移是,今之人也,是蜩与学鸠同于同也。

——《庄子.庚桑楚》

前文提到,是非对错,都不是绝对的,在不同情势下,概念也完全不同,更没有同样的标准,这是什么原因呢?

1、实用主义,是人的本性

当人们在面对生活琐事的时候,如何去判断它是好还是坏?

人们的注意力,并没有去集中在这件事本身价值几何,而总是关注,这件事对自己有什么好处,对自己的生活能带来怎样的改善。

这是一种判断标准,却未必是客观的,它把聪明才智,看作是一种判断事物好坏的手段。

说白了,这是一种实用主义,而不是客观主义。

没有去真正地把事物本身价值,有效描述和利用起来,而是仅仅站在自己个体的角度,来加以评判。

2、分别是非,总是因人而异

人们总爱以这种观念,驾驭是非,分辨主次要区别,把对自己有利与否,作为评判的标准。

以这种标准的观点来驾驭是与非,到底对还是不对?这件事情对我来说有好处吗?有多大的好处?

这个价值观,是属于主要还是次要层次,他早就在心中有了很明确的划分,其实,每一件事情是主要还是次要,因人而异。

对于不同的人来说,所需获取的价值完全不同,没有一个约定俗成的标准模式,也就不存在真正的好与坏。

3、人们总爱以自我为中心

人们常常忽略了事物的真实价值,而把自我的需求看作价值的主体,凡是有利于自己的,都大力提倡,不利于自己的方面,就狠命排斥。

这种做法,并不是件很好的方法,因为,它会让人产生一种非常自私的观点和习惯,把要求别人当作神圣的节操来追随。

甚至要求别人来用巨大的代价,来践行这一节操,而自己呢,却躲在一旁偷偷的乐。

享受着别人给他带来的荣耀和快乐,把自己的快乐,建立在别人的痛苦之上。

4、只想到自己的人,是无知的

像这样的人,他只会想到自己,不会去为别人着想。

他常常以获得赏识、获得提拔,为自己的才智展现。以昏暗晦涩为愚昧,以自我通达,能够有效处理各种事件为荣耀,同时又因遇到困难而感到羞耻。

正因为如此,他就常会出现是非彼此不定的状态,因为没有自己清晰的思路和概念。

到底需要获得什么样的有利价值和信息,其实自己也是没有概念,丈二和尚摸不着头脑。

这种状况,其实并不是非常理想的状态,充满着不确定性,是非彼此不定,也是现在很多人的通病,见识就跟知了和斑鸠一样,其实是同样无知。

结束语:

如果一个人脑子里只有自我,总要让别人为自己的想法而买单,那他是无知的,纵然侥幸得到一时的小收获,也终将不会长久。

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