投射现象在日常生活中十分常见，因为每个人的知觉都会受到心理因素的影响。比如，当我们抬头看天上的云彩时，可以从云彩的不同形状中看出不同的物体，而这个物体则有可能代表着观察者所具有的某方面人格特征。

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在人际交往中，我们通常也会不自觉地把自己的心理特征归结到别人的身上，认为别人和自己具有相同的特征。例如，一个喜欢欺骗别人的人总认为这个世界充满了欺骗。因此，投射现象可以帮助我们了解一个人内心的真正看法以及所具有的心理特征。

讲到投射不得不讲到一个经典的古代故事：

苏轼与佛印是非常要好的朋友，两人经常会讨论一些佛学内容，有时候甚至会出现一些争论，苏轼心中暗暗不爽。一次他与佛印会面，苏轼半开玩笑问：“在你眼里，我是什么？” 佛印说：“在我看来你就是一尊金佛。”而苏轼却略带讽刺地笑着说：“在我看来你就是一坨狗屎。”苏轼想着，这会终于可以扳回一局了。

苏轼高兴地回到家中，并随口向妹妹炫耀。但是苏轼的妹妹说：“不，哥哥你输了。因为佛家有一种说法叫：‘佛心自现。’意思是说，你看到别人是什么就说明你心中有什么。”

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在弗洛伊德看来，投射现象实际上是一种心理防御机制。弗洛伊德认为人的心理由三部分组成，即本我、自我和超我。如果自我无法调和本我和超我之间的矛盾，人们就会出现心理问题，就会感觉到痛苦和焦虑。心理防御机制的主要作用就是保护心理免受痛苦的侵害，使自我在不知不觉之中平衡本我和超我之间的矛盾。这种自我的心理防御机制有许多种不同的表现形式，而投射就是其中一种。

自由联想是让来访者在非常轻松的状态下自由地说话，想说什么就说什么，治疗师不能无故打断，即使来访者的话毫无逻辑和主题也无所谓。而治疗师的任务是对整个自由联想的过程进行记录。随后，治疗师需要对这段记录进行分析，找到病症的根源所在。因为来访者在进行自由联想时十分轻松和自由，所以有关潜意识的东西可以得以表现。

词语联想则是让治疗师给来访者提供一组词语，然后让来访者写下听到每个词语时所产生的联想，从而使来访者表达出潜意识里的一些东西。

除此之外，图画投射也十分著名，其中广为人知的是罗夏墨迹测验。有关罗夏墨迹测验有一个故事，讲的是一名心理治疗师在给一名病人进行罗夏墨迹测验。无论治疗师给病人呈现何种图片，病人能联想到的始终是女性。于是治疗师就对病人说：“看来你的大脑已经被性占据了。”对于治疗师的这一评论，病人很不服气：“怎么可能？是医生你呈现了这些肮脏的图片。”

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在罗夏墨迹测验中，治疗师会给来访者呈现一系列墨迹图片，然后让来访者对这些墨迹图片进行解释。在这个过程中，由于来访者的注意力都在墨迹图片上，所以其心理防御处于相对较弱的情况，会把深埋心中的想法表达出来。

不过罗夏墨迹测验自诞生以来就备受争议，因为有研究显示，罗夏墨迹测验从整体上来讲，并不能作为一种人格测验或诊断工具，不应该在心理治疗中正式使用，只能作为治疗师对来访者进行了解的一种辅助手段。

沙盘游戏也是一种投射治疗方式。在沙盘游戏中，来访者会感到舒适和自由，从而减轻心理防御。来访者会被种类众多的沙具所吸引，当他主动挑选不同的沙具构建沙盘世界时，其注意力是集中在沙具和摆放沙具上的，所以心理防御自然会降低。

在众多的沙具中，来访者为什么偏偏选择了那些沙具，并且把它们摆在那些位置上，这些都具有一定的象征意义，这是来访者的心理投射，而且是无意识的投射。事实上，任何形式的投射都是自发的和无意识的。

例如，如果来访者选择了一些具有金钱象征意义的沙具，如元宝和财神等，那么就说明他对金钱有着十分强烈的渴望。或许这种渴望与他的人生经历密切相关，或许他早年生活在一个十分穷苦的环境中，所以才造成了对金钱的这种执念。

写在最后：

总而言之，根据投射理论，沙盘就像一面镜子一样，可以照出我们的内心世界。在沙盘游戏中，来访者选择的沙具和所摆放的位置同样重要。此外，治疗师的态度也有助于降低来访者的心理防御。在整个沙盘游戏过程中，治疗师扮演着默默陪伴的角色，来取得来访者的充分信任。