1909年《重修恩县志》里对王则起义的记载
齐鲁壹点2020-05-30 07:59
北宋仁宗时，涿州（今河北涿县）人王则，荒年流亡到贝州，卖身为牧羊人。后投宣毅军，升为小校，参加弥勒教。庆历七年（公元1047）冬，与教首李教等谋，拟联合德、齐等州教徒，准备在次年元旦同日起兵。因教徒潘方净带刀往见北京（今河北大名）留守贾昌朝，迫其投降不成，乃提早于冬至日在贝州发动兵变，捕知州张得一，占领武库，释放狱囚。王则被推为东平郡王，建国号为安阳，年号得圣。战士面刺“义军破赵得圣”，以示推翻宋王朝的决心。次年，仁宗诏河北转运使开封知府明镐、河北宣抚使文彦博，率兵赴贝州讨王则。明镐先至贝州，重兵攻城，王则据守抵抗，久攻不取。明镐以贝州城峻不可攻，佯攻其北以牵制，在南门凿地道。文彦博率兵至贝州时，适逢地道穿通，遂选壮士夜半入城。王则纵火牛攻之，官兵以枪击中牛鼻，火牛还攻，王则招架不住，开东门逃至村舍，贝州总管王信，追而擒之。王则固守城池六十六日，最终溃败，被押送至东京（今河南开封）。仁宗赵祯皇帝仅杀魁首，州人未事株连，遂诏改州名为恩州，以示恩威昭炯警戒命名之义。
北宋庆历八年（公元1048），改贝州为恩州，恩之命名自此开始。
民国年间，邑人对恩之命名提出质疑。据《重修恩县志·舆地志》记述：“宋或无德于恩······王则本非恩人，安能罪及我恩耶？”民国三十一年，恩县人孙毓炳（清代邑庠生、历任江苏阜宁、河北大城等县县长）撰《呈请改易县名文》说：“考其所谓恩者，特就附逆之徒而言耳，于全州人民无与也……历宋、元、明、清四代将及千年，仍沿此罪戾名，称是以王则一人之乱，而使后人子子孙孙永含其垢而袭其污也。罪为一人赦及全县，罪在千年之前而赦及千年之后，顾名思义有是理耶？公民等每念及此，咸为可耻，公共磋商拟改名为漳南县。考隋开皇年间曾名为漳南，因漳水在县北故名，较之其他东阳、历亭等名独为名显，且以全县疆域言之……”孙毓炳将上文逐级上报国民党南京政府，呈请鉴核。当时的国民党政府对此没有回应。
对王则的评价，1979年版《辞海》解释：“王则，北宋仁宗时，河北士兵起义首领……他突围到村舍，被俘至东京，英勇就义。”起义无罪，恩抚何来？
王则兵变性质如何，则当别论。仅就兵变发生在贝州，改名为恩州一事，就为恩城增加了地方色彩。
新中国建立后，1956年2月24日，经国务院批准撤消恩县。恩县城关、四女寺、吕庄3个区的26个乡镇划归平原县；西南部的两个区14个乡划归夏津县；西部的旧城、腾庄两个区划归武城县。1965年3月12日经国务院批准，又将平原县所属四女寺、郝王庄、蔡庄、董王庄、大屯5个公社划归武城县。（参阅王玉杰有关资料）
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