我们总是倾向于同情弱者。遵循社会对于强弱的定义,物质财富高的人,即为强者。反之,为弱者。
当我们面对路边的一个乞丐,或者收入比较低微的人。我们很容易会泛起同情心,保护欲。想要给予他们一些帮助。听着他们的生活遭遇,我们也更容易感同身受。
但倘若碰到一个身价亿万的明星、或者一方富豪。即使他们声泪俱下的诉说着他们的辛酸,我们也很难去,对他们产生同情。甚至会觉得矫情。
因为他们是强者,我们会认为:富豪得到了物质财富就需要付出这些。明星得到了名利就需要被公众辱骂。就这样,强者独自承受着我们所看不到的痛苦。我们选择对其所受到的痛苦视而不见。
“我弱我有理,就要给予我精神和物质关怀。“那些靠自己双手不断成为强者的人,难道不比有些无所事事的弱者更值得我们去关怀吗?
有些社会弱者有手有脚,就是不工作,心安理得的享受着各项超国民待遇。而拼搏奋斗的成功者,只因为是强者,遭受着诋毁。这难道不是一种病态吗?
当然,这些行为源于我们的一种心理。:总愿意相信看起来弱的一方,伤的永远都是故作坚强的人。
由于每个人的阶层不一样,他所感受到的强弱也是相对的。
一个农村出身的大学生,在城市里打拼,不管他过的多么糟糕,但他仍然会以一个故作坚强的姿态,告诉父母或者村里的人,她过得很好。即使他可能电话挂掉以后,吃着泡面,在为明天的生存而发愁。
这个来自农村大学生故作坚强,因此不会被村里的人给予同情。甚至还会被村里的人委托他做一些事情。大学生的状况就越发的雪上加霜。
我并不是要批判大学生的行为,这只是每个人的一种生活选择。大学生的故作坚强,也无非是为了维持成年人的一点点尊严。
但我希望对于大学生来说,不要太故作坚强,只有这样,他的父母才有给予他关心的机会。
故作坚强,其实是一种姿态,有些人随着成长,慢慢的习惯了这种姿态。
故作坚强,可能是用另一种方式,表达着自己无能为力,因为他不知道有谁可以去依靠,而只能默默的用这样一种方式,支撑着自己的生命,支撑着自己生存的意义,支撑着自己的一切。
对于一生都故作坚强的人,你永远不会知道,他明晃晃的笑容下,埋藏着多少不为人知的过往,吞噬了多少不可言说的忧伤。可是在你面前,他永远只会故作坚强。
如果你一生都在故作坚强,就没人会在意你的感受。于是你的迁就,你的善良,也变得毫无意义。真正的善良,也需要锋芒,真正的故作坚强,也需要别人的帮助,人终究是社会性动物,不能孤立于群体而存在。
中国有一句古话:”会哭的孩子有奶吃“。因此故作坚强的人,在生活中,极难得到别人的帮助。
在一些团体关系中,有些人明明尽了最大的付出,却因为她不争,不巧,故作坚强。最终,他收到的回报却是最少的。
就像是我一直都照顾别人,久而久之,别人便会忘记我也需要人来照顾。
发生了矛盾,大家也会去相信另一方,明明我才是受伤的那个,却因为伤害我的那个比较会撒娇,我就成了无理取闹的一方,我明明心里面疼得要死,可我还是不愿意说。
故作的坚强,有时却敌不过夜色的降临。偷偷的哭,却看不清前面的路。
老子在道德经中说:人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。
大意是说:人活着的时候身体是柔软的,死了以后身体就变得僵硬。草木生长时是柔软脆弱的,死了以后就变得干硬枯槁了。所以坚强的东西属于死亡的一类,柔弱的东西属于生长的一类。因此,用兵逞强就会遭到灭亡,树木强大了就会遭到砍伐摧折。
凡是强大的,总是处于下位,凡是柔弱的,反而居于上位。
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