红色娘子军和“南霸天”其人——2020年冬骑海南日志（27）
齐鲁壹点2020-10-09 09:25
文|梁成海
元月22日，南下第26天。
兴隆农场—陵水县—清水湾大道阿罗哈小区，64公里。
今日天气多云转晴，气温18—25度，东北风4、5级，利于骑行。
今天途中遇雨，让我突然意识到，在海南这里（特别是山区地带），天气预报并不能准确的反映出一个地方的天气实况，隔着一座山，天气状况可能截然不同。你看那蓝蓝的天空，经常会有团团的乌云飘忽而至，随即就是一阵不大不小的雨点飘落下来，等你采取好应对措施后，云散日出阴转晴了。这也得算是海南岛的一个气象特点，是晴天挨淋的收获。
因为今天里程较少，整个行程很放松。早晨虽然还是6点钟起床，但是吃完早餐，出发时就7点半钟了，是出行以来最晚的一次。继续沿着223国道南行往陵水县方向行进。
离开兴隆后，近30公里，都是行进在五指山脉的群山中，国道一直是弯道起伏状态。特别是15公里，过了南桥镇后，开始攀爬分界岭，国道急劇上升，坡度陡然加大，S型弯道连连。同时，明明看见太阳已经从云雾缭绕的群山后面跃升了出来，突然间从半山腰涌来了几团乌云汇集一处，一阵急雨骤然而至，匆忙准备好雨具，准备雨中爬坡。正在稍息、观望之际，乌云携带着雨雾匆匆而过了，让我白白紧张、忙活了一场。
大约在25公里处，终于爬上了分界岭垭口，到达万宁市、陵水县交界处。在垭口穿好御寒衣服，随后长距离放坡，进入了陵水县境内相对的平原地区。
10点整，过陵水大桥，进入陵水县城区。陵水县始置于公元610年，1987年12月31日成立陵水黎族自治县，是个以黎族、汉族、苗族人口居多的“大杂居，小聚居”的县。
提到陵水，多少年来一直有个萦绕于心的结，总是把陵水县与南霸天捆绑在一起，以后渐知有误，但仍难以彻底扭转。
这个错误认知，源自于年轻时候看过一部电影《红色娘子军》，南霸天的形象至今记忆尤深，几十年来一直以为南霸天是海南陵水县人。做预案时，看过骑友的帖子，对陵水县城的所谓“南霸天故居”有推荐，因此，这次骑行实地造访陵水，把这里作为一个必到之处。进陵水县城后，直接驱车去往实地参观，用亲眼所见来验证之前获取信息的荒谬所在。
上世纪三十年代，海南岛五指山地区活跃着一支由妇女组成的红色革命武装队伍，番号是“中国工农红军第二独立师第三团女子军特务连”，即“红色娘子军”。
1960年，上海电影制片厂根据这段历史题材，拍摄了一部黑白电影《红色娘子军》。上世纪七十年代末影片解禁时看过，出行之前又特意看了一遍。影片成功塑造了三个深入人心的“典型人物”，其中洪常青和吴琼花（王心刚、祝希娟饰演）是正面形象，南霸天则是反面形象（陈佩斯之父陈强饰演）。
南霸天这个人物形象，几乎集反面人物罪恶之大成：勾结官府，横行乡里；拥兵自重，滥杀无辜；私设刑房和监狱，草菅人命；欺男霸女，鱼肉百姓；霸占田产，囤积居奇；仇视革命，围剿红军等等，是一个十足的“恶霸”、“黑社会”。加上陈强出色的演技，让“南霸天”活灵活现地出现在屏幕上，并走进了观众的脑海中，直到现在，南霸天，仍然是一个指向性很强的贬义词。据说当时拍摄电影时，有不明真相的群众差点把陈强当成真实的“南霸天”打死。
鉴于电影中南霸天的恶劣形象，公众急于想知道南霸天的生活原型是谁？一直以来，舆情公认南霸天是陵水县人张鸿猷，其原因竟然简单得有点令人可笑。
原来拍摄这部电影的时候，摄制组迟迟没找到适合剧情需要的“南府”。多方寻觅，最后发现陵水县城地主张鸿猷的旧宅比较合适，于是便将其作为南霸天豪宅的一个外景地，在此取景拍摄“南府”镜头。通过电影艺术的表现，张鸿猷的这处旧宅，成功地变成了“南霸天”作威作福、欺压百姓、残害革命志士的“南府”，成了“南霸天”滔天罪恶的铁证。
