日本历史几历变迁,若是提到其中的战国时代,对其稍有了解的人脑海中最快闪现出来的一个名字便是“第六天魔王”——织田信长。
伴随着这个名字所流传下来的各种故事,更是到现在也会出现在日本的各种文学影视作品中,并且跟随着汹涌的文化输出,成为了别国人民也会稍微了解一二的日本重要历史人物之一。
在我国的明朝时期,也就是那会儿日本的战国时代,在今爱知县西部的尾张国胜幡城城主织田家的居地,被其父取名为吉法师的婴儿呱呱坠地,他也就是后来统一尾张并且上洛的织田信长。仿佛生来就带着一股子痞气,吊儿郎当的被大家叫做三郎的织田家信长,在城主父亲大人的庇护下,就这么每天抓猫遛狗地平安长成了十五岁元服的小小少年。
这个男人注定一生不凡,战国时代最鲜明的特色就是每时每地发生的各种规模战争,在当时时代背景下的吉法师看来,打仗已经是生活的一部分。1551年,也就是三郎元服后的一年,信长之父也就是织田家督,因染上疾病没多久就撒手人寰,留下的是一个尚未统一的尾张国。少年信长从这时起正式接手偌大的家业,并以此为最初的起点迈上了其争霸天下之路。
在当时人们看来,这样一位向父亲佛龛投掷抹香,根本不把礼法放在眼里的“任性”少年郎成为了织田氏的家督,是一件不值得报以期待的事。但事实总是喜欢出人意料,这位被戏称为“尾张大傻瓜”的年轻家督做得很好,甚至可以说做得太好了。
关于信长的“黑历史”,稍微了解战国历史的人都能说上一二。在这里想提一提的是关于他的“女装事件”。没错,“战国三英杰”之一的信长公还是一位“女装大佬”!
例如在庄重严肃的神社祭祀礼中,信长穿着女装跳了舞,这可看呆了下方的家臣。不过令他们怀疑人生的事情还有更多,比如说打完胜仗庆祝时,久等不见主公的到来,没成想突然一位美人儿步履不停地坐到了家主的座位上,定睛一看,发现原来这位美人儿其实是信长公!可以想象,当时席下的各位织田家臣的表情有多精彩了。
另一件“黑历史”便是“第六天魔王”这名号的来由了,这个听起来“中二气息”满满的名号,在那个时代则是用火烧寺庙这样骇人听闻的事实堆出来的。
关于这个绰号的由来,与当时兴盛的佛教寺庙有关。省略前情提要,信长火烧了比叡山的延历寺,将顽固抵抗的僧兵一网打尽,成功拉稳了佛僧的仇恨值,冠上了“佛敌”之名。信长公不愧是有大志向的大名,乐呵呵地收下了这一名号,还写信自称是“第六天魔王”,也是很自我的了。
每个成功的男人背后都有一位有魅力的女人,讲完信长公的二三事,现在来介绍一下同样在历史上留下事迹的浓姬(归蝶夫人)。斋藤归蝶出生于美浓国,所以也被称为“浓姬”,这点和我国古代两国联姻时对出嫁公主的称呼习惯差不多。
总之,为了两国的和谐友好相处,织田氏家老提出了联姻,促成了这一对历史留名的夫妇的结合。在出嫁前,斋藤道三即是美浓国大名,曾向他的女儿递出一把短刀,并称:如果信长真的是尾张的大傻瓜,你便用这把刀杀了他。浓姬答道:或许这把刀会转回头刺向父亲大人您呢。
这样一位聪慧内秀的浓姬出嫁后,也一直坚信着自己的决定,全力支持信长公的野心,并将自身的命运牢牢掌握在手中,成为了历史有名的“战国三夫人”之一。
看到这里,有读者可能会想问题目的第三个“它”究竟指什么?说到这个它,不能不说另一个与信长同样有着密切关联的“他”——今川义元。
作为同时代的另一位雄主,今川氏在织田信长之前的战国时代可是很有名气的,但历史总是任由胜利者调戏,所以对于今川氏来说,真是成也信长败也信长。扯远了,现在揭开这位“它”的神秘面纱,它就是天下的象征——宗三左文字。
故事发生在1560年,即完成尾张国统一的第二年,信长公在桶狭间之战中发动奇袭,大败了时称“东海道第一弓取”的今川氏,为之后的“天下布武”大业建立了基础。
在讲述信长的事迹之前,我们需要来了解一下作为信长大敌的今川氏掌权者。年轻的今川义元也是位令人钦佩的雄主,其凭着一人之力,将原本形势并不乐观的今川家逐步发展成当时的东海道国主,可谓是雄姿英发,野心勃勃。
在成为东海道地区实至名归的掌权人之后,志得意满的今川大名得到了这把名为宗三左文字,非常喜爱且时时佩戴在身上,彰显着其意在天下的野心。当然,在被织田氏的军队打败后,这把左文字的刀也不出意料地成为了信长公的收藏品。
战胜了大敌,没有闲着的织田信长干了一件非常恶趣味的事。他将这把左文字的刀打磨变短,刻上铭文,并改名为“义元左文字”,意味着在打败敌对势力的首领后,还要用缴获的胜利品来纪念一番,真是任性至极了
总之,古往今能够在历史长河中留下属于自己的片影的名人,其定有与众不同的人格魅力,信长公便是这样一位有大志向,自我任性的“女装大佬”。从“尾张大傻瓜”到结束百年战国乱世的野心家,变的是世人眼中的“信长公”,不变的是恣意不羁的那个独特灵魂。
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汗青正浩

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后之视今,亦犹今之视昔。
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