《法句经》有云:谁能调伏制驭自心,便能做自己的主人,但是这个过程唯有发生在当下,这个能力的获得也只是发生在你的行为当中,绝对不会发生在你的头脑当中。王阳明提倡以方寸心体天下物,而实际上这就是感知的过程。也就是深入当下与当下合一的过程,在这个过程中你才能变得觉知。我们很多的心境问题不得不在当下的世界去得以历练,得以蜕变,得以重生。
在这个过程中,与外在世界打交道是必不可少的,否则的话我们不可能活出自我,继续在头脑压制我们的欲望跟我们的负向情绪,你就不可能变得觉知,当一个人没有获得过财富,他说自己视金钱如粪土了,一个人没有经历过爱情,他说他清心寡欲了,当一个人没有体验过成功,他说他看破红尘了!那不是超然觉知,实际上是面对这个现实世界不得已的妥协,爱情财富成功无不是现实世界的存在!《意识疗法:成为自己的心理疗愈师》第18章
跟外部世界打交道是无法回避的,但当你在当下的世界要成为自己,活出自我,你会发现事实上这很难,我们经常会受到别人的影响,人性中最深刻的本能就是对被欣赏的渴望,但奇怪的是与此同时我们往往又倾向于被别人左右,源于于我们需要从外界寻求更多的认可信息来证明自己存在的价值。但是迎来更多的攻击更多的评判更多的流言蜚语,要么你就会不断改变自己迎合别人,要么为了避免攻击而自我封闭。
毕竟人是一种群居性动物,需要从集体意识中获得自我认同感,但这种形而上的认同实际上没有任何帮助,人们只会相信自己选择相信的东西,尽管那东西看起来是多么的荒诞不经,因为每个人的成长背景导致的人生观价值观跟世界观是不一样的, 有阳春白雪也就有下里巴人。你不可能符合所有人的标准《意识疗法:成为自己的心理疗愈师》第18章
当一个聪明人不肯同流于外界群体意识就会抑郁,抑郁症焦虑症社恐等心境障碍下的人是不肯与现实世界妥协的结果,所以宁愿呆在头脑世界,尽管他们渴望改变,但是现实让他们绝望,他们不想同流合污,按古斯塔夫·勒庞在《乌合之众》中的说法,当个人是一个孤立的个体时,他有自己鲜明的个性化特征。《意识疗法:成为自己的心理疗愈师》第18章
当这个人融入群体后,他的所有个性都会被群体淹没,他的思想立刻就会被群体的思想所取代,当一个群体存在时,他就有着情绪化、无异议、低智商等特征,所以抑郁症恐惧症等心境障碍患者哪怕处在人潮汹涌的街头都会感觉到深入骨髓的寂寞感,无助感,不被接纳感,无价值感跟低存在感。
我们要允许自己成为自己,生活在这个世界上要面对许许多多的评判,我们就对自己产生了怀疑。每个人都是独立的个体,这个世界上即便是在同样的阳光跟土壤中的大树上。每片叶子都是不同的。没有一个人是为了别人而生,因此没有人是为了要满足别人的要求而活。人各有天赋,各有使命。抑郁症焦虑症状态下的人总想为这个世界负责,担负起根本不属于自己的道义跟责任。
我们只需要为自己的人生负责就好了,以你该有的姿态绽放就好,但是在时光的长河当中,我们奋力前游,慢慢地改变了自己原初的样子。变得越来越不认识自己。就是为了得到别人给你贴上上进优秀勤奋的标签。允许成为自己,成为自己的主人,这是一项非常重要的能力。
当你开始能够驾驭自心,成为自己的主人你就会变得觉知,你不仅会看到别人的评判跟攻击,你会看到产生这种评判攻击的内在心理驱动。那就是嫉妒那样做也不过是为了引起你的关注,人只会嫉妒比他优秀卓越的人,不会嫉妒比自己还低劣的人。低劣的人也只会用攻击评判的方法试图引起你的关注,以彰显自己存在的价值感。
你一旦开始变得觉,知你一旦你就可以看到,一旦可以看到,你就会开始释然,不过由此产生各种负相的情绪,进而让自己不断的改造自己,以讨好别人或者是为了害怕攻击跟评判而自我封闭,你就是你。允许做回自己,成为自己内心的主人,你才踏上活出自我的道路。