由于没有正式的官方声音出来解释、说明“借景拍摄”这件事情，更没人考察、细究其中的原委，电影公映后，革命群众通过“南府”，想当然地把艺术作品中的南霸天和现实中的张鸿猷联在了一起，于是围绕着张鸿猷展开了“深挖、狠批”等系列革命斗争活动。就这样，陵水县本来无名无分、死去多年的张鸿猷，莫名其妙地变身为十恶不赦、臭名远扬的“南霸天”。
影片导演谢晋，可能没有料到自己的艺术作品，还衍生出了这样一出冤案。
南霸天，只是作为红色娘子军的对立面塑造出来的一个艺术形象。而现实中的张鸿猷，是陵水县城一个普通地主，一生并无罪恶，更无血案，据说还是陵水县城第一个推行新学的人，是当地的“教师世家”，应当说“南霸天”与张鸿猷，根本没有半毛钱关系。
还有更为重要的一点，张鸿猷在1927年的时候就去世了，四年之后才有娘子军，在时间上与“红色娘子军”并无交集，更不可能产生“斗争”。但是在“阶级斗争”的年代里，没人区分张鸿猷旧宅与“南府”的关系，更没人区分艺术形象“南霸天”和现实人物张鸿猷的差别，就这样，已经死去多年的张鸿猷莫名其妙地变成了南霸天，张鸿猷的子女，稀里糊涂地变成了南霸天的孝子贤孙，被打翻在地，历尽艰辛。
由于这部电影的影响太大，南霸天被贴上了陵水标签，很多年来，外地人只要来到陵水，自然会去位于陵水县城城内路上所谓的“南霸天旧居”看看转转。随着时间的推移，阶级斗争观念的淡化，如今人们逐渐只把南霸天当做一个贬损性的历史符号来看待，更没人去关注真相究竟如何了。在各地不遗余力地挖掘古迹、包装名人的潮流中，陵水县顺势而为，把这条小巷里几乎所有过去的中式建筑物、祠堂、会馆都打包归到了与南霸天扯上关系的张鸿猷名下，并且将这个莫须有的南霸天庄园，改称为“张鸿猷故居”，列为陵水县重点文物保护单位，还看见张鸿猷故居的墙上竟然挂着“革命老区”的标识牌。
张鸿猷莫名其妙地变成了南霸天，又莫名其妙地成为了历史名人而风光了起来，这可真是“成也张宅，败也南府”。
影片编剧梁信，在塑造南霸天这个艺术形象时，其实是有原型支撑的，不过与陵水县的张鸿猷没有关系。南霸天的历史原型，是黄埔军校毕业生、乐会县（今琼海市）的“剿共”总指挥陈贵苑。1928年，陈贵苑曾把冯增敏等革命者关进乐城监狱残酷迫害。1931年6月，陈贵苑被娘子军活捉，经乐会县苏维埃政府公审后枪决。昨天经过琼海市时，曾经在“红色娘子军纪念园”附近寻找南霸天故居，但没找到。大概陈贵苑活着的时候，没料到自己为非作歹弄来的“霸”字头衔，竟然被安在了一百多公里外、毫不相干的张鸿猷头上。
毋庸置疑，电影《红色娘子军》取得了巨大的艺术成就。
写完这段文字，脑际间又出现了陈强在另一部电影《白毛女》中饰演的恶霸地主黄世仁、高玉宝笔下《半夜鸡叫》中的恶霸地主周扒皮、四川美院泥塑《收租院》中的恶霸地主刘文彩。这些栩栩如生的反派形象，已经占据在脑海中几十年了，是非曲直，何以评说？
汉语词汇中有“弄假成真”一词，还有“谎言重复千遍便成真理”一说。突然有种感觉，几十年来一直凶神恶煞、怙恶不悛的南霸天，倏忽间变脸成一个粉墨登场、哗众取宠的跳梁小丑了。
“好在历史是人民写的”，经典、精辟！
11点钟，离开陵水县城，继续前行，基本一路坦途的样子了。下午一点，到达此行暂住地---清水湾大道阿罗哈小区，收车。
骑行南下行程至今天告一段落，骑行时间26天，骑行距离2778公里，可以说行程完全是如期进行，一切都在掌控之中，很顺利。
明天开始，进入修整、过年状态，骑行日志也随之暂停，待春节过后继续环岛骑行时再续。
梁成海，山东省平原县人，多年从教，退休后热衷于骑行，行迹遍布华夏大地。
壹点号玉河微澜
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