中华民国赣省军政府财政部
为颁发官契纸以便填用事 照得业户置买及典当田地山场屋宇产业书契多未合格弊实即此业主 兹经本部核饬杂税司刊发三联官契纸盖用部印将中联裁发业户填写收执 上联呈部查验 下联留存备查 每张定价足钱陆百文 编号颁发各属厅 我同胞购用立契成交后遵限赴本地方官衙门呈契于价值及数目及骑缝价数加盖地方官印信 照章完税推收过割纳粮 嗣后管业均以官契纸为凭以资信守须至官契者
立 文契 都 图 甲人 -等今有置【遗】所管 坐落百八都玉涧滩地方下坊水口塘 四至户粮水注开后 受时爱正用无措 相商挽中说合 情愿 与赣州【厅、县】 都 图 甲 名下管业 当日三面议定 得受时值价银壹拾两正 其业并无重叠典卖 亦无勒逼准折等情 如有来历不明 出人理落 与买家无涉自 之后任凭买【典】主过户承粮管业 无阻无增找回赎今 恐无凭 立此杜卖文契永远存照【管业 年无阻自 年之后照价回赎 今恐无凭立此典契存照】
业内额粮 向在 都 图 甲 户 今推收入 都 图 甲 户的名完纳
四址 东至 为界 西至 为界 南至 为界 北至 为界
粮田 亩 坵 基地 -宽 长 房屋 进 间
山场 -岭 嶂 水塘 - 堰坝 水注
右开粮田基地房屋山场水塘堰坝等字样契业内有某项即于某项下填明如无某项即于某项下注无字以昭核实
黄帝纪元四千六百元年九月 日
代笔人 卖契人 中营合队 -
中证人
计开条款
此项官契纸 业户赴县购领时每张应缴纳纸张油红足钱陆百文 此外不得多收分文
此次定章后 凡业户置买及典当田地山屋等业 皆以官契纸为管业凭据 如有私立无印契约或将杜卖作为典押及本族买卖写为归并或写为退业 拨业等字样概不准管业为凭
凭中议定价值或银或钱 契内均须填为实价 数目不得任意减缩
买契成交后 一面赴县投税 一面过户承粮 业内如有各种矿产 务须预先呈明地方官 遵照定章办理
此次定章后 新置各项产业遵照新章每契价一两征税银七分折收足钱一百四十文 典当各项产业 每契价一两征税四分折收足钱八十文 又契价钱一千作银五钱洋 一圆作银七钱二分计算 铜元 制钱 官票一律照收 银元照市价折纳 不得任意扣减 此外并无丝毫费用
置买及典当产业有沿俗例应批明字句者 许与契纸空隙处批填 契内数目字均须大写 间有错写 遗漏 只准涂抹 添注 不得挖补 并将抹添几字与契后注明
教堂置买公产已由部另给教堂官契纸 不得用此项官纸 以杜影射而区别
置买及典当产业 如有另纸书契成交 中证均已绘押未便再令邀齐 可将原立之契加粘官纸照原契填写投税以免烦扰
江西刷印所刊
兰台晒宝---档案里的赣州之二--黄帝纪元4609年辛亥九月赣县地契
早期地契约文书分为“白契”和“红契”。白契是指土地、屋基的买卖双方邀请当地有威望的人士以及本族亲属做见证人，在民间契约文书上写明卖主姓名和出卖原因，载明土地面积数 (或屋基间数 )、价格及坐落位置、四至及其他约定，由当事人和见证人在契约上签字画押。这样所立的契约称“白契”。白契一旦呈当地官府照验登记纳税验契，并粘贴上由官方排版统一印刷的典买文契（即“契尾”），再加盖大红的官府骑缝章后，才具法律效力。这样的地契叫作“官契”，也叫“红契”。红契是政府或法律认可的产权凭证，相当于官府颁发的财产所有权证，受法律保护。
民间土地房产买卖方式，主要是“白契”，一般不到官府进行登记(即办理公证)手续，所以坊间“白契”较为常见，而“红契”较为稀少的原因。
笔者今日晒宝的这张地契，不但是官契，而且因其所涉历史事件极其重大，使用时间极短，可供研究内容极丰富，目前存世量极度稀少。所以赣州市档案馆慧眼识珠，将其晒宝。今将宝物后面的故事试以解读。
一 它是赣州辛亥革命的历史见证
