昨天是我国“文化和自然遗产日”
文化与自然遗产
是大自然和祖先留给我们的财富
我们常说的“非遗”
便是文化遗产中的一大分支
国务院日前公布了第五批入选
国家级非物质文化遗产名录项目
其中
天坛神乐署中和韶乐
北京蒙镶技艺
北京绢人
泥塑(北京泥人张)
家具制作技艺(北京木雕小器作)
五个项目出自咱东城
一起来了解它们
天坛神乐署中和韶乐
中和韶乐在明朝以前称雅乐、郊庙乐,它融礼、乐、歌、舞为一体,是中国古代盛行于宫廷的典礼音乐。每当宫廷有祭祀及朝会礼仪活动时,韶乐响起,显示出气宇轩昂的皇家气派。
20世纪80年代末,天坛公园管理处开始进行中和韶乐的整理工作。2004年,天坛修复神乐署,举办了“中国古代皇家音乐展”,系统地介绍中和韶乐,并将凝禧殿辟为中和韶乐演出厅,常年演出部分中和韶乐曲目。
中和韶乐所用的乐器以金、石、丝、竹、土、木、匏、革8种材料制成,所以中和韶乐也称为八音乐,乐器共16种。
中和韶乐的演奏讲究“和以律吕,文以五声,八音迭奏,玉振金声”,这种特有的金石之声,表达了一种深邃宏远的文化理念。
北京蒙镶技艺
北京蒙镶始创于1862年(清同治年间),当时在京的錾铜艺人与清宫造办处的工匠们初创了“荣和铜佛铺”,铺址在雍和宫附近,专门制作寺庙佛像和宗教法器,也为宫廷制作精美的金银礼乐仪仗器皿,部分工艺品现在已成为重要的文物。
蒙镶制作时使用的都是原始工具,马鞍子、撬棍、錾子、铁锤,其中錾子就有数百种之多;原材料则为金、银、铜片、宝石等。
制作过程分为:打胎、錾雕、攒活、焊活、抛光、鎏金、做旧、镶宝石等十几道工序,一般品类至少需三个月,而精品甚至需数年才能完成,是与生俱来的“金银与火的艺术”。
泥塑(北京泥人张)
“泥人张”彩塑艺术自清道光年间形成以来,经过几代人的共同努力探索,使“泥人张”彩塑艺术成为雅俗合一的中国民间艺术的代表。
20世纪50年代,天津“泥人张”第三代传人张景祜将“泥人张”泥彩塑艺术带进京城,还走进了高等艺术院校的课堂,培养一大批彩塑人才,让“泥人张”从家庭传承方式走向了社会传承,曾受到毛泽东主席和周恩来总理的赞许。
“泥人张”彩塑取自于自然材料,在充分发挥材料特性的同时,又综合了多样装饰技巧,以人物塑形为主要特点。
北京绢人
北京绢人是以绢塑形,流传在我国民间的手工技艺,至今已有一千多年可考的历史。北京绢人的制作技艺是在中国民间的“针扎”与“彩扎”类制品的基础上形成的,在我国南北方民间均盛行此艺。
1955年,一代绢人大师葛敬安和李配芳、杜崇朴等人,成立“美术人形研究小组”。1957年,小组正式定名为“北京市美术人形研究小组”,成员也逐步扩大,并受到了周恩来、邓颖超等国家领导人的关怀和扶持。
北京绢人的制作,运用了雕塑、绘画、缝纫、染织、花丝、裱糊等多种技能。“绢人”的头、脸和双手是用蚕丝制做的,全身从上到下的服饰、衣料、饰物、佩件、道具等等也大都选用上等的丝绸、绢纱做成。
家具制作技艺(北京木雕小器作)
俗话说“好马配好鞍”,而木座就是专为玉器、花丝、珐琅等工艺品配制“好鞍”,它以精美的木雕工艺制作而成。不论是在宫廷造办处、还是在民间,制作这种小件制品的作坊被称为“小器作”,也被京城人称为“巧器作”。
小器作制作的木雕制品分为两类。一是木座,包括天然座、银丝座、花座和素座。二是木雕陈设品,包括文房四宝、案屏、挂屏、木匾等。
小器作的木雕工艺依据制品不同而有所差异,但基本可按照设计、木活、画活、旋活、锼活、凿活、铲活、锉活、磨活、着色、烫蜡、漆活的工序来完成。
北京木雕小器作以独特的构思,精湛的技艺,使其作品形成了器重、简洁、质朴、端庄的艺术风格,体现了京派木雕文化的特点和文化价值。
国家级非物质文化遗产代表性项目名录
将“非遗”分为——
民间文学
传统音乐
传统舞蹈
传统戏剧
曲艺
传统体育、游艺与杂技
传统美术
传统技艺
传统医药
民俗
以上十大门类的“非遗”
在东城你都能遇见!
东城区入选
非物质文化遗产名录的项目188项
其中入选国家级36项,北京市级61项
京音乐、数来宝、老北京叫卖、北京杠箱……
一音一舞,再现了这方热土的别样情怀
错彩镂金的景泰蓝
清香典雅的茉莉花茶
造型精美、形态巧妙的
玉雕、宫灯、绢花……
还有令人垂涎的烤鸭、烧麦、炸三角……
从指尖技艺到舌尖美食
东城还有哪些“非遗”项目?
不妨继续跟着小东往下看
东城区非物质文化遗产名录(188项)
国家级
北京市级
东城区级
非物质文化遗产
是人们世代相传的瑰宝
手练之,口述之
传统的文化表现形式
以及与之相关的实物和场所
便得以在代际间延续
相信在我们的共同努力下
“非遗”定将当今社会焕发无限活力
绽放出更加迷人的光彩
来源 | 北京市东城区非物质文化遗产保护中心
文字 | 季星雯
制图 | 张博
编辑 | 小杉