段宝国老师：易经心法之我见
周易名家文化平台2019-12-09 12:00
对易经理论的认识
易经哲理是中国五千年来固有不变的文化。
他保存着宇宙神秘和大自然的奥秘，他是我们古老的哲学。易经自古至今一直被人们视为高不可攀的哲理，故人们真正深入研究者不多。
我认为文字深奥难懂和学习方法不当是学习易经不能入门之主要根源。易经不被人们所知，主要是学习方法不得当，学习易经的方式和方法是主要的根源。
学习易经的目的主要是保护自己，不伤害他人，进而帮助他人得到心安。他能让我们掌握大自然规律，领悟社会法则，开阔我们的思维，提升我们的智慧和解决疑难杂症的能力。
我认为人人都应该学习易经，如果人人都能学会易经，则天下会相对和平、社会尽快和谐，人民道德水平会有很大的提升。
人们在生活当中往往会遇到一连串的苦恼和疑问。社会当中的种种疑问和苦恼，生活中的困惑，人们在左右为难、是非难辨之际，很容易用盲目的方式进行解决问题，结果常常陷入泥沼中无法自拔，造成很多苦果，甚至草草了结一生。
今天在这里我用简单易解的方式讲给大家，谈一谈我个人学习易经的心法，希望有易经爱好者好好地应用在自己人生的生活中，也请有识之士斧正。
同时我再三强调易经并非迷信，它完全是一部哲理体系，是一门古老的哲学，而且可应用在各种正当用途上，易经也可以对自身身心修行之用，完全可以控制自己的行为尺度，他并不是用来控制别人的邪术。
易经的哲理主要是以中庸之道为原则而应用在日常生活中。如果人们能依照易经的理论应用在日常生活上，相信大家很快会明心领悟。
易经心法之我见二
易经理论的主要框架
易经理论主要有天干地支体系，阴阳五行体系，河图洛书体系，太极八卦体系。四大体系相互包含，相互作用，不可分割。
他们的共同特点是：都有代表着时间、方位、空间、五行属性；这里不详细论述。
易经心法之我见三
四大理论体系的应用
四大理论体系都有发展应用于人们社会生活中。如：天干地支理论主要应用于八字命里的预测；时间的标记，我们的农历主要就是利用天干地支理论记载时间的。如六十甲子干支记年、月、日、时辰法；我们的历书现在还是在沿用这一理论，包括一年里的二十四节气。
河图洛书体系主要应用于风水预测方面。如：玄空风水的预测分析理论体系主要就是来源于河图洛书理论。当然也包括天干地支、阴阳五行、太极八卦理论。
太极八卦理论体系主要应用于人们生活中有疑难问题的预测和解决办法，如：八卦预测，梅花易数预测，六爻预测等。
而阴阳五行理论体系在应用上则无处不在，无论哪个预测系统都离不开阴阳五行体系，他是基础是基石。
易经心法之我见四
易经理论的发展形成过程
易经的起源和传承，易经发源于伏羲时代流传五千多年了，易学是中国传统文化的主流，与中华文字息息相关，与中国历史同步发展，与人与自然的认识同步发展。
首先是从文字方面讲，我认为伏羲画卦就是早期的文字，阴阳五行八卦符号就是当时的文字，当时的"- - —"阴阳两个符号就把世界和人间变化多端的现象所有都给概括了；文王演易是进一步的发展，他把八卦推演出六十四卦是对阴阳八卦的发展和创新；孔子作传是对已有六十四卦的卦象用文字对易经理论的补充和完善。
其次是易经历时三古，夏朝说是连山，殷朝说是归藏，周朝曰周易。周易后又有汉易、唐易、宋易、明易、清易、民国直至现代易学；流派繁多，观点纷纭；无论哪个流派都是以上述四个理论体系为基础的。
再次是易经理论体系的形成。可以说易经理论是历代古人集体的智慧结晶。从伏羲画卦、文王演易、到孔子带领七十二弟子共同完善易经的著作。孔子对周易的贡献主要是"十翼"，后经王弼、朱熹、程颐等人的发展，完善了周易的主要理论体系，而成为今天的易经主要理论体系，即"象数理"的哲学理论体系。
段宝国
2019年12月8日
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