为什么《荷塘月色》在课本里总被删节？难道对中学生有害？
晨之论史2018-06-06 06:30
《荷塘月色》是中国现代散文史上的经典名篇，因为写得出彩，这篇文章几乎是语文课本中的必选篇目，在大陆及台湾的语文教材中经常入选，成为耳熟能详的名篇佳作。江主席曾用“背影秦淮绿，荷塘月色明”来赞扬朱自清的作品。
但是，值得注意的是，在入选课本的同时，《荷塘月色》总是被删节。这是为什么呢？难道被删之处真的对中学生有害？
一 删的是什么
《荷塘月色》被删的地方主要有以下几处：
1.两处比喻。第一处是课文第四段写荷花的句子。原句是“层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。”课文中更改后的句子是“层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星。”删掉了最后一个比喻“又如刚出浴的美人”。
第二处是课文第五段写月色的句子。原句是“高处丛生的灌木，落下参差不齐的黑影，峭楞楞如鬼一般”，改动后的句子是“高处丛生的灌木，落下参差不齐的黑影，峭楞楞如鬼一般”。删掉了比喻句“峭楞楞如鬼一般”。
2.一首赋（节选）及解说的文字。
原文在作者联想到采莲时，有以下句子：
采莲的是少年的女子，她们是荡着小船，唱着艳歌去的。采莲人不用说很多，还有看采莲的人。那是一个热闹的季节，也是一个风流的季节。梁元帝《采莲赋》里说得好：于是妖童媛女，荡舟心许；鷁首徐回，兼传羽杯；棹将移而藻挂，船欲动而萍开。尔其纤腰束素，迁延顾步；夏始春余，叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾。可见当时嬉游的光景。这真是有趣的事，可惜我们现在早已无福享受了。
这部分内容被全部删去。
二 为什么删？
那么，为什么要删掉这些句子呢？推测一下，其原因恐怕主要是这二者：
第一，删掉“鬼词”，保持意境的和谐美。编者认为第二个比喻句“峭楞楞如鬼一般”，破坏了原文朦胧优美的意境。
第二，删掉“艳词”，避免引发学生恋爱遐想。写荷花“如刚出浴的美人”，估计是怕引发学生产生“贵妃出浴图”之类的想象吧。而引用的梁元帝《采莲赋》的内容，是写青年男女恋爱的诗句，在“过人头”的莲花的掩护下，以去参加“采莲”的劳动为名，在一起谈恋爱。所以作者说采莲的年轻女子“唱着艳歌去的”，“那是一个热闹的季节，也是一个风流的季节”。诸如“风流”啦、“艳歌”啦，这些词句显得“艳丽妩媚”，估计是编者怕学生听起来有妨碍，受其影响去谈恋爱而影响学习，所以就删掉了。
中国的家长及老师一向反对学生谈恋爱，怕这影响学习。所以，报载某学校引进韩版校服后，许多家长抗议说学生穿着比较显身材，看着彼此显得好看了之后就该谈恋爱了，因此在众家长的强烈反对下，学校又改回了原有的运动服式的校服。所以，如果你看到不管南北东西，我国几乎所有学校的的校服一律汇聚成运动服的海洋时，估计就该明白这样做的原因了吧？
也正因为如此，删掉《荷塘月色》中的这些句子也就可以理解了，因为这样做切合了家长及教师等人视学生谈恋爱为“洪水猛兽的心理”。
三 删得好不好？
那么，这些词句删得对不对呢？窃以为，这样做是欠妥的。
第一，所谓的“鬼词”，恰好是作者心中坏心情的一种体现，它与第二段中作者描写小路的词语“幽僻”“阴森森”“怕人”是照应的。
第二，所谓的“艳词”，是古代爱情文化的一种体现。
古代虽然禁止自由恋爱，但是人们追求自由爱情的天性是挡不住的。古代，江南人谈恋爱多借口参加采莲的劳动前往，这估计类似北方人谈恋爱多去苞米地（或高粱地等）。所以赵北山在小品《同桌的你》中一听对方在给自己媳妇的信中写“琴，你是我心里唯一的女人。那年去乡里参加完汇演，回家的时候天已经黑了。当时就我们俩路过一片苞米地的时候，此处略去七十八个字”就非常愤怒地质问道“那这78个字都干啥了都?看桂琴……你装啥糊涂啊。怎么黑天路过苞米地？这怎么啦这都，又整这些字都没拉……”
莲花是表示爱情的花，因为“莲”与“怜”谐音，而“怜”有爱的意思。所以“莲子”的另外一个意思就是——“爱你”（“子”在古代有“你”的意思）。故而后文又引用了《西洲曲》中的句子说“低头弄莲子，莲子清如水”。这体现了中国古代含蓄委婉的爱情观。
第三，随着时代的进步，恋爱不应该再被视为“洪水猛兽”。社会允许自由恋爱，虽然在校生谈恋爱会影响学习，但在课本中提到爱情，恰好可以让教师教导学生树立正确的爱情观，以免学生误入歧途。更何况，美国的语文课比我们更进一步，已经设置“婚姻先修”之类的课程，来让学生学习怎样对待婚姻了。再者课本中已经选有不少写爱情的文学篇章，如秦观的《鹊桥仙》，柳永的《雨霖铃》，舒婷的《致橡树》等，所以不该再把《荷塘月色》中的“艳词”删掉了，最多让学生学会辩证地看待这些句子也就是了。何况，这样删也破坏了原作的完整美。
举报/反馈
0
0
收藏
分享
