混合时间和非混合时间现在趋于共享，包括在同一个班级。哲学家珍妮·拉格罗认为，这种分享是一所自由的学校：它让每个性别都有机会体验自己的价值，同时也让他们了解异性存在的代价。

学校、大学和高中的男女同校几乎已经普遍化。我们的曾祖父母都知道入口处标有“女校”或“男校”的校舍。双重条目很久以前就消失了。混合教育的这种扩展开始于战后，在重建年代：经济原因促使社区建立游泳池结构：食堂、公共区域，然后教室不分青红皂白地欢迎男孩。女孩避免建造两所学校或两所学院一个人只能建造一个，从而实现规模经济。

因此，男女同校在没有特定教育项目的情况下逐渐实施，没有意识形态或简单的教育理论支持它。男孩和女孩将一起学习，但我们应该与他们各自独立时不同地照顾他们吗？这个问题仍未得到解答，或被边缘化处理。只有体育活动保持了性别分离，因为它们涉及更衣室的分离或评估标准的差异。

成熟度滞后

近年来，相反的现象已经开始。一些初中和高中为学生提供单性别课程或单性别上学时间。我们几乎直觉地感觉到将 11-14 岁年龄段的女孩和男孩分开的兴趣。大多数 12 岁男孩和同龄女孩在身心成熟度上的差异是惊人的：你会发现同班的女孩已经忙于计划未来的夫妻生活，而男孩则刚刚离开他们的 Playmobil板条箱……这是一种充实，但对某些人来说，也是一种额外的适应困难，包括教师。

对于那些尝试单独上课或上课时间的人来说，出现的问题变成了以下问题：我们必须为男孩的课程提供什么，我们必须为女孩的课程提供什么？这就是人们感到困惑的地方：我们真的看不出会有一种男性化的方式来教授艺术史或数学，或者女性化的方式来研究修辞格或二次方程……很难想象如何设置女校有针织、缝纫和烹饪课，男校有所谓的男性活动：在院子里摔倒或扔木头……这就是为什么关于单性别学校的兴趣的讨论很快就呈现出相当教条和相当激烈的一面.

更大的自由

那么确切地说，我们的孩子可以从不同但相同的教育时间中获得什么好处？主要是从男性和女性的文化代码中获得更大的自由。观察球探的经验。在女孩们的陪伴下，她们所有人都必须完成营地生活所需的所有任务：砍柴、生火、搭建和拆除沉重的帐篷，以及做饭、治疗烧伤或缝制徽章。你会注意到他们身边的男孩执行相同的任务：切割和处理以及烹饪或缝纫……而这，没有任何成年人面对他们关于性别刻板印象或男女平等的课程。另一方面，当这些活动以混合组的形式提供时，你总是会发现男孩以女性化为借口避免缝制，女孩理所当然地担任护士的工作，男孩随意将做饭委托给女孩，女孩期待男孩由他们照顾机械师。因为别人的目光很重要，可以让我们阻止自己。

观看一群女孩上演一出戏：一个或另一个必须扮演男性角色……这是一个能够探索游戏、情境和男性角色的机会，而无需证明自己是女孩在男孩可以做到的地方扮演男性角色：这是对创造力和自由的学徒，在对性别或性别的隐含判断之外。

珍贵的括号

共享多样性倡议远非过时，相反是相当现代的。一方面，他们说没有完全男性或女性的任务或技能：科学和文学课、烹饪或 DIY 活动没有性别。另一方面，他们说女孩之间的经历是独一无二的：他们知道一个人可以坚强、完整、有能力，独立于凝视或男性的帮助。男孩之间的经历在同类中也是独一无二的：他们独立于与女孩的比较来验证自己的价值，他们了解到帮助、安慰、倾听或关心不是女孩的特权，但也会让男人变得富有。这是这些特定场合的兴趣，这些特定时间提出的：朝着一个人自发地分配给异性的方向前进，并从对异性判断的恐惧中解放出来。因此，每个性别都有机会体验它的价值，同时也了解异性存在的代价：在女孩之间玩游戏，在女孩之间唱歌，在女孩之间欢笑，在女孩之间工作，是与和男孩们一起玩耍、唱歌、大笑和与他们一起工作不一样。我们知道这一点，因为我们经历过：男性气质无法定义但不可替代，女性气质不可定义但不可替代。这些是男孩和女孩自然混合和生活在一起的宇宙中的括号：家庭已经是多样性的第一场所，它由生活在同一个屋檐下的男人和女人组成。

因此，真正的问题不仅是“单性为了什么”，而是：为了谁，为了什么年龄，多久，学校或课外时间，几个小时或几天......让我们看看这个d 一个新鲜的眼睛，并探索它作为扩展教育冒险的可能性。