“包裹艺术”似乎有某种意味，却让人感觉莫名其妙
美术小知识2018-12-25 16:25
塞纳河上的一座桥—新桥，当年被美国大艺术家耶拉瑟·克里斯托，包裹了，每天这里挤满了人一巴黎的居民和外国的游客,如同过节一般,他们来观光,留影,拍照个个兴致勃勃。塞纳河两边的小书摊上,在出售克里斯托的作品画册明信片,“包桥”的草图设计及照片。新闻记者、电视摄像机,尾随着克里斯托及巴黎市的一位副市长克里斯托头发蓬松,一出现就被要求签名的人追逐和包围,使他颇为狼狈,以致要警察来维持秩序了……。秋日的阳光是如此明媚,那些赤身露体在塞纳河边晒太阳的人也似乎比往日更多,一排排地或躺或卧,好像是专门来凑热闹似的。
还有一些画家在画“包桥”的写生,目光左顾右粉,我知道,他们是在等主顾的光临……。老师们也带来了队队小学生,在比划着,讲着什么,孩子们当然是兴奋、好奇的。与其说这些孩子是在欣赏一件艺术品,毋宁说是来接受一种气氛的感染。克里斯托为了包这座桥,已经和法国政府谈判了很久了,他做过周密的计划,在巴黎现代艺术博物馆陈列着一幅他“包桥”的大幅草图。他在澳大利亚海滩及美国峡谷里的艺术实践我早就见过照片,但身临其境地感受一下这“包捆艺术”却是第一次。
是塞纳河上一座美丽古老的桥、中间经过西岱岛的一角,结构较为复杂,因离我们住所巴黎国际艺术城很近,我们常常到那里散步,是很熟悉的地方。当这座桥整个的用一种冷米黄的丝质聚酰胺织物包捆起来后,给我的第一个印象是这里顿然换了一种境界。人们都踩在这种略带光泽的织物上,一时不知天上人间,人们的心情,是为一种大胆的创造,一种异想天开所感染而兴奋起来了。据说克里斯托为了包捆这座桥耗资200万美元,这也许在我们许多人想来实在是件荒唐的事。也许有人要问这既非雕塑,也非绘画,算艺术吗？
有什么思想内容和社会意义呢?这也许还可成为西方艺术空虚,堕落的证据吧!到法国和西方的一些大城市某些光怪陆离的现代艺术真叫人困惑,有的似乎还有某种意味,有的却是莫名其妙,即便是西方观众有时也哑然失笑。既非雕塑,也非绘画,也不是本来意义上的物体,有些画家认为,已不再属于“造型艺术”了。就我个人来说、多数这类作品我不喜欢,至少我觉得其中有一些不太卫生,从生理上我感到不快。然而它却存在着,变幻着,发展着,我不得不承认,它虽非原来我们概念中的“造型艺术”但无疑是一种视觉领域的创造性活动有的还有声音。
也无疑是在新的视觉经验及活跃的想象力的基础上产生的。诚然,这类作品一般说来没有什么思想内容,只是在波兰,一位颇有名气的艺术家给我看过他的一件“废品艺术”的作品照片,一个人的黑影,上边摆满了鞋一二次大战中被纳粹迫害的奥斯威辛集中营受难者的鞋。作者早年就是一位奥斯维辛的受难者,他的作品无疑是饱含愤懑和辛酸的,是对那些死去的难友的纪念。这似乎启示着“废品艺术”的某种可能性。
这不是在塑造着一种创造的心理素质吗?这和我们历来只让孩子们循规蹈矩,谨小慎微的心态是多么不同。若说这“包桥”是脱离群众的,那么人山人海的观者难道不是群众吗?若说这是荒唐,但我看无论作者和观众,都很正常。一个充满自由创造气氛的社会,才能产生自由创造的艺术,而这艺术,却是塑造具有创造性和想象力的人所不可少的营养和空气。
这些艺术的社会意义和存在价值、也许正在于此吧!我不了解这些艺术家的政治观点和态度,也许在大选投票时会表露出来,但他选谁当总统,是毫无必要将候选人画在自己的作品里的。时代在发展,社会在变化、人们对艺术的需求,艺术对社会的作用与功能都在变化。人类在进入第三次浪潮的信息社会,一切变化的节奏和幅度也更快更大了,常常使我们适应不了,一时难于分辨,用“想当然”的办法,用老框框去套,显然是不行的,只有不带偏见和成见、从整体上去把握这发展着的情况,也许能找到事物的本质意义。
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