虽然对于唤醒作为独立概念的有效性没有获得实验上的支持，人们仍常常用它来解释情绪。通常认为高水平的唤醒状态引起情绪行为。如果认为生理唤醒能够引起交感，神经系统活动，这种见解可能是有道理的。但这仍不能解释所有的情绪行为。情绪产生的一个必要条件是有机体的唤醒，但唤醒并非意味着情绪。比如，在身体剧烈的运动中也能看到一系列的生理变化。本文采取的基本观点是，把唤醒作为独立的概念来使用，并不是很有用处的，这在了解情绪上尤其如此。

我们难于对唤醒作出定义对它加以测量。正像本文将要谈到的，在生理反应模式上，每个人各不相同，而且在不同的情境中所产生的生理效果上，各个人可能是相同的也可能是不同的。在情绪心理学领域中，一个重要的特点是存在着众多的理论和模式。主要目的是表现出情绪理论的基本发展过程和槪况，并为大家对各种理论作为比较提供基础。

以后着重介绍情绪研究的不同侧面，它包括生理、认知、行为和现象学的研究内容。从情绪与整个心理学的关系的角度论述了对情绪的研究它包括情绪的发展、对情绪表现和情绪识别的社会心理学研究以及变态情绪。虽然本文中主要标题所涉及的范围相当广泛，至少它表现了已做的主要研究工作，但是并非情绪研究的每个方面都得到了论述。

例如，在本文中只简略提及了研究情绪的精神分析方法和生态学对性及复略行为的研究。这样做的理由是，这些内容在其他论著中已得到了充分的表述，而且它们对我们所做的分析没有很大帮助。本文另外的目的是要对理论上和实验上的情绪研究加以权衡比较，以期得出较为适当的结论。

情绪的理论

情绪有许多理论，它们起源于种种假设，强调不同的问题，而且在形式的正规性和对实验事实的依赖性上各不相同。本文将简要地介绍其中的一些理论，主要目的是要展示出广泛的情绪研究思想。其次是提供一本有价值的参考资料，使大家可以对本学科内有代表性的研究作比较。为此，在介绍中没有提出我们的评价和意见。由于情绪理论内容繁多，因此，本文所能介绍的数量自然受到限制。这里主要采用了两种方法对它们加以选择：或者它们对于现代情绪思想是极为重要的，或者它们体现了本学科的广度。

任何有关情绪理论的介绍都能按不同的方法来组织。例如，按其采用的方法、强调的重点、出现的年代顺序或影响的广度等等。我们所采取的原则是使读者尽可能容易了解各种理论的相同之处与区别。为此，早期理论按出现的时间顺序来排列。通常人们对情绪的看法是：我们内心里觉察到某种事实；这引起了某种精神上的感情（叫作情绪）；接着，产生了身体上的表现。而詹姆士的观点则恰恰与此相反，他说：“身体的僵化直接跟随着对现存事物的知觉而产生，当它们发生时，我们对这一变化的感觉卽是情绪”。

焦虑产生的身体反应有哪些？

例如，人们通常认为，如果我们面对我们所不习惯的某种公开的行动时，我们会感到焦虑，然后便会由此产生「神经质的颤抖」、哆嗦和口吃。而按照詹姆士的观点则是，当我们面临着公开行动时，我们先「发抖」、哆嗦和口吃，而后对这种身体变化的感觉使我们感到焦虑。

人有认识能力并具有期望，人把许多体验相融合并且偶然也有强烈的情感。麦独孤指出，正是这种认识能力使人与其他动物相区别，并使他不只感到愉快和痛苦，而且不断感受到复杂的情感。他也认为情绪能够与和它同时进行的认知过程相区分。他暗示知觉可以何格心理学激发情绪。

逃跑行为的产生

麦独孤并未说清逃跑这个产生作用的方面和情绪是怎样联聚起来的。麦独孤的情绪图式开始于这样的陈述：人类的进化使人们的目的、越来越具体，有目的的行为越来越专门化，其结果是人的身体得到明确和完全的调整。正是在这一过程中，人们从每种不同的努力中体验，到一种性质清楚的「原始情绪」。如果这一努力在身体上产生了两种或更多的冲突反应，从体验上说，这就产生了“继发的和混合的情绪”，如羞愧、耻辱这类复杂物。麦独孤还把固有的情绪（原始的或继发的）与复杂的情感（并非眞正的情绪）相比较。

