这些经典佛句，在不同时期，能解开不同的心结
水往云来2019-01-06 22:30
很多人经过长期的念经、修行，有时候难免走入到一筹莫展的境地。如果在这个时候，可以外出行走、云游一番，或者能够打开自己的心境。因为别人的一些话语与行为，有时候就能触及到自己的思想盲区。一旦打通了这种思想上的盲区，就会很快悟道。从而让自己走出某种困境。
今天，云来就与大家分享一下佛教中一些经典的句子，如果大家刚好遇到困境，不妨看一看，也许，对自己的这些困境，能起到一点帮助。
凡所有相，皆是虚妄。
这句话出自《金刚经》。金刚经主要讲述了事物的空相的实质。因为人都迷在自己的妄念中，所以对事物的见解，也停留在事物的表面。这种认识事物的方式，佛陀称之为相。要想脱开对相的见解的这种舒服，佛陀就讲：凡所有相，皆是虚妄。
也就是说，当我们看到什么事物的时候，要去看它存在的根本因素。一旦自己落入事物的表面，就很容易迷在事物当中，无法自拔。只有脱离表面的那种现象，去看事物的实质，才能做到明心见性。
空即是色，色即是空
这句话出自《心经》。心经主要讲述了我们的心的来源。这个世界的任何事物，都是运动的，其中包括我们的心。事物在不停地发生变换的过程中，我们的心也在发生着相应的变换。所以，我们的心，很难做到远离颠倒梦想。那么，要想明白心是什么样的，就要明白事物的另一面，色是什么样的。当两者结合起来看的时候，才会发现“空即是色，色即是空”的道理。
因为当我们的心存在的时候，色也就相应存在；当心空掉的时候，色也就没有了。这就是事物的根本原理。但是，要达到让心空起来，并不容易，所以，修行，就是要做到“照见五蕴皆空”，达到这个地步，就修成了菩萨。
狂心顿歇，歇即菩提。
这句出自《楞严经》。楞严经主要讲述了人人皆有佛性，同时让人的佛性，如何得道开悟。因为我们的信念，都在时刻不停的流转，难得片刻的止息。也就是说，即使我们没有遇到任何事情，人也会在心念流转的作用下，生出诸般烦恼。明白了这个道理，就要想办法让心念止息。
因为人的心念，都是有来处，佛陀说叫做因缘。以前造下什么样的因，当因缘和合的时候，就需要承受什么样的果。并且，任何人的果，都只能自己去承受，无人能替代。因为因果是有一个生灭，然后再生的无限循环，所以众生无法跳出这个循环。只要这个人在承受因果的时候，不动任何心念，就做到了跳出因果。这样，他才是达到了菩提的境界。
诸行无常，诸法无我，涅槃寂静。
这句是佛陀所说的三法印。三法印主要讲述了佛法的真谛，只有真正作为一名修行者，才能明白三法印的真谛。如果一个人不如实修行，他往往会执著于外物。即使他诵读了许多佛经，明白了许多佛理，但是，如果不通过实修证得的话，他对于佛法的悟道，就没有支撑来源。
因为世间的万物，都是变化的。而自己明白了佛经中的道理，很多时候，都与世间实际的事情有所差别。这种情况，就很类似于纸上谈兵。一旦遇到事情，就会手足无措，甚至做错，不符合一个修行人的标准。只有实际去修行，当他明白了诸行无常的时候，反过来还要再看自己所有的行为。如果还执著在事物的表现当中也不行，也达不到最后的涅槃寂静。
佛陀讲的很多东西，在不同时期去看它，都会有不同的感触和悟道。所以，我们要在不同的时候，用不同的心境去看这些佛句，才能明白世事变化的因素。也能让自己，在遇到困境时，解开自己的心结，豁然开朗。
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