人神共生的岛屿——严岛神社与平清盛的历史
经史子集说长道短2021-05-03 23:25
神社是崇奉与祭祀神道教中各神灵的社屋，是日本宗教建筑中最古老的类型。由于神道教与日本人民生活密切联系，神社十分普遍。而有一处神社，坐落在可谓是人神共生的岛屿上，这就是严岛神社。
现在严岛神社的大鸟居建造于1875年，使用树木的树龄在五、六百年之间，数十年到百年就会更换一次，「鸟居」的构筑方式没有使用混凝土，底部也没有固定在海底，平时虽然立于海面，但是退潮时，仍与陆地相连。「鸟居」光看汉字不知所以然，翻译成中文时有人认为类似中国的牌坊、或是牌楼，但并不符合日文的原意。「鸟居」的实际形状像汉字的「门」，翻译作牌楼并非很恰当，不如就以「鸟居」称呼较为适切。
「鸟居」具有一定的形制，在两根柱子之上的横木为「笠木」，下方的横木称为「贯」，贯穿两根柱子，上方的笠木与贯平行者称之为「神明鸟居」，而两端往上翘，有如飞檐一般的则是「明神鸟居」。在神社的入口，或是山、河、树、海都有「鸟居」，日本人相信万事万物都有灵，崇拜各式各样的神祇，进入鸟居之后就是神的场域「神域」，鸟居作为神圣与世俗的分界线。
面对着海洋的鸟居，并不是给一般人走进去的，严岛神社所祭拜的就是海洋之神，奉仕古老传说中的三位海洋女神「宗象三女人」（市杵岛命姬、田心姬命、湍津姬命）。
严岛神社所在的宫岛被认为是神明所栖息的岛屿，在六世纪晚期就已经建立神社，当时由安艺国豪族佐伯鞍职所建造。严岛神社的祭祀大为兴盛是在平安时代末期，由平家一族所修复兴建。这里就要提到日本历史上赫赫有名的人物：平清盛
平清盛出生于伊势平氏一族，为领袖平忠盛的嫡子，父亲因为扫荡濑户内海的海盗有功而崛起，其后平清盛与父亲一起控制了西日本的海上力量，掌握了从九州、四国到大阪的海域，也是日本物产运输的大动脉。
平清盛站上全国的舞台，掌握朝政，是在「保元之乱」（1156）之后，与源义朝的势力结合，共推后白河天皇即位。已经走上高位的平清盛仍不满足，透过与源义朝敌手的结盟，于平治之乱诛杀了源义朝，总揽朝政，走上政治的巅峰。
平清盛被任命为大宰大贰之后，解除了海禁，并且廓清沿岸的海盗，使经商的人有所保障，而且大规模的整修商港，使得大商船得以进出兵库岛和博德港。
平清盛为什么如此注重海上的贸易呢？
从父祖辈扫荡海盗的经验之中，他知道海上的贸易所蕴藏的巨大财富，赔钱的生意没人做，杀头的生意却趋之若鹜，海盗们铤而走险违反海禁必然是其中充满着无限的商机，如果将之正规化，作为管理者的平氏一族，自然也是利益无穷。
然而行船走马三分险，在海上除了海盗以外，风浪、自然灾害等问题也是商船们所担心的，心灵的慰藉就只能透过祭祀海神来得到抚慰，严岛神社就是在这样一个历史背景下诞生。
严岛神社于1996年列为联合国的世界文化遗产，范围除了海上的大鸟居、严岛神社以外，尚包括宫岛14%的大范围面积。从严岛神社的建筑来看，海洋就是其神域的所在，而整个宫岛则是神所栖息的场所。样式以寝殿式样结合寺庙风格，利用潮汐的变化，涨潮时正殿和回廊有如浮在海上的龙宫、退潮时则可以步行至其前方的大鸟居。借用自然与海景的风光，融入景观之中，不仅是日本神道的信仰体现，更是建筑艺术的杰作。
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