美文丨四月影珠山
华声在线2022-04-12 11:48
四月影珠山
蒋集政
向往影珠山已经很久了。“最美人间四月天”，趁周末天气晴好，决定与爱人同游影珠山。从长沙河西出发抵达开慧镇，乘车直驱影珠山。
影珠山位于长沙县福临镇，紧邻开慧镇，是长沙与汨罗的界山。影珠山有大小70几个山头，两座主峰一东一西，分别称为东影珠山、西影珠山，东影珠山高达500余米，在周围一片小丘陵中尤显气势磅礴。《长沙县志》载，“山极高大，雄镇一方”。当地民谣：“影珠山，离天三尺三，人要低头过，马要卸却鞍”。来到影珠山下，抬头仰望，漫山遍野的新绿，更显春意盎然。路旁的红叶石兰新叶满枝，那娇嫩的紫红色叶片，在阳光下熠熠生辉，或独立，似一位精壮少年挺起高傲的头颅，孤芳自赏，或连片，像一群手牵手的青春少女，群艳争芳。
同行的吴艳超是开慧人，算是多年的文友与同行，影珠山离他家乡不远，艳超告诉我，影珠山又名隐居山，何故？一因南朝陶真人曾隐居于此；二因向恺元先生著《江湖奇侠传》载，有江湖奇侠曾隐居此山，故称“隐居山”。影珠之名的由来，一曰“山顶有井，其影如珠”；二曰山中有珠之影子，传说山顶神庙内，曾锁有蛟龙，偶见龙珠现影，故又名影珠山。
影珠山是文旅名山。影珠山为省级森林公园，国家4A景区，风景秀丽，山林茂密，田畴青翠，层层梯田从东坡一直绵延到山顶，间以石径农舍，竹篱瓜棚，池塘果树，一派迷人的田园风光。蜿蜒而上的盘山公路，虽多弯道，但路面平整，路旁形形色色的农舍，似一栋栋乡间别墅，掩映在青山绿树中，虽然是白日当空，却散发出静谧的气息，真想在闲暇时于此乡间别墅里休养生息、感受生活。
影珠山上有九间房、狮子岩、斋公庙、养静园、万寿宫、九马嘴、白鹤洞等景观。腰子坡东侧有巨石临空，如啸天狮子，故名狮子岩。崖下乱石嶙峋，有石洞几层，俗名“九间房”，传为陶真人修炼处，现需侧身入内，洞室如房，进第三间即寒气逼人，打火机都打不起火来。此外，西坡有“仙人洞”，山南有九马嘴；九座山头昂头耸立，如九马奔槽。还有源冲、西冲、大山三座水库，从空中俯瞰，宛如三面巨大的蓝色宝镜镶嵌在影珠山上。这里一年四季气候宜人，夏秋时节，林荫泉喧，蜂飞蝶舞，特别是夜晚，更为幽静宜人。
影珠山有许多美丽的传说，而最让人津津乐道的则是东、西影珠山顶主峰夫妻树的传说。相传东、西影珠山顶主峰同时生长着一株千年银杏树，为一雌一雄，俗称夫妻树。东影珠山的银杏树高约15米，要四人合抱，历经千年不倒，遗憾的是1981年遭雷电击毁，现仅存一截已炭化的主干枯枝安放于养静寺前广场方亭内，高约5米，仍然两人不能合抱。说来也巧，在东影珠山的银杏树被雷击毁后不久，西影珠山主峰上那棵银杏树也神秘地枯死了。这或许是一曲银杏树相伴相依、同生共死的千年恋曲吧。2012年修复养静寺时，有信友在被毁的银杏树旁移栽了一颗新的银杏树，这颗新的银杏树为一树三个主干，像是插在一起的三支巨大香烛。不知西影珠山上是否有人也栽种了新的异性银杏树，再演绎一曲新的银杏千年恋曲？
影珠山顶有一口天然形成的池塘，水面约七千平方米，池水终年不干，清澈见底，俗称为“小天池”。池边秀木掩映，石润苔箐，环境僻静清幽，伫立池边，清风送爽，嗅着四周树木花草的清香，仿佛置身天上瑶池。艳超说，影珠山曾经留下他青少年时期许多美好而难忘的记忆，影珠山天池是周边青少年学生最喜爱的野游野炊地之一。那时天池水非常干净，可以直接用来洗菜做饭。让他感到惊奇的是，天池里有愣子鱼、虾、螺等水生物，那个年代，是不会有人放养的，这是从哪里来的？难道是从天上来的吗？既为“天池”，心里不由想起“此物只应天上有，奈何一夜落凡尘”的诗句来。
影珠山是宗教名山。《今古奇观》载，“影珠山有48寺庙”。相传梁武帝时此地三里一庵五里一观，当地有“十二个岭，四十八个庵”之说，艳超说，现在当地许多老人们还能数出上20个寺庙名，仅山顶附近就有老庙、新庙、养静园、腰子坡庙等五六个，彼此喊得应。其中新庙曾祀陈公真人肉身。据说他生前是个孝子，在外遇到美食，除非有老母一份，否则不食。光绪十一年羽化后“仙躯”不腐，每到农历六月初六换袍晒衣，后被毁。现山顶仅存的养静寺，是近年于寺庙遗址恢复的，目前有僧尼数人。
