一个有修养的人,必定是值得信赖的人,是许多常人并不具备的稀缺资源。综合素质,内在涵养,也都是可以通过细节和行为暴露出来的。

所以,修养本身也是一种特别的气质,由内而外散发着人格魅力。

只不过,它总是需要经过长期的坚持和努力,对内我的要求,才有可能达到的精神高度。

如果你想准确看待修养的问题,一定不要在利益的获得中赞叹他的淡泊和深度,在有利益获得的情况下,人人表现出来的都是“真善美”。也不要在心平气和时,去肯定他的情绪稳定或肯定他的情绪自控能力。

相反只有在心浮气躁时,观点相左时,蒙受利益损失时,其行为和举止才是真相。

感觉这个东西,有时候也会骗人,对于品性的观察这种事,要带着自己的客观,要带着自己的理性。

一个人的修养,到底指什么?不外乎五点!

  • 1、尊重。

真正有修养的人,在任何关系和交际中,并不会有傲慢和骄横的表现,能视人于平等,尊重和礼貌他人。

哪怕在发生观点冲突时,也依然能尊重到对方是一个独一无二的精神个体,尊重对方的想法,更尊重对方的立场,绝不会在这种情况下,绝对捍卫自己的观点,并对他人施以伤害和否定。

保持着一副谦逊的姿态,又不失自己的个性。

和这样的人相处,大抵是一种什么感觉?如沐春风。你觉得自己是轻松的,是自由的,某种权利并未受到侵犯。

大有敞开心灵的冲动,总觉得这样的人非常有魅力,并显得深邃。

  • 2、理解。

能考虑到他人的难处,并理解他人的难处,不由他人背离自己的期望的行为而感到恼火。反过来缺少修养的人,习惯性地把个人利益、个人感受放在第一位,自以为是,并苛刻要求他人。

人人都有自己的生活,这种事意味着什么呢?人人都有自己的难处。

而且每个人的生活、条件、能力、情况都不一样。某件事,自己轻易可以做到的,不代表他人也是一样。

站在自己的立场上、利益上,会让他人感受到一种刻薄。所以这是内心平静,情绪稳定的一个主因,懂得理解人,在对他人的理解中,体现自己的修养。

  • 3、宽容。

修养这种东西,总要配得上气度,方能体现出来。当一个人的内心,总是具有特别的气度和丰富时,就有了修养的体现。

内心能容得下除了自己以外的一切,包括缺点、习惯、思想、立场。其实这也是站到了一定的精神高度的表现,不喜欢与人发生争执,觉得毫无意义,也不会自找不痛快,把不值得的事情往心里搁。

在人际交往中,不论有什么感情和关系,能首先认识到自己所接触的对象,是一个人。

所以才能包容人的问题,宽容人的行为,虚荣也好、贪婪也罢。哪怕有人性的问题在他面前徐徐展开,也能由于他已经认识到人性的问题,而保持内心的平静和坦然。散发着一种温柔的气质。

  • 4、自觉。

一个人,可以没有天下为公的无私,也可以没有堆金积玉的财力,可至少应该有不为他人,不为社会增添麻烦的自觉。

不因为自己的自由,而给他人带去麻烦,不因为自己的追求,而对他人生活造成恶劣的影响。你怎么自由,你有什么追求,那是你的事,最关键的前提,不能干扰到他人,所以自觉通常是一个人最好的修养。

如果你的自由,干扰到了别人,如果你的自由,影响到了别人的自由,甚至给别人带去了麻烦,这就是自觉的缺失,是不够风度的。

管好自己,管住自己,在必要的时候,必须严格要求自己。

  • 5、善良。

一个善良的人,代表着他是有同理心的,有同情心的,所以乐于帮助他人的难处。没有善良,就不可能有素质,就不可能有礼貌,更不可能有对他人不幸的怜悯。

善良是很珍贵的,从某种程度上来说,它也是修养的必要组成部分。

不因谋取自己的私利,而损害他人的利益,往往只在一念之间。善良的人,总能做出正确的选择。

换句话来理解,善良的人,总会凭自己的良心去约束自己的行为,去克制人性中丑陋的一面。不管喜不喜欢,都会去做自己应该去做的事情,由良知引导着他的行为,而表现出和蔼、真诚和纯粹。

关于修养这件事,杨绛有过直接的观点,说:“灵性良心人人都有,经常凭灵性良心来克制自己,就是修养。”

绝代风华的面庞和绰约丰盈的身姿,人人都喜欢,也欣赏这种美。但真正能让人仰慕和热爱的,还是精神上的殷实富足。暴戾的性情,自私的心理,恶劣的脾气,这都会毁掉自身的美好特质。

修养不够的人,总是经不起岁月的推敲,也许凭生理上的特质,可以激发人热烈的情感,但很快就会变为令人厌弃的、抗拒的。徒有虚表的空架子,空洞的灵魂。

反之有修养的人,即使相貌平平,但自身气质依然会成为一块巨大的磁铁吸片,吸引着周边的人。这种事,至少能给我们带来一个实际的好处,不显得粗俗。尽管修养还包含着对生活的态度,以及用内心的丰富支撑着对情绪的管控。

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城东李公子

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