玄奘法师真身舍利被日军盗取细节，被分成数份，分藏不同地方
文史控2019-06-20 12:04
文/王国栋
1943年12月，侵华日军在南京兵工厂原址上修筑工事。一天，施工人员从荒废的大报恩寺佛塔中发掘到了一件无价之宝——唐朝著名高僧玄奘法师的顶骨舍利。日本人对此宝物垂涎三尺，严密封锁消息，打算将其运回日本。几位有良心的中国施工人员将此消息散布开来，在社会上形成了强大的舆论压力。汪伪政府逼于无奈，与日本人交涉，最终结果是将玄奘法师的舍利一份为三：一份供奉于南京畔佛塔中；一份被运往日本东京增上寺；一份存于南京山下当时的汪伪中央文物保管委员会。此即轰动一时的日军盗窃玄奘舍利事件。
公元664年正月初九，玄奘法师圆寂于唐朝都城长安。后其徒弟及信众将玄奘法师的灵骨安葬于白鹿原。公元669年，唐高宗李治（武则天的丈夫）为了表示对玄奘法师的尊重，提高佛教在中国的社会地位，特下旨将玄奘法师的灵骨从白鹿原迁移到长安当时最大的寺庙——大唐护国兴教寺安葬。安史之乱平息后，重新回到长安的唐肃宗亲自为玄奘法师的舍利塔题写"兴教"二字。
唐朝末年，护国兴教寺遭遇战火，地面建筑荡然无存。僧众无奈，护送玄奘法师灵骨到终南山紫阁寺安葬。紫阁寺远离城镇，香客稀少，渐渐荒废。但由于僧人对玄奘法师灵骨精心看护，因此一直安放于紫阁寺的密室之中。
公元988年（宋太宗赵光义在位），金陵天禧寺主持可政法师到终南山朝圣，无意中在荒废的紫阁寺密室中发现了玄奘法师的灵骨。可政法师认为是佛祖的安排，让他守卫玄奘法师的舍利，因此不远千里将其护送回金陵天禧寺，修筑佛塔存放供奉。从此一直到清朝末年，玄奘法师的灵骨舍利都一直精心存放在天禧寺内（明朝时天禧寺更名为大报恩寺）。
1856年（清朝咸丰皇帝在位），太平军与清朝军队在南京地区激烈交战，大报恩寺毁于战火。僧众大多死于战火，幸存者四处逃往，玄奘法师灵骨的存放地从此成为秘密，无人知晓。
满清政府剿灭太平军后，两江总督在大报恩寺的原址上修建江南金陵机械制造局。清朝灭亡后，国民政府接管了金陵机械制造局，将其更名为金陵兵工厂（即南京兵工厂），成为国民政府的重要军工生产基地。
1937年底，面对日军的步步逼近，国民政府下令将金陵兵工厂转移至西南大后方，此地再次成为一片废墟。从1937年12月12日南京城陷落后，一直到1945年8月底，南京城都处于日军的侵占之中。
1943年12月，日军打算在金陵兵工厂的原址上修建工厂，利用汪伪政府征调了很多中国劳工参与施工。一天上午，施工人员在地下数米深的地方挖掘到了一块石碑，碑文上注明此处是唐朝高僧玄奘法师的灵骨供奉地。狡猾的日本人知道这是一件无价之宝，立马调来大量宪兵封锁现场，禁止中国劳工出入，并偷偷的将玄奘法师的灵骨舍利给取了出来，存放于南京日军宪兵司令部的密室内。一些有良心的中国劳工将日军挖到玄奘法师舍利的消息给带了出来，很快就在全国范围内掀起了一股舆论浪潮。
汪精卫等人害怕此事不做出回应，会招致国人更激烈的反日情绪，不利于其汉奸卖国政府的统治。因此不情不愿的派人与日本人交涉，希望讨回这件国宝。日本人又不是傻子，怎么可能乖乖归回。最后提出一个折中方案：将玄奘法师灵骨一分为三，一份安放于南京畔佛塔内，一份带到北平安放（实际上被带回日本安放于东京增上寺）供奉，一份由伪南京中央文物保管委员会保管。面对日军的逼迫，汪精卫也只能老老实实签字接受。
由于各种原因，目前玄奘法师的舍利被分散为了很多份，供奉于包括日本、印度、中国大陆及中国台湾等地。据相关部门证实的存放地就有：南京、、成都、西安、台北、新竹、日本东京慈恩寺、日本中的三藏院、印度等9个地方。
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