养静寺位于东影珠山顶东侧，寺名有养心静性之意，养静寺联云：香山得道，六根清净尘世远；南海成佛，三光普照善缘长。相传，养静寺为南朝梁武帝时所建。寺后普同灵芝塔周围埋有大小比丘、比丘尼的无数古塚，碑文大多漫灭，其中有一块碑文尚可勉强辨识：（左）民国四年乙卯七月；（中）普恪大和尚塔；（右）徒登朋徒孙性成立。以此可推知其他坟塚中人远早于普恪大和尚圆寂，可见养静寺时代久远。新修复的寺院为红墙灰瓦两层建筑，朴素简洁，大雄宝殿两旁的楹联为“影唤慈光一尘不染归性海，珠联俗世万法皆空了禅心”，上下联开头隐含“影珠”两字。
在寺庙后院参观“影珠井”时，巧遇寺院住持释智广大师，智广大师正在寺院内的菜地里翻土，准备种菜。智广大师热情邀请我们到寺院茶室喝茶，座谈中了解到，智广大师早年曾经从事建筑行业，做过砌工，修复养静寺，许多的砖瓦就是智广大师亲自砌就的。让我倍感亲切的是，茶室里挂着一幅“弘道养正”的匾额，是湖南省政府原副省长唐之享所题。之享老省长是我同乡，早些日子还专门送我一部他自己的诗作《岁月如痕》，我还为此写过读后感《岁月如诗踏歌行》。智广大师说，这是前几年老省长与夫人游览影珠山时为寺院所题。
寺院外有一株桃树，已过了桃花盛开的时节，桃枝上满是嫩绿的新叶。不由想起白居易咏《大林寺桃花》的诗句来：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”忽然想，庐山大林寺的春天或许要比影珠山养静寺来的晚一些罢，不然，此地桃花已谢，彼地桃花始开？
影珠山是英雄名山。影珠山略呈带状分布，南北长约7公里，东西宽约5公里，地势险峻崎岖，宛如横亘在长沙北部的最后一道天然屏障，历来是兵家必争之地。抗战时期，这里成为长沙保卫战中中国军队阻击、围堵日军的战场，第20军、52军195师、58军、73军等中国军队曾4次在影珠山狙击来犯之敌。扒开草丛，当年遗留下来的简易行军灶、战壕、工事历历在目。
影珠山最精彩的一场战事，是1942年1月第三次长沙会战时，中国军队在这里打过的一次精彩伏击战。如今在影珠山顶，还保存着此次战役留下的一段约7000米的战壕，弯弯曲曲、纵横交错的战壕，布满山坡，站在新修的观光栈道上，可一览无余。当年指挥长沙会战的薛岳，面对准备精良、骄傲自大的日本山崎大队，在人民群众的帮助下，采取骚扰、延滞战术，让其机械化部队发挥不了作用，粮食给养跟不上需要，最后不得不往汨罗方向撤出战斗。在影珠山腰子坡，中国军队第20军早已为撤退的日军留下了“口袋”，他们以险要地势为屏障，将这支日军精锐死死困住，时机一到，发动全面进攻，全歼日本山崎大队。
在养静寺的北侧的影珠山抗战旧址群，包括战壕、58军指挥所遗址、抗战阵亡将士墓群、抗日烈士纪念塔等。58军指挥所遗址原是一处古庙，建于清朝晚期，1958年在“破四旧”运动中被破坏，现只剩下了石头墙基、门道等旧物。山下路边，留有第20军军长杨汉域刻下的花岗岩摩崖石刻，刻文为“大中华民国卅一年一月，聚歼倭寇于此。蜀人杨汉域勒石”。中国军人带着胜利走下硝烟弥漫战场后的骄傲跃然石上。而用480余战士牺牲的代价赢得的这场战斗，正如影珠山顶抗日将士纪念碑上所书“倭寇不曾留片甲，英雄驻此障长沙”。影珠山把那段珍珠般的历史身影和为抗战牺牲的民族英雄，牢牢地留在了这块土地上。
来到影珠山正值清明期间，抗日将士纪念碑不仅有当地祭祀先辈的食物，更有一束束的鲜花，似乎在告慰先辈英烈，因为他们我中华民族的壮烈牺牲，今天的中国繁荣昌盛，丰衣足食，未来将更加繁花似锦，灿烂辉煌……
（作者系长沙市政府副秘书长、办公厅主任）
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