人生的意义,对于每个人而言,就是每个人个人生存的意义。每个人个人生存的意义,就必须要寻求个人与某种超越个人的整体之间的统一。也就是大家常说的小我与大我、以及某类有限与某类无限的统一。
古今中外,各种思想中都有描述,可谓“百花齐放,百家争鸣”,各有各的道理,各有各的不足,各有各的信徒,各有各的批评者。当然对于“个人生存”这个概念的理解是有差异的,每个思想对“一个人”的定义会不同,但多少会有些相同之处;更大的差异是“为个人赋予意义的那个超越的整体”的不同,这就是涉及到思想的根源问题。
有的思想是把超越的整体付诸于外物,比如说道法自然、人是社会关系总和、彼岸世界等等。这类思想容易让人忘掉个人、忘掉生存、忘掉现在,去寻找个人之外的评价体系。
当然有的是干脆不承认有整体的存在,比如说叔本华的悲观主义。这类思想让人看到了个人,但是同时告诉大家个人极其有限而宇宙生命是无限的,肯定宇宙生命的无限,就更加看到个人的有限,于是转身走向了虚无和消极。
尼采是不同的。他首先也看到了个人的有限和宇宙生命的无限。但同时,他认为宇宙生命当作一个整体,个人生命也在这个宇宙生命中。他以生命的整体来为个人生存的赋予意义,让个人站在生命整体的立场上来感受永恒生成,包括感受个体的有限和毁灭,进而来肯定个人的生命,肯定个人生命的全部,肯定个人的有限。
当个人感受生命有限带来的痛苦时,发现带来痛苦的就是生命本身,就感受到了生命力量的如此强大,可以用这个强大的生命力量去战胜生命有限带来的痛苦,获得生命力量带来的欢乐,享受自己的人生,这才是每个人人生意义之所在。
所以,对每个人而言,感受自己生命和肯定自己生命,这就是尼采认为人生的意义从何而来。
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我见青山青山亦见我

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