应仁之乱
文正元年（1466），围绕幕府将军继嗣人选，幕府三管领中的细川胜元与四职中的山名持丰（山名宗全）等守护大名的爆发激烈冲突，双方剑拔弩张，诸国大名带兵云集京畿。京都朝廷在十二月顶着战争的阴霾举行了大尝会，这也是天皇在中世最后一次举办大尝会。不久，畠山义就领军杀入京都，历史上影响深远的应仁大乱就此爆发。
日本历史上影响深远的应仁之乱 东西军交战长达十年之久，对整个日本社会尤其是京畿地区的民众造成近乎灾难性的破坏。长期的混战杀戮，使得许多旧日的原则和规矩被无情践踏，惊恐的天皇出奔到幕府将军家里寻求庇护，趁着天皇仓皇逃到幕府将军室町第中避难，参战的大名们大肆侵占和洗劫京畿地区天皇和公卿们的公领地。
日本历史上影响深远的应仁之乱 后醍醐天皇看傻眼了：原来我的生活质量还算是不错的****
贫困线上挣扎的天皇
10年战争终于结束了，但昔日繁华热闹的京畿地区早已变成了一片荒凉的废墟。失去了领地收入的朝廷陷入了深深的财政危机中。后土御门天皇寄居在将军足利义政家里也整整住了十年之久，战争结束后，大家众筹了一波把土御门殿修复一番，天皇才终于能够回到宫中生活，但生活质量那是叫一个直线下降呀。
面对惨淡的现实，后土御门甚至不想当天皇了，一方面是因为穷困潦倒，另一方面是因为活得非常憋屈。朝廷传奏日野胜光和将军大御所夫人日野富子专横跋扈，完全不给后土御门面子。忍无可忍的后土御门在文明六年（1474）到十一年七月间四度提出要退位，在朝臣一条兼良和皇太子胜仁的苦苦劝说下才打消了这个念头。
其中最为离谱的是，当时室町幕府方面坚决乃至强硬反对天皇退位的真正原因竟然是——幕府财政拮据，根本没有钱为天皇举办退位典礼。
明应三年（公元1494年）当时幕府管领细川政元不顾后土御门反对，欺负了天皇的“难兄难弟”——室町幕府将军。天皇很不高兴，第五次提出退位，据说是侧近痛哭挽留下才无奈作罢。
明应九年九月，挣扎在贫困线上的后土御门天皇终于熬不住崩了，按惯例，室町幕府应该为后土御门举办一场盛大的葬礼。但还是那句话，幕府财政又是捉襟见肘，迟迟无法支付后土御门的大葬费，后土御门的遗体竟然在宫里放了整整四十三天，一时间皇宫内外臭气熏天，皇室尊严被蹂躏践踏殆尽。
日本历史上影响深远的应仁之乱 “核善”的黑蜀黍看不下去了，想要抬走驾崩多时的天皇
最后朝臣们实在看不下去了，发动了类似“水滴筹”之类的众筹，你捐点，我捐点，幕府再捐点，最后后土御门才得以葬于深草北陵入土为安，并在般舟院陵也安置了部份骨灰。
后土御门天皇死后，由长子兼皇太子胜仁亲王继承皇位，胜仁亲王成为第104代后柏原天皇，不出意外，还是那回事，因为幕府根本没有钱，后柏原天皇继位22年还没有举行继位大典，公元1521年，后柏原才终于在举办了自己的登基大典，已经五十八岁的“高龄”的后柏原天皇终于等来了自己的登基大典，但悲剧也自此埋下了伏笔，五年后，公元1526年四月，后柏原天皇崩了，但可怕的是，幕府在之前补办的继位典礼上把钱花光了，只能拿出六百贯葬送费，完全不够呀！后柏原和爸爸后土御门一样又不得不躺尸了。比爸爸更惨，后柏原去世的时候正值盛夏，难以保存，据说后柏原的遗体在泉涌寺搁置至腐烂膨胀，尸体涨的差点连棺材板都盖不住了，朝臣们再一次实在看不下去了，再次发动“水滴筹”，后柏原方才入土归安，葬在深草北陵。
“黑人抬棺”再次发出警报 后柏原之后是后奈良天皇（1526——1557）。又是那句话，因为幕府和朝廷没钱，后奈良的登基典礼也整整延迟了10年之久，公元1536年，后北条氏、大内氏、今川氏等战国大名一起为朝廷捐款，后奈良的登基典礼才得以补办。
再后来，织田信长、丰臣秀吉、德川家康等从群雄中脱颖而出，成长为“天下人”，他们为之使得自己的统治更具合法性，大幅提高了天皇的待遇，天皇的生活才慢慢从在温饱线上挣扎开始向小康生活迈进。
“黑人抬棺”再次发出警报 天下人时期，天皇终于过上了基本小康的生活
织田信长上洛京都的时候，慷慨地将部分京都的土地送给天皇，作为维持皇室日常开销的皇家庄园，后来陆续将一些大米和财报以献金的形式赠与天皇，丰臣秀吉相对来说待天皇最为优待，他每年个人就给天皇多达7000石米作为天皇的生活费，有时候还主动负担皇室的庆典开支。到了德川江户幕府时期，幕府方面则是明文制定了专门给皇室的献金和条例，确保皇室每年都能获得固定的供奉，天皇的生活也终于基本实现了小康，这种小康生活一支直维持到了德川幕府中后期。
战国时期天皇搞生活费大法
“喂喂，是武田信玄吗？我是天皇SAMA，最近手头有点紧，你懂得*****”
卖官位换money
为了偶尔改善一下生活品质，天皇开始卖官求生，因为当时的日本社会进入了“下克上”之风甚浓的战国时代，许多“下克上”的武士大名为了寻求统治的合法性，会有天皇授予官位的需求，好面子的天皇一般会派公家代为沟通，出使各地的强力大名，兜售朝廷官职给他们，“善解人意”的战国大名们自然也心照不宣地给天皇一点“生活费”，滋润一下天皇的生活。当然也有上杉谦信这样的“好人”会长途跋涉上洛京都给天皇送点钱。
千里迢迢为天皇送温暖的上杉谦信 与本愿寺组CP
除了战国大名，崛起于狂暴的一向一揆运动的本愿寺势力也很愿意接济一下天皇，本愿寺势力纠集武装信徒，大肆圈地、垄断商品并以此攫取巨额利益，羽翼渐丰的本愿寺势力甚至与武家大名争锋。但僧兵打武家，在古代日本社会的传统观念里显得非常不虔诚，于是他们选择与天皇组成CP，声称自己是为天皇而战绝不是为了世俗利益。因此本愿寺势力热衷于为贫穷的天皇送温暖。天皇也知恩图报地赠予本愿寺首领们一些官家称号，顺便卖点紫衣给他们赚点外快。不过天皇倒还算讲义气，后来叱咤风云的法主本愿寺显如被更强大的织田信长所困时，是天皇为显如调停解围。
法主——本愿寺显如卖艺谋生
在一些游戏影视和小说里，天皇甚至需要出售自己的字画给大名来赚点生活费。而宫里女官要出卖身体赚钱养天皇，公卿贵族为了减少朝廷开支便主动离开京城去大名那里“讨饭”，大名碍于面子多少会给点儿。不过据历史上的记载，后奈良天皇倒并没有卖字画，他本人还因为朝廷卖官换钱的做法而深感羞耻。事实上，后奈良天皇是应一位公卿贵族的请求赏赐了自己亲手抄的御笔佛经，结果后来这位公卿后来私自把天皇的亲笔佛经倒卖给大名了。
后奈良天皇被上杉谦信感动
