中国的传统人本思想包括了:天人合一,以人为本,立君为国,天下为公, 保持中庸,无为而治,避免极端等。儒家的人本主义是中华文化的传统之一,儒家重视人的生命,称“死生有命”,认为人应当感恩自然的造化而使自己拥有生命,并得以展开人生,演绎人生。法家的人本主义是和宗法伦理紧密结合在一起的。因为中国的人本主义重视人的价值,认为人是宇宙的主人,而伦理主义的特征就是重视人与人的关系,每个人都被置于一定的宗法伦理关系之中。

天人合一

春秋中期已出现“以人为本”的思想。最早提出“以人为本”思想的是辅佐齐桓公称霸的宰相管仲。他认为“夫霸王之所始也,以人为本。本理则国固,本乱则国危”。阐明了成就霸业与人才之间的关系。管子认为,首先要重视人,重视人民,重视人才,得人、用人的问题解决了,国家就稳定强大。法家人本主义的基本特征是重视人的价值,它大致有三层含义:一是人与自认的关系——天人合一。其中法家重要的立法原则之一是效法天道,因应自然,即天道为经,人心为纪,另一个重要原则就是因应人情,合乎民心;第二层是君与民的关系,这是民本论与公天下论得到交结点,立君为国,天下为公;第三则是法与民的关系,圣人治国,不是要人人为善,而是使人人不作恶,并且要制民之产,因为“仓廪实而知礼节,衣食足则知荣辱”。

无为而治

经过几千年的沉淀,我国优秀的传统文化能够传承到现在足以证明了其生命力的顽强和存在的必要性。人本主义的精神能够优化大学生的为人处事原则,做到人和,追求和谐的发展理念。

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陵游贯众徐长卿

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中医执业医师,激扬青春,传承国粹
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