即逝,新鲜劲儿一过,他们就变得不幸福,转而去寻找下一个乐子。
心理学家曾做过一项实验,付费给一些大学生,对他们的要求就是什么也不能做。
他们的基本需要得以满足,但是被禁止做任何工作。
只要4到8个小时,这些大学生就开始感到沮丧,尽管参与研究的收入非常可观,但他们还是放弃试验,回到面对压力的日常生活中。
三是虚无主义型。
虚无主义者放弃了追求幸福,他们不相信生活是有意义的。
如果忙碌主义型代表为了未来而活,享乐主义型代表为了现在而活,那么虚无主义型则代表沉迷于过去而放弃现在和未来的人,他们被过去的阴影所笼罩。
每个人都会有那么一段时间,被强烈的无力感所笼罩,感觉生活毫无意义。
最后是感悟幸福型。
他们既不被过去的经历所困扰,也不盲目地只是为了未来而辛苦忙碌,他们既懂得享受当下的每一天,也在这种享受中积聚着改变未来的力量。
他们的人生既有目的和意义,也有幸福和享受。
幸福不是拼命爬到山顶,也不是在山下漫无目的地游逛,而是向山顶努力攀登过程中的种种经历和感受。
所以,一个喜欢学习的孩子,会在学习的过程中感到幸福,而不是只在拿到好成绩的一刻体会到幸福。
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数据发现,很少有人声称自己百分之百幸福,多数人都相信未来会比现在更幸福;
收入和物质财富带来的幸福感,与周围其他人的收入和财富相关;
面对生活中发生的积极改变,人们很快就能适应,然后回到原有的幸福感水平;
积累无法带来幸福,追求比得到更快乐……
哲学家罗素说:“幸福的人是真实地生活着的,他们有着自由的情爱和广泛的兴趣,他们通过这些情感和兴趣把握住了自己的幸福,而这又让他们自身成为其他很多人的兴趣和情爱目标。”
幸福其实并不是唯一美好的事物,也不是我们追求的终极目标。
它是一个需要长期追求、永不间断的过程。
当我们把精力和关注点放在真实的人事物上、放在广泛的兴趣上,你会发现,有一天,幸福已经悄然来临。
本文来源:公众号”十点读书“
图片来源:视觉中国、网络
责任编辑:王铮
审核人:李双雷
《幸福的勇气:“自我启发之父”阿德勒的哲学课2》
作者:[日] 岸見一郎, 古賀史健
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