有人说:一个人很难在少年时、中年时、老年时,都过得顺遂如意;
随着年龄的增长和阅历的丰富,一个人可能会变得不爱说话,不爱与人交往。
具体什么原因,可能只有他们自己知道。
周围人会惊讶于,一个平时很开朗很乐观的人,为什么突然像变了一个人。
《杀死一只知更鸟》中说:
“你永远不可能真正了解一个人,除非你穿上他的鞋子走来走去,站在他的角度考虑问题。”
所以,如果你能循着一个人的人生轨迹,去看他的状态和需求,就能够理解他了。
其实,一个人变得不想说话,也不愿和人来往,往往是这3种心理。
当我们人生得意时,往往喜欢与人推杯换盏,聚会聊天,可一旦我们有了更重要的使命要完成时,就会觉得人情世故皆是浮云;
试想,如果自己的至亲,遭受了伤害,或是在社会上经历了不公平和羞辱,抑或是生活拮据;
我们的人生课题,绝不是就此沉沦,更不是热衷于活跃在人群中,而是要救家人、讨公道、琢磨多赚钱;
嬉笑怒骂,已经很难影响我们的情绪,也不容易让我们为此烦恼了;
因为眼前所求,才是最重要的,我们不想浪费时间在不重要的事上,所有精力必须全倾注于一件大事。
站的高了,向下俯瞰,很多人已经不再重要,很多话也无需多讲。
《寒风吹彻》中说:
落在一个人一生中的雪,我们不能全部看见,每个人都在自己的生命中,孤独地过冬。
就连名人也是如此。
钱钟书写出了厚厚的《管锥编》,曾经做了几万条读书笔记;
曹雪芹“披阅十载,增删五次”,也只是完成了红楼梦的前八十回;
马克思为了写出《资本论》,曾经把大英图书馆的书读了个遍。
当你全心扑在一件对你有特殊意义的大事上时,你就会适当地回避人群,懒得费口舌,花心思,去研究人情世故了。
《房思琪的初恋乐园》一书中,有这样一段描写,聪慧敏感的少女房思琪,在被国文老师侵犯后,试图探探母亲的“口风”;
于是,她很天真地对妈妈说:“听说学校有个同学跟老师在一起。”
母亲的回答是:“这么小年纪就这么骚。”
从此思琪不说话了,并且决定一辈子都不说话了。
人在遭受重大创伤后,如果没有及时处理负面的情绪,就容易心理生病;
而造成这一切的,往往是在与人的关系中,尤其是与最亲的人的关系中。
自己的感受和伤痛,一旦没有被亲近的人接纳和理解,就会郁结在心中。
心理学上说,一个家庭中的 “观念”,是很重要的;
例如,家人觉得“农村人普遍没文化”或者“城里人多数傲慢和矫情”,这份根深蒂固的观念,会复制到子女身上;
同样,观念是“沿袭”,也是“隔阂”;
就像房思琪和妈妈的对话一样,妈妈认为这一切的错在学生自身,而思琪的亲身经历,让她知道,她只是个受害者,是个涉世未深,没能力保护自己的人。
母女的‘观念’和认知有很大冲突,这份裂痕,很难愈合,甚至会把人推向绝境;
亲人之间尚且如此,就更不要说对外人和社会有信心了。
正如离异对人的打击一样,一位同学曾经对我说的,伴侣给了她很大的伤害;
她离婚后的感受就是,好像自己走在一个十字路口,不知道何去何从,更不愿与人见面说话,只想跑到一个孤岛上,独自舔伤。
所以,当你在人生的大事上,遭受了误解、挫伤和绝望时,自然不会有能量去维系人际交往了。
前几年流行一句话:有多少人优秀而平凡地活着。
越长大,就越明白,一个人的幸福,很大概率由运气决定,这个运气,包含了出身、社会环境、所受教育、物质条件、颜值、天资等等。
所以,失败很容易,成功却很难。
有很多资质优良,人品贵重的普通人,因为各种情况,没法活成自己想要的样子;
但读过很多的书,加上敏锐的洞察力和认知水平,使得他们的见识和判断力,往往优于常人。
一旦发表观点时,他们的尖锐和聪慧,可能会被陌生人接受,但很难被身边的人接受。
因为,两个人沟通,必须要有相似的水平和认知能力。
为什么钟子期和俞伯牙,高山流水遇知音的故事一直广为流传,就是因为只有被理解,才能让一个人对另一人敞开心扉。
如果交流时,没有与自己“相配”的听众或沟通对象,甚至会被攻击和挖苦,那么任何的说话和来往,都是给自己填堵,所以,多说无益。
当一个人的认知水平超越大部分身边人时,他的人缘不会太好,也不会喜欢在人群中享受热闹。
其实,无论是喜欢在人群中,和大家谈笑风生,还是选择在角落里,默默蓄力给人生增添精彩,都是个人的选择,只要自己问心无愧就好。
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