晋卦上九。晋其角,维用伐邑。厉吉无咎,贞吝。《象》曰:维用伐邑,道未光也。
意思就是:晋卦上九。进展到头上的角,可以用来征伐属国。有危险,吉祥而没有灾难。正固会有困难。
《象》说:可以用来征伐属国,是正道不够光大的原因。
上九是晋卦的最上爻,这就如头上的角。所以为“晋其角”。
此时上九为晋卦最后一爻,已经到了前无去路的地步,既然前无退路,就只有来安定内部。
这里为什么会出现征伐、打仗呢?
因为晋卦的上卦为离,离为兵戈、为甲胄,兵戈甲胄代表的是征伐。所以会出现征伐。
“邑”为属国,“伐邑”就是征伐属国。当然要对属国用兵,并不能认为自己实力强,就可以随意攻打属国,还是需要彰显光明之德的。
本来用兵打仗就是一件凶险、危险的事,若是能彰显光明之德,虽是危险的事,但还是能吉祥而没有灾难的。故而为“厉吉无咎”。
这里为什么说“贞吝”(正固危险)呢?
因为上九在晋卦中,晋卦的宗旨就是要有所进展,也就是要有所作为,此时上九居全卦位置最高,已经是前无退路,所以就安定内部,但若坚守正固,就难有作为。故而为“贞吝”。
就如古代的皇帝,在局势不稳的情况下,若墨守成规、不思进取,则就难有作为。
为什么上九《象》中会说“道未光也”?
以卦象而言,上卦为离,离为火,上九虽然在上卦离中,但上九本身却不居中,同时其又是阳爻居柔位,可谓是不中不正的位置,再加上他的位置最高,所以就“道未光也”。
上九这一爻说的是一种选择的做法:虽然征伐属国会有危险,但却没有灾难。反之,如果固收、墨守成规就难有作为、也会遇到困难。
上九位置是晋卦最高的位置,已经发展到了最顶端,就好比是一个领导,他此时已经成为了团队、或者集团、集体的领导,此时是最高决策人,这时再进展对他已经没有意义。所以他需要做的就是安定内部、团结力量,争取发挥团队最大的力量。若发现内部有问题,就需要及时处理。若什么事都不做、不求突破、不思进取,就会陷入困难的局面。
说到这里,就想到了一个历史人物——雍正皇帝
雍正是康熙皇帝之子,他在位期间,勤于政事,曾自认是“以勤先天下”。当然,雍正能登基为帝,也是经过生死较量而取得的。
大家都知道,康熙晚年发生了九子夺嫡事件,雍亲王(雍正)就是其中一个。后来经过激烈的竞争,最终是雍正胜出,成了康熙心中的储君人选。后来他得以在康熙驾崩后,登基为帝。
雍正做了皇帝后,成了九五之尊,但他知道他的帝位还不是稳固,因为还有胤禩、胤禟等政敌的威胁。虽然如今雍正是名义上的皇帝,兄弟们都要听他的,但他们毕竟和雍正不是一条心。
雍正若是无视政敌的存在、无视兄弟们给他带来的威胁,那他是很危险的。
所为,雍正继位之后,就开始安定内部、巩固帝位,他首先重用自己的心腹兄弟胤祥,当然为了暂时安抚朝廷中人,他也客气的重用胤禩。等局势稍微稳固些后,雍正就开始打压曾经的政敌,比如胤禩、胤禟、胤禵等,
在雍正一系列的稳固政策下,他的帝位得以稳固了。
雍正一心想有所作为,此时作为皇帝的他,就不能墨守成规而需要有所建树的。
鉴于康熙晚年遗留下来的弊政,雍正就开始施行改革、推行新政,大力整顿吏治。再加上雍正勤于政事,最终得以让国力得到恢复,为后来乾隆盛世、大清国力达到鼎盛奠定了良好的基础。