“赣县民气发扬始于民国纪元前十年创办致用学堂暨赣学社，而近因则基于赣州法政学校暨高级小学校及赣报馆与公私各学校。辛亥十五日，各界志士齐在体育会集合。刘统领被推为分都督，三色国旗遂得飘扬远近矣。”——《赣县新志稿》
赣州的辛亥革命成功，是各阶层人士共同努力的结果，是长期的思想宣传，组织动员才使得赣州在1911年和平光复。今简单的将主要参与光复历程的人员列举如下
事变时直接在赣州参与：
魏会英（同盟会江西负责人、光复后为赣南宁财政处正财政官） 、魏会蓉 、魏会荀（赣学社体育会会员）—-慈姑岭魏家
张伊煌（府学增生、赣州城自治会议长）、张周垣（赣州府法政学堂监督、光复后任赣南宁军国民总会正会长）--孟衙巷张家
黄衍裳、 黄衍袁--厚德路犹水汪波黄家
尹耆龄（光复后被举为赣南宁军国民总会文牍员）、 尹考龄、尹介龄--南市街尹家
卢达（光复后任赣南宁军国民总会演说部长）、卢造 （光复后为演说部员）、 卢尚同 （光复后为赣南宁法院院长）--南康卢屋
邹友海（资政大夫、盐运使衔，赣县商会会长）、邹日煃--生佛坛前邹家
王宗然（进士、光复后为军国民总会文牍部员）--华萼巷王家
陈培元（光复后为赣关稽查）--南门陈家大院
事变时在外主要人员：
孔绍尧
陈任中 、陈翊忠 、陈锐（白衣庵大夫第）
刘树堂、刘景熙（赣县浓溪刘姓）
商界有功人员：
萧文循（中国首富周扶九在赣州代理人、赣县商会会长、光复后推为赣南宁军国民总会副会长）
刘佐尧（光复后被推为赣南宁财政处副财政官）
邓楷（光复后被推为财政处统税科科长）
反正有功人员：
赵金凯（赣南宁总镇）
刘槐森 （巡防队统领、光复后被推为赣南宁分都督）
李泰发（水师统领）
吴金鑑（赣州警务长兼教练所长，反正后充警务长）
施仁彪（卫队管带）
其他教育界人员
汤祚贤（光复后举为赣南宁行政长官）
黄邦直（赣县高等小学堂校长，光复后任赣南宁军国民总会文牍部长）
易烈振（光复后被举为地方检察官）
黄任（任赣学社武事部教练起草员，光复后充赣州警务长）
欧阳莘 陈荣广 吴金铭
其他有功人员：
高昌灿（赣州名医、举人、光复后被推为赣南宁军国民总会副会长）
刘濬源（广东候补道，初任体育会副会长，光复后担任国民会员）
何明亮（前清广东潮州、江西九江、赣南等处总镇）捐款
屠敬藩 刘福年 邱 森 屠文信 刘子贞 谭 张 刘书琴 刘士彬 何如璟 张威廉 廖子岐 陈德昭 箫布芸 箫达云 宗廷英 罗敬兹 王隆 许炳琦 邱明 罗萃元 郭开豫 熊士彬 薛榆香、陈体乾、陈象升、陈守真、彭凤声
这是一份仅存在两个月的历史回音
1911年10月10日，辛亥革命爆发，推翻了清王朝，封建专制制度宣告终结。在武昌起义后，新成立的湖北军政府采用黄帝纪年，以示和清政府的不同，不久独立后的各地军政府也群起效之，纷纷常用黄帝纪年。
1912年1月1日晚上，孙中山宣誓就任中华民国临时大总统，旋即通电各省改用阳历:中华民国改用阳历，以黄帝纪元4609年11月13日，为中华民国元年元旦。
赣州在1911年11月5日（农历九月十五日）宣告光复，采用黄帝纪年，至此可知黄帝纪年法在赣州使用不到两个月的时间。且这张黄帝纪年是农历9月份的，就是说在光复半个月内的时间里的，应该是目前可查到的距离赣州辛亥革命最近的实物地契。
这是份少见的涉及清代军队的官方地契，对于我们研究赣州卫军户制度有着重要的佐证意义。
清代的军队分为两个系统，一为八旗二为绿营，绿营的最高组织为“标”，下面为“协”、“营”、“汛”。
绿营不但要出征打仗，而且承担着正常社会秩序的守护，如缉捕逃犯，查拿罪犯，巡逻城池，弹压地面，平息地方械斗，查禁赌博、夜戏及民间结盟拜会等。又要负责官府的各项差役，如粮饷转运，州县解往京城的钱粮，催护漕粮北运，京铜北解等等。绿营充当了军队、警察、差役、河夫等不同的角色。
