1、食不语,寝不言。
出自先秦《论语·乡党》。【译文】吃饭时不与人交谈,睡觉时不说话。这是孔子所提出的食、寝礼仪,同时也是一种养生之道。
2、静然可以补病,眦蝳可以沐老,宁可以止遽。
出自先秦《庄子·外物》。【译文】保持安静的状态可以养病,按摩眼角可以消除老态,宁神静气可以消除恐惧。
3、若孤阳绝阴,独阴无阳,欲心炽而不遂,则阴阳交争,乍寒乍热,久而为劳。
出自《古今医统大全·欲不可绝》。【译文】如果孤阳绝阴,或者独阴无阳,欲望之心炽盛而不得宣泄,就会导致阴阳交战争斗,一会儿寒一会儿热,时间长了就形成劳神之病。
4、本草药品虽多,然其味不过五,乃甘辛咸苦酸是也;而其性不过六,温凉补泻升降是也。
出自《寿世保元·药论》。【译文】本草上记载的药品虽然繁多,但是它们的味道不过五种,就是甘辛咸苦酸;它们的药性不过六种,就是温凉补泻升降。
5、戴劳怒伤情,内火便动,亦能堕胎。推原其本,皆因于热。
出自《格致余论·胎自堕论》。有的是因为劳累和生气伤害了感情,内火发动,也能导致堕胎。推测他的根本,都是因于内热造成的。
6、儿之在胎,与母同体,得热则俱热,得寒则俱寒,病则俱病,安则俱安。母之饮食起居,尤当慎密。
出自《格致余论·慈幼论》。【译文】胎儿在母体中,与母亲同为一体,如果受热就都受热,遭受寒冷就都会寒冷,得病就都得病,安康就都安康。所以母亲的饮食起居,尤其应当谨慎细致。
7、凡言治国者,多借医为喻,仁哉斯言也!真气,民也。病邪,贼盗也。或有盗贼,势须剪除而后已。
出自《格致余论·病邪虽实胃气伤者勿使攻击论》。【译文】大凡谈论治国的人,大多借医疗来比喻。那些话说得很有道理啊!真气就是百姓。病邪之气,就是百姓中的盗贼。如果有了盗贼,势必剪除然掉才能罢休。
8、醇酒之性,大热大毒,清香美味,既适于口,行气和血,亦宜于体,由是饮者不自觉其过于多也。
出自《格致余论·醇酒宜冷冻饮料论》。【译文】美酒的性质,是具备大热大毒的,酒的清香和美味,既适于口感,有行气和行血的功效,能使身体飘然舒适,所以饮酒的人不知不觉就喝多了。
9、欲不可纵,纵则精喝。精不可喝,竭则真散。
出自《类经·上古之人春秋百岁今时之人半百而衰》。【译文】欲望不可以放纵,放纵就会导致精力衰弱。精力衰弱不可以让它衰竭,衰竭就会真气散。
10、执道者德全,德全者形全。形全者圣人之道也,又何危焉?
出自《类经·上古圣人之教下》。【译文】执心于道的人就能保全德行,保全德行的人能保全身形,保全身形就是圣人之道,又能有什么危险呢?
举报/反馈

古典文化和诗词

11万获赞 3万粉丝
文化传播智慧,智慧引领人生!
关注
0
0
收藏
分享