三花聚顶,五气朝元,道教修仙中的最高境界“金仙”普通人能达到吗?今天我们接着来聊道家修仙秘法《太乙金华宗旨》。《太乙金华宗旨》作为中国道教的传统修炼法书,其中三花聚顶这一境界绝对是修仙者们最为之向往的存在。至于如何做到三花聚顶,在之前的视频中小德专门做过一期视频,讲述了道家修仙的根基--打坐入境,日复一日的通过打坐去修炼自己的内心,从而让自己实现金华大凝,金华大凝就是在打坐的过程中,修炼者会看到属于自己的曼陀罗花,曼陀罗花是和弗洛伊德起名的心理学家荣格在研究《太乙金华宗旨》的修炼方法后所得出的结论,关于“金华大凝”这一境界小德不做过多的赘述,感兴趣的朋友可以回去看小德之前的文章。

打坐在道家的说法叫做入境,佛教称之为入定,打坐的最高境界据说南传尊者一天只需要睡四个小时,剩下的时间都在昼夜不停的打坐修炼。可见修炼在道家修仙的过程中非常重要。但是我们经常会有这样的体验,那就是在打坐的过程中非常容易睡着,或者感觉到意识昏沉。这是怎么回事呢?其实,我们可能第一步就做错了。《太乙金华宗旨》中描述避免昏沉的方式是要“眼观鼻端,两目垂帘”。也就是双眼半闭半睁,视线能够看到自己的鼻尖。这样可以避免睁眼过大,眼光散乱。也可以避免睁眼过小,导致昏睡。

除此之外还需要调息。因为“心一动而既有气,气本心之所化也”。也就是说,我们的呼吸是由心的跳动引起的。而心是“识神”的所在地,是人贪欲的汇集所。所以,我们每一次的呼吸实际都是一次妄念,一天万次妄念自然无法吸收天地之气。在打坐的过程中要让自己的呼吸变得平缓绵长,这样才能避免打坐时的意识昏沉。当然打坐的时间并不是越长越好,短暂且高质量的打坐依旧能起到非常好的修炼效果。所以困的时候该睡觉就睡觉,无需强行打坐。那么打坐久了会发生什么改变呢?

当一只风筝失去了牵引,就再也无法控制它的方向,或是平安落地在其他的地方,或是高挂在树杈之上,又或许触碰到了高压线在短时间内化为灰烬。其实打坐入境也是如此。《太乙金华宗旨》告诉我们,当意识脱离了牵引绳的羁绊,人的意识势必会变得发散。修炼之人可能会感受到自己的灵魂不受控制,有一种脱离肉体之外的飘飘然,道行不深者也会因此陷入到恐惧。所以,想要正确地打坐修行,必须要明确打坐入境时两种心态上的偏差。

首先在打坐入境前就要做心理好准备,保持心态活泼,气息和平。然后在静坐的过程中要得机得窍,不可坐无事之中。苏东坡有一句诗“无事此静坐,一日当两日”,当你心无所念,无所事事的静坐时,时间漫长起不到任何作用,打坐时讲究心无杂念,但不是心无所念,如果脑袋空空,为了打坐而打坐,不但起步作用还会浪费时间,那么打坐时该念些什么呢?小德总结就是,你该念什么就念什么。打坐的目的是为了让“元神”突破“识神”的控制,刚才我们说“识神”所在的位置是心,所以“识神”代表我们的肉,人类的心灵无法得到超脱,主要是因为“元神”的控制,而打坐就是要打破“元神”也就是肉身的控制,让人的本我也就是“元神”和宇宙中原始的真炁所链接,以达到道家所说的修炼飞升。

其实这是一个“元神”和“识神”斗争的过程,这个斗争的结果如何主要还是看修行者的念想,所以打坐的时候该想些什么?肯定不能想今天赚了多少钱,明天和那个美女去约会,而是要想如何突破肉体的控制,让自己的意念集中于天心,也就是两眼之间,帮助“元神”突破肉体的壁垒。当然《太乙金华宗旨》也说到打坐时不可以“意兴承当”,就是不能太过于渴望说今天打坐了,就一定能修炼成功,就一定有所收获,这样的想法一有这就是心有杂念,跟我们平时所说的墨菲定律一样,你越想要什么,可能会矫枉过正,反而手到擒来的东西就会失去。所以在打坐时要自然放松,摒弃一切顾虑,保持一种平和放松的状态下打坐。这样才不会发生偏差。另外大家最担心的一个问题就是,打坐时会不会走火入魔?

打坐会不会走火入魔?其实当你知道它能让人超脱成仙的时候,就一定知道它的反面作用,因为任何事物都不可能只向着好的方向发展,有佛就一定有魔,而《太乙金华宗旨》的可贵之处,就是它能给修行者一个正向的引导,其实我国传统道教中关于打坐冥想的书籍不在少数,但是却很少有人敢去触碰,一个重要的原因就是这些修行之书,正邪难辨,几乎都被列为了禁书。而《太乙金华宗旨》能被翻译成十几个国家的文字,并且在西方大行其道,甚至可以影响荣格这样世界顶级的心理学大师,重要的一个原因,就是他的导向和可控性,说白了就是你练好了是你有造诣,练不好,打坐也能让你调整心态,放空情绪,让生活习惯更健康,这也是很多富豪钟情于打坐的原因。

《太乙金华宗旨》也对打坐的副作用毫不避讳,有一句话话说“槁木死灰之意多,大地阳春之意少,此落于阴界。”也就是说,如果不能保持一个良好的打坐习惯,一边打坐一边内心想的都是功名利禄,金钱美女,这样的修炼不仅不会起到修炼的效果,反而会让自己的状态越来越差,到最后就变成了木头或者石头,根本达不到目的。其次就是要注重“随于万缘”,简单来讲就是在入境的过程中,曾经隐藏起来的无端情绪会蜂拥而至进入你的幻境,这些情绪可能让你演化成权利无上的国王,也可能让你拥有二百个老婆物欲横流。这个时候就要用念想去克制,如果不可知任其发展,最后的结果就是修行破坏,自己的心态也会越来越差,修行自然也就失败了。当然失败也是正常现象,成功反而是少数,修行打坐是为了修心,心哪有那么容易被控制呢?

小德倒是认为,大家要以平常心看待或者运用打坐,把它看做是一种健康的修心的方式,目的是让我们的心静下来更好的面对生活和工作,不要总想着怎么怎么修炼成仙,毕竟千百年来能真正做到“金仙”境界的人寥寥无几,这是需要几世之缘才能做到的事情。好了,节目最后,小德也应粉丝朋友们的要求,特地挑选了张其成教授的这本《太乙金华宗旨全解》放在了文章中,原版枯燥难懂不推荐大家去读,张其成教授的这本解读是在原来的基础上做了深层度的一个理解和翻译,基本没有改变原意,比较正能量的一本修道书籍,对打坐感兴趣的朋友,可以直接购买这本书。

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Bede比德说

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