在同治年间,南赣镇辖城守营(原右营改),设都司署于县城,专司县城防务。分防县境的有:中营分防官村汛,江口、信丰、夏湖、储潭、水口、横弦6水塘和佛子坳旱塘;左营分防龟角尾、鸥潭两水塘;后营分防良富东、良富西、土墙头、攸镇、夏浒5水塘和分水坳旱塘、黄金水塘。在水口塘设‘把总一员，外委一员，防兵十名’。
把总是绿营系统中最低级武官，干得是跑腿打杂一类的事。但其品级和正七品的知县等同。
这是份体现赣江十八滩水运文化的珍贵档案。
从赣州城八境台下的赣江头端顺流而下排列的十八险滩是:桃园滩、白涧滩、鳖滩、横弦滩、天柱滩、南风滩,狗脚滩、往前滩、金沙滩、良口滩、昆仑滩、武索滩、小蓼滩、大蓼滩、棉津滩、漂神滩、茶壶滩、惶恐滩。其中在赣县境内的是前面九滩。第一滩是桃园滩,在赣州城以下2.5公里,玉虹塔稍上游的水面。再下行不远即是储滩(今更名为储潭】,有香炉石、高石和石角,水势汹猛,,石角下的深潭水流旋转数日方为出潭，二滩是白涧滩,距赣州城以下15公里,因位于白涧村旁而得滩名。三滩是鱼口滩,距赣州城以下20公里处,称“水口塘地方的河段。又名“鳖滩”。河中险礁林立,行船非常危险,有:火烧路、火烧坪、东西老鸦、上下刁石、恭喜石、火烧泷、龙头石、蛤蟆石、中良石、吊排石、铁门坎、黄鳝笼,车巷子等十几处险滩。四滩是横弦滩,赣州城以下25公里的新庙前下石处.这里水流湍急,有鹭鹚颈、泡洞石、桥桅石、人头石、莲花石、冷石等十多处危险滩石,五滩是天柱滩,在赣州城以下30公里的高庙村附近。河面乌石林立,是十八滩中最危险的滩石。有蔉衣石、棋子石、圃官石、栏杆石、棺材笼、放舵石等十多处极其危险的滩石,旧时在这里撞沉的船很多,货船一般到了这里都将货物卸下,请挑夫沿江走约10公里的旱路,避开前面极其危险的天柱滩、狗脚滩等险礁在大湖洲上船。有时还要请一些当地劳工帮助拉纤和放纤。上、下水的货船基本如此，六滩是南风滩,赣州城以下32。’5公里的小湖洲地方。有松树潭、洲湾潭、姐妹石、米筛子等险滩。七滩是狗脚滩,赣州城以下35公里夏府村的地方。有米筛、合子石、连矶石、堋盆石、狗象笼、斗蓬石等十多处险礁。八滩往前滩又名大湖滩”、“阴阳滩”,在赣州以下40公里的大湖江、人洲一带水面,这里水流很急,险滩星罗棋布,行船只能前进,不可后退,否则就要撞礁。是处非常可怕的险滩。九滩是金沙滩,赣州以下60公里名金沙角的地方,在锡洲之侧。有晒禾石、舵梗石、眼睛石、老鼠笼等险礁。再下还有敢滩等许多险礁。以下还有九处险滩,在万安境内赣江河道。其最后一滩的惶恐滩,已是到了距万安县城5公里的江面。
北往的人在储君庙蘸香，祈求此去风调雨顺；南来的人经历了凶险之后，过了鳌滩，来到储君庙蘸香酬谢储君的保佑。
这是一份反映清末外国势力在赣州扩展的重要史料
光绪三十三年丁未(1907)，赣南各县发生神拳（俗称闹教或打神），打死打伤洋教士、洋人多人。事后清政府诛杀反洋教群众28人，赔款若干。据光绪朝实录记载“丁未八月，南赣民有仇教之狱，西邻责言’
这是一份赣州户籍管理制度的重要史料
赣县自宋太平兴国七年(982年)，直至清末，行“坊”、“乡”、“都”、“图”制。城区八个坊：东坊、南坊、西坊、北坊、城东坊、城西坊、水东坊、水西坊。城外设六个乡:四会乡、大由乡、章水乡、云泉乡、长兴乡、爱敬乡。“坊”、“乡”均下辖“图”。“乡”、“图“”之间置“都”。明嘉靖间全县设8坊、6乡、46都、102图。清同治间坊、乡数如明。都增至50个，图增至109个。每图十甲，每甲十户。
你看，这么一件旧纸，简单罗列就给我们如此多的历史信息，还有更多的信息等着有心人去探寻。你，愿同行兰台晒宝吗？
虔城文史阁--长期挖掘、整理、开发、运用赣南近代民间史料，欢迎联系。
