引言
自秦朝统一至清朝末年,我国历史是以大一统的趋势而逐步向前。中间出现过分裂割据时期,第一个是魏晋南北朝时期,第二个是五代十国时期。这两个割据时期分别出现大大小小的几十个割据政权,是中国混乱割据的时代。究竟是英雄造时势,还是时势造英雄?刘义庆在《世说新语·识鉴》中认为“深山藏虎豹,乱世出英雄”。
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大多数人认为,乱世造就英雄的出现,随着政局发展,英雄也在某种程度上造就时代。历史上出过很多草莽皇帝,如汉朝开国皇帝刘邦,五代十国时期的割据政权朱温,石勒,明朝开国皇帝朱元璋,民国总统袁世凯。要说知名度最高的草莽皇帝,恐怕要数明太祖朱元璋。不过今天要讲的是,前蜀高祖王建,因为其建立的政权影响力很小,所以鲜为人知,王建一介草莽,平民出身,经历与朱元璋相似,今天我们就来看看王建的“发家致富史”。
▲王建雕像 王建,字光图,唐宣宗大中元年(公元847年)生于河南舞阳,在家中排行第八。王静的父亲是一名老实的生意人,靠卖饼为生。王建长大后成为地痞流氓,王建的父亲去世后,王建因无钱购买墓地,于是随便找了一块地安葬父亲。但令王建奇怪的是,当他把棺材抬进去时,在墓穴里怎么也摆不正棺材。
▲泼皮流氓剧照 这时正好有一名道士经过,见王建就哈哈大笑,嘲笑着说:“此乃天子之穴,岂能让汝等小民安葬于此?”王建本就不爱听劝,又是无赖之人,他听见道士这样说,便偏要把父亲的棺材埋葬至此,经过几日的努力,他终于摆正了父亲的棺材,将父亲草草埋葬。
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后因王建所做坏事太多,终被官府发现,王建自然而然被逮捕入狱。王建被捕入狱时,一名狱卒发现王建不平凡的长相,认为他将来必定不凡,偷偷将王建放走,王建逃出后在武当山暂时定居。王建一日偶遇云游僧人处洪,两人一见如故,相谈甚欢。谈论中途,处洪问王建:“子骨法甚贵,盍从军自求豹变?”所谓的“豹变”即是指从平庸转向卓越,从普通转为不凡,从下等转向高贵。王建认为处洪的话很有道理,他觉得自己要是在武当山一直隐居,自己可能就这样平凡的过完一生,永远都不会有出人头地的那一天。
▲武当山风景 不久王建离开武当山,他找到好友进晋晖。王建邀请晋晖和自己一起到忠武军从军打仗。随后王健因为足智多谋和卓越的军事才能,屡立战功。王建很快就得到节度使杜审权的重视并被册封列校,成为“忠武八都”之一。有了这些头衔,王建又投靠十军观军容使田令孜,并拜其为义父,而且王建还在田令孜危难之际率兵救驾,被唐僖宗封为壁州刺史,这也是唐朝历史上第一位将领同时统领几个州镇的情况。
▲唐朝将领剧照 03
自此以后,王建的官职节节高升,先后担任利州刺史、永平军节度使、检校司徒、成都尹、剑南西川节度副大使知节度事等职,加封琅琊王、西平王,王建从地痞流氓变成一个人前显贵的王侯。公元892年,唐昭宗李晔封王建为蜀王。唐朝灭亡,朱温建立政权,王建自视高傲不愿意服从朱温政权,于是在成都建立政权,定国号为大蜀,改元武成,自称“英武睿圣皇帝”。
▲王建陵墓 王建正是因为是草莽出身,他见证过下层劳动人民的困苦。所以他在治国理政方面处处为人民着想,王建在位时期大力修建水利工程灌溉农田,减轻人民的赋税徭役。对于官吏的选拔上面,他打破了魏晋南北朝时期的门阀制度,大力提拔寒门子弟,王建在位的几十年中,国家相对稳定安全,人民幸福。可是好景不长,终被后起政权所灭。
结语
可能人们怎么也想不到,曾经的一位人人喊打的地痞流氓,却能做到皇帝的位置。那位道士也想不到自己曾经的一句嘲笑话却成真了,风水轮流转,万千世界无奇不有,永远不要小看你身边的人。
参考资料:《世说新语·识鉴》《五代史》