帕佩兹的理论

在坎农之后，帕佩兹是第二个把神经生理学作为其理论基础的理论家。他的理论依据是，在低等脊椎动物中，一方面在大脑半球与下丘脑之间，另一方面在大脑半球与背部丘脑之间存在着解剖上和生理上的联系，这些联系在哺乳动物的脑中进一步复杂化了。

由此他认为，是皮层，下丘脑之间的联系调解着情绪。帕佩兹简单地说，情绪包含着行为（情绪表现）和情感（情绪的体验或主观感觉）。

华生的理论

华生于1929年和1930年明确地提出了第一个行为主义的情绪理论。同时，他像强调行为一样，也强调情绪的生理方面。他说：“情绪是一种遗传的「反应模式」，它包含整个身体机制、特别是内脏和腺体系统的深刻变化。”在提出这一定义后，华生把情绪的反应与本能的反应加以区分。这是由于他认为，情绪刺激把有机体带入一种混乱状态，这至少要为时一个短期。因而他认为，情绪是紊乱的。

在对儿童作观察的基础上，华生设想存在着三种类型的基本情绪反应，恐惧、愤怒和爱。他认为这种词汇常常引起误解，因而最好把它们称作x、y和z.他提出引起x(恐惧）反应的原因是：婴儿的支撑物被突然移开；大声音；在婴儿刚刚入睡或醒来时的温和但突然的刺激。反应的典型表现是：摒息、抓手、闭眼、皱唇和哭喊。y(愤怒）反应由「阻碍婴儿的活动」引起。反应现象包括哭泣、尖叫、身体僵硬、双手佩动和摒气。最后他认为z(爱）反应来自任何温柔的抚摸，特别是在身体性感区的抚摸。对它的反应有微笑、略略笑和窃窃私语。我们可以简单地列出这些古典理论所包含的内容。

早期的心理学家们认为：情绪是对其他系统产生影响并受其他系统影响的系统。各种情绪有相似之处也有不同之处。一些情绪是基本的和原始的，另一些情绪是派生的和继发的。暗示着情绪有自然的和培养的之分。情绪在强度上有一定的范围，当超过一定程度时，它将发生质的变化。情绪实际上是一种能量或动机。

在偶然地强调随意，卷入和情绪表现的一面时，这就在暗示着情绪控制的可能性，它具有明显的治疗学方面的意义。这些出现于本世纪初的情绪理论在现在看来，虽然有些幼稚，但毋庸置疑，它们显然为当代情绪理论奠定了基础。同时，由于如此广泛地涉及到行为、情感、认知和生理变化的各个范围和种类，情绪的巨大复杂性已突现出来。除了一两个方面尚不很显著以外，当代情绪理论已进一步增加了这种复杂性并深入到其中去了。

基于动机、唤醒和生理的理论，达菲的理论

达菲已经多次表述了她的情绪观点，显然，达菲是在试图否定情绪而不是去解释它。达菲的主张蕴含着一种具有行为主义倾向的激活理论。达菲认为，情绪一词失去科学价值的首要原因在于，人把情绪当作一种连续行为的结果，而且认为它不规则地包含着在情绪和非情绪间的明显的非连续性。达菲论证说，连续性行为与具体的行为范围可能具有不同的内容和结构。

因此她倾向的观点是，情绪现象是在连续行为中的反应的一个分离开的方面。1941年，达菲进一步发展了她的观点。她指出，正像人们通常了解的，情绪涉及到我们如何感觉和如何向我们预期是重要的情境去行动。我们的预期可能是积极的，也可能是消极的。所以，当我们在实现这个愿望的途中受到阻碍时，我们就会感到实怒或恐惧。

边缘系统控制着情绪的表现和情绪的与动机的行为。情绪按三种途径表现：（1)经由皮层通路表现，如思考、担忧、焦虑（皮层的唤醒）。（2)经由内臓的通路表现，如出汗、哭喊等自主神经系统的作用（皮层、间脑和脑干的唤醒）。（3)经由躯体运动通路表现，如面部表情、肌肉紧张（躯体运动的启动）。