都市里的男男女女相爱，多半是为了消遣，要么是孤独难耐，需要找个怀抱依偎，要么是精神空虚，需要找个人说说话，总归来说，目的还是比较纯粹的。

但两个人说要结婚，那目的就十分的复杂了。

说白了，婚姻的本质就是一场利益交换。

试想，结婚前，你们都有各自的生活，各自的交际圈，你不会想到把你的朋友或是你的人脉介绍给对方，而他也不会帮你引荐给跟他有着密切关系的合伙人。

换句话来说，你们两个就是两条永远也不会相交的平行线。

可一旦你们用一纸婚约捆绑住了对方，那你们就成了同一根绳上的蚂蚱了。

没错，你们是利益共同体，你们肯定会希望彼此的生活能够越过越好，所以但凡你有什么能够在工作上帮助到他的地方，你肯定会竭尽全力去招呼。

从这个意义上来说，一对夫妻的关系就类似于生物学中的互利共生动物的关系一样，你过得好，他也就过得好，而你过得不好，他也就跟着惨淡。

是了，结婚之后，你们的任何一方所赚到的钱都是属于夫妻共同拥有的财产。

所以假如你在外面接私活，然后把所赚到的钱都存进了你的个人账户里面，你不想让你的丈夫或妻子知道你有这么一笔存款，于是就隐瞒了下来。

但之后如果你们的家庭财务状况出现了问题，又或是因为生了孩子开销大了，需要额外的物质补偿，那你就有义务把你的钱拿出来跟你的另一半共享。

要不然的话，等到你的这笔私房钱被你的爱人发现，而他一气之下要跟你离婚，你也是要将这笔属于夫妻婚后的共同财产的钱款分予他一半的。

但这个时候，你就是赔了夫人又折兵了，多不值当呢。

当然，夫妻除了金钱上的利益关系之外，还有着名声上的利益关系。

这个道理很好解释，那就是如果你的爱人在外面是个众人称道的大好人，那你也就会跟着沾光。

相反，如果你的伴侣人品有问题，比如态度差，喜欢发脾气等，那旁人对他的不良观感多多少少也会波及你身上，从而也就不会怎么待见你。

在张爱玲的小说《红玫瑰与白玫瑰》里面，留洋归来的知识分子佟振保一直以来都有一个“柳下惠”的好名声。

所谓的“柳下惠”，指的也就是就算一个美艳女子坐在了男人的怀中，他也能够毫不慌乱地一把推开她，并且义正词严地拒绝她的君子的代称。

但事实上，振保才不是这样的人，他只是把他内心最深处的欲望压抑住了。

他本质上还是个纵欲且花心的男人，而这样的振保为了维持住自己性冷淡的守男德人设，还娶了如白月光一样圣洁的孟烟鹂为妻。

孟烟鹂，人如其名，温婉而又美丽，言谈举止也符合大众心目中对于贤妻良母的所有期待，所以，从名声的角度上看来，两个人就是天造地设的一对。

但实际上，烟鹂也是个普普通通有生理需求的正常女人。

她忍受不了丈夫对自己相敬如宾的态度，因为她感受不到一丝情爱的滋味，所以在这种情况下，她选择和一个名声全然不如振保的裁缝苟合在一起。

而振保，其实也不是个耐得住寂寞的主，他不主动触碰烟鹂，是因为不想破坏自己在对方心目中的宛如圣人一般的形象，可他也有欲望需要被疏解，于是就去那烟花巷柳处找了那不光彩的女人。

最后的结局，是两人都知道了对方的所作所为，虽然觉得愤怒，羞愧，但更多的是类似于一种解脱的情绪。

振保也好，烟鹂也罢，都打从心底里觉得，自己终于不用再演那套夫妻情深的假把戏了。

从此以后就算是同床异梦也没有关系，至少还能互相打配合，以维护住对方的好名声，而双方也不用担心谁会倒戈，毕竟各自都有叫对方提心吊胆的把柄。

是了，人们常常以为，一对不相爱的夫妻就是这个世界上最大的灾难。

但事实上，如果维持住这段婚姻，对彼此的名声有好处，那便也算是另一种意义上的圆满了。

说到底，婚姻哪有什么十全十美的，求得一方面的胜利也就算是成功了。

所以，不管你相不相信，婚姻的本质还真就是一场利益交换，而其中交换的东西，无非也就是金钱和名声这两者。