从小背诵的《三字经》第一句话，就教育我们：
人之初，性本善。
这是儒家亚圣孟子典型的性善论，即每个人心里都埋藏着善良的品行。
可是长大后，历经世事沧桑，见过了无数的尔虞我诈、众叛亲离、兄弟反目、父子成仇……
你真的认为人性是善良的吗？
人性善，还是性恶？没有简单的答案。每个人都是独立的个体，有着很大的差异，无法一概而论。
但我们需要知道，人性中存在着这10个黑暗面。
壹
我们歧视少数民族和弱势群体
无论你是否承认，在我们的心里的某些部分是歧视少数民族和弱势群体的。
他们可能是无家可归的流浪汉、骨瘦如材的吸毒者、喝醉酒的女人、突然闯入的外来者等等。
我们总是有意或者无意的表现出厌弃或是不满的情绪，将他们视为异类或少数者，站在道德高点对他们评头论足。
贰
我们会对他人的痛苦感到高兴
研究发现，我们在4岁时就会幸灾乐祸，如果小孩子认为这个人应该遭受痛苦，那么，这种幸灾乐祸的感觉还会更强。
还有研究发现，6岁的孩子会花钱看一个讨厌的木偶被击中，而不是把钱花在贴纸上。
把他人的痛苦建立在我们的快乐之上，这种心理刻在我们的人性中。
叁
我们相信因果报应
佛家认为，今生种什么因，来生结什么果，善有善报，恶有恶报。
如果一个人因为做错事被惩罚，那么当他再次被惩罚的时候，你可能会认为他又做错了事，受到惩罚也是罪有应得。
如果有人非常贫穷，你会认为他不够努力；有女性被强奸，你会认为她穿着过于暴露；有人感染了艾滋病，你会认为他私生活不检点……我们会将他人的悲惨命运归咎于他们自己所造的孽，从而相信这个世界是公平的。
相同的，如果有人取得成功或变得富有，我们会认为他们一定积了许多善缘，做了诸多好事。
我们总是笃定的相信，善恶终有报，不是不报，只是时日未到。
肆
我们是狭隘和教条的
你有没有一些到死都要坚持的观点，即使它是错的。相信一定有。
我们总是理想的认为每个人都是理性和开放的，通过展示一些事实和数据，就会做出正确的选择。可事实并非如此。
我们总是过于自信，盲目的自信，想当然地认为自己总是对的。如果别人试图纠正我们，我们不仅不会虚心接受，反而因为对方与自己的意见相左而排斥。
强烈的自我认同感阻止我们接受新的观点，而变得狭隘和教条。
伍
我们宁愿遭受痛苦，也不愿静心沉思
相信这点并非所有人都能够认同，但确实有部分人是如此。
一项研究发现，67%的男性参与者和25%的女性参与者，宁愿接受电击，也不愿意花15分钟静下心来沉思。
陆
我们是虚荣的
我们总是虚荣的认为自己是最聪明的，而别人都是愚蠢的。
比如在路上开车的时候，我们总是认为自己的驾驶水平是最好的，会大声谩骂那些不遵守交通规则的人，即使他们只是超了我们的车而已。
讽刺的是，人群中能力最低的人往往是最虚荣和过度自信的人。这就是所谓的邓宁-克鲁格效应。
即使是监狱里的犯罪分子，也认为他们比一般的公众更善良、更诚实和值得信赖。
柒
我们是道德上的伪君子
不要把自己当成圣人，用严格的道德标准去谴责他人，反过来却宽恕自己。
我们都是自私的双重标准者，用不同的道德准绳衡量不同人的行为。
如果是陌生人在街上吐痰，我们会严厉的批判，如果是我们的朋友或自己，这种行为可能只会被轻微批评，甚至视而不见。
论语说：己所不欲，勿施于人。孟子说，不怨胜己者,反求诸己而已矣。
捌
我们是潜在的巨魔
由于匿名和从众心态，社交媒体会放大我们人性中糟糕的一面。
在互联网中，我们更容易用过激的言语与他人争执、对他人的外貌发表戏谑的评论、宣泄对生活的愤恨和不满。
社交媒体就像一个放大镜，会将我们的负面情绪无限放大，更轻易的网暴他人而无需负责。
人人心中都住着一个魔鬼，只不过他被困在魔法瓶中，就看你什么时候释放他。
玖
我们偏爱有精神病态特征的低效领导者
特朗普的拥护者正好证明了这一点。
他的攻击性和侮辱性的言语对拥护者具有一种原始吸引力，能够煽动情绪，造成如邪教一般的精神崇拜。
事实上确实如此，针对纽约金融领袖的调查发现，他们在精神病态特征上得分很高，在情商上却低于平均分。
或许，我们都是不理性的，需要这样的领导者作为代理人，作为我们宣泄情绪的出口，而不考虑他是否合格。
拾
我们会被具有黑暗气质的人吸引
我们总是喜欢坏小子、坏女孩，他们身上似乎隐藏着神秘的特质。
这种心理可能是短期的，也可能是长期的。
如果一个男人有很强的控制欲、麻木不仁、甚至自私自利，他对女性的身体吸引力反而会增加。
在国外，许多女性迷恋杀人狂、犯罪者。电影《沉默的羔羊》中的主角汉尼拔，曾一度被推崇为优雅、高智商的代表，受到粉丝的喜欢和崇拜。
尽管我们的人性中存在诸多黑暗面，但是，不要沮丧，也不要丧失对人性的信心。
我们都不是完美的，正因为不完美，我们才能够承认和理解这些缺点，并去努力克服它，将我们自己培养成更好的天使。
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