同时分“舍富”、“舍民”两餐进食。“舍富”即烤肉，意为祭奠祖先，“舍民”即熟肉，意为全家人集体用餐。宰肉落下的肉渣肉屑要指派小孩看守，因为这时还未祭祖，不能让禽兽先吃，否则会被祖先认为不诚不恭，要等祭祖以后才能撤消守护。新年第一顿吃连贴、腰、肝和荞面粑团，取一桶泡水酒开封共饮，在吃以前还必须祭祖。

过年第二天叫“朵博”，上午有个传统的共同活动，彝语称为“阿依舍日”。“朵博”的上午，在妇女们的带领下组织全村孩子“舍日”，即祭祀果树，意为祈求孩子们像果树一样成才，也祈求果树多结果子，让孩子们吃上丰美的果实。

“舍日”完毕后就是拜年，彝族拜年场面壮观热闹，人数不限，自由组合，挨家挨户拜年。拜年时主客之间要互相问候，喝泡水酒，老年人唱《贺新年》、《祝安康》之类的传统年歌。

年轻人们会到一处事先约定了的草坪上举行游乐野餐活动，活动里要参加的人围成一个大圈，互推青少年们表演节目，大众提了名的就得出来。年轻人们可以对情歌、跳舞、摔跤、跳锅庄，也可以唱“和”、“卓”、“央”等民歌，还可以进行“喀斯”即辩论型表演。

过午之后宣布聚餐，当然各家都带有酒食，一般是猪蹄肉、豆腐、粑团、泡水酒等等，用一种扁宽的青叶子（豆鼓巴叶）垫好或包好了的，会餐时互赠食品，充分体现了团结友爱的精神。

第三天彝族称“阿普机”，主要是送先祖。当天要煮“猪大肠青菜汤”吃，表示过年已经接近尾声，汤里有木姜子等多种作料，味道鲜美。

当天由妇女拜年，男子在家接待拜年队伍。总之三天之中人来人往，酒肉不停，所以家里要留人招待来客。火堂里三天三夜通宵达旦不准熄火，在这三天内不出远门，三天内仅在本地面活动，地面大小根据当地情况决定，一般是几里路而已。相互拜年时，决不能走上家不走下家，特别是路过别人的家时，必须入户拜年，否则被认为看不起这家，会引起不满甚至造成隔阂。

第四天叫“喀体”，是走亲日。表示三天的年过结束后，彝族人就要背上大块的猪肉膀子（一般分成三、五、七块），酒、糖、千层饼、炒面、鸡蛋等，先到岳父岳母家拜年，再到其他亲人家中去拜年。表示孝敬老人，同时增进亲情。平均彝族年就是五天，如果是闰年就加一天。

过年的三个夜晚，青年小伙子们，燃着火把，边唱边舞，到处玩耍。人越聚越多，有时竟把寂静的山区照的通明，歌声叫声响彻云霄，深夜不息，呈现着一种别有情趣的新年节日景象。

在过年当中，所有男女老少都自然的表现着团结互助，谁也不说一句粗暴无理的话，习惯性的不允许吵架闹事和说不吉利的话。但是另有一些规矩现在已随时代车轮的前进而有所改变，要求就不是那么严格了。

注：库史咯，彝语，指过年了。