《华林遍略》竟然彻底亡佚，甚至连零星片语也不复存在
有能力的人影响别人i2019-03-20 13:38
据《隋志》云：“《华林遍略》六百二十卷，梁绥安令徐僧权等撰。”《旧志》云：“《华林编略》六百卷，徐勉撰。”《新志》云：“徐勉《华林遍略》六百卷。”从中可知，《华林遍略》成书之初共七百卷，到了唐初已剩下六百二十卷，可能在流传过程中几经抄录删略，到唐时已有了不同的版本。《华林遍略》在唐代十分流行，唐编《艺文类聚》、《文思博要》、《初学记》等类书时都曾利用过此书。到五代后晋，此书又少了二十卷，剩下六百卷，这种状况一直维持到南宋初年，但在宋初可能该书已不多见，因为北宋初年编撰的《太平御览》就没有提及直接利用该书。
《华林遍略》流传至元明清时期的情况，《文献通考》载：“按《唐志》类书，在前者有《皇览》、《类苑》、《华林遍略》等六家，今皆不存。”明人刘凤《古苑序》说：“《皇览》、《遍略》、《书苑》、《类苑》、《玉镜》诸家……千不存一。”由此可知，《华林遍略》的整体面貌，至少在元初已难见到。至明代仅存少量段落，清康熙三十二年，徐乾学在为隋杜公瞻所撰的类书《编珠》作序时说：“而志所载隋以前书，如《皇览》、《类苑》、《寿光书苑》、《华林遍略》等书，当时极贵重，其卷帙颇繁，今皆无一简存者。”至此，《华林遍略》到清代已经彻底亡佚，甚至连零星片语也不复存在。
然而，时隔九百多年后，敦煌莫高窟石室开启，发现唐人抄写的书籍中有一无名古类书，存二百五十九行。据上虞罗振玉的考订，认为是北齐编的《修文殿御览》，而洪业则以为是《华林遍略》，具体论述详见下述《修文殿御览》中，此处不再赘述。
历来对于《华林遍略》的评价，有两种声音，一种是赞誉，一种是非议。赞誉者，如唐高士廉在《文思博要序》中所赞：“魏之《皇鉴》登巨川之滥觞，梁之《遍略》标崇山之增构。”将《华林遍略》与类书开山之作《皇览》相提并论。非议者，如唐欧阳询在说明为何要编撰《艺文类聚》时，指出：“《皇览》、《遍略》真书其事，文义既殊，巡检难一。”魏徵征撰《群书治要》时这样说：“《皇览》、《遍略》，随方类聚，名目互显，首尾淆乱，文义断绝，寻究为难。”唐刘知几《史通》也认为：“魏朝之撰《皇览》，梁世之修《遍略》，务多为美，聚博为功，虽取悦小人，终见嗤于君子矣。”
唐时是能看到《华林遍略》的概貌，因此唐人的评价可能更为客观。欧阳询和魏徵的批评都从归类、检索的角度出发，指责《华林遍略》编排混乱，不利于使用，就像在论及《皇览》时一样，作为类书发展初级阶段所成的作品，其在编排上的粗糙和简陋应该也是意料之中的。刘知几则从正统史学的角度评价类书，位列杂家之流的类书大概也只能被看做“取悦小人，终见嗤于君子”，笔者注意到，他对类书“务多为美，聚博为功”的优点还是肯定的。且提起类书来，必《皇览》、《华林遍略》并举，可见这两本类书在中国类书史上的地位。
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