1

手把青秧插满田，低头便见水中天。

唐：布袋和尚《插秧诗》

译：青青的秧苗被一点点的插满水田，低下头就能看见水中倒映的蓝天白云。

诗的下一句“六根清净方为道，退步原来是向前”，此时把注意力全部集中在插秧上，看似一边往后倒退，其实一直在向前。

阳历五月，正是江南热火朝天的农忙时节，宋代诗人虞似良有诗云“一把青秧趁手青，轻烟漠漠雨冥冥。”也是一首经典的插秧诗作。

春天里薄雾缭绕、细雨如丝，农民们弯腰把一颗颗秧苗插入水中，瞬间水中一片青绿，让人感受到劳动的喜悦，还有江南独有的水乡气息。

只不过布袋和尚的《插秧诗》，把自己体会到的禅意融入到劳动人民的耕作之中，当你全神贯注插秧的时候，心无旁骛，内心清净无尘。

自然感受不到外界的纷纷扰扰，烦恼也被置身事外，“退步原来是向前”，更是告诉我们一个朴素的道理。

一个人要懂得以退为进，前行的路上有时候停下脚步来思考，更有助于更好的前行，正如有一位名人所说的，有时候，我们走了太远，已经忘记了当初为什么而出发。

2

千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。

唐：刘禹锡的《浪淘沙・其八》

译：在黄沙中历尽千辛万苦，千万遍的过滤，但最后一定会淘得闪闪发光的黄金。

这是刘禹锡在遭受贬职后所写的一首诗，千百年来激励了无数的奋斗者，诗的上一句“莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉”。

面对人生的起伏坎坷，如大浪一样涌来的流言蜚语，诗人相信自己不会像泥沙一样沉入水底。

自己就是一颗闪闪发光的金子，像淘金者一样，历经万千磨难，最终一定可以吹尽浮在表面的狂沙，闪耀出璀璨的光芒。

刘禹锡的这份乐观和豁达，这种不惧流言，不惧磨难的精神，值得我们每位新时代的创作者们学习。

3

种豆南山下，草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。

魏晋：陶渊明 《归园田居·其三》

译：在南山下开荒种豆，虽然每天自己天不亮就起来耕种，晚上头顶月亮回家，结果地里的杂草长得比豆苗还茂盛。

这是陶渊明笔下真实的田园生活，并没有他最初辞官时想象中的美好，“开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。”

在他的田园生活蓝图里，他想看到的可能也是“大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬”。

全家人一齐上阵，一家人吃喝不愁，早晚还有清风明月、对酒当歌，田园的生活过得比神仙还潇洒。

现实中的他其实是每天早出晚归，辛苦在田间耕种，也未必能把一家人养活，这首诗也正反映了农村生活的另一面。

就像我们人人熟知的那首“锄禾日当午，汗滴禾下土”，虽然人人心中向往陶渊明的精神世界，但是真正能够舍弃城市生活奔向农民的少之又少。

其原因有一点就是吃不了农村的苦，面朝黄土背朝天，一身力气百身汗，这是我们祖辈人深深体味过的艰辛。

当你看到我们碗中一颗颗普通的米粒，从青青的秧苗到成熟的水稻，再到我们从超市买回来，是否会想到这中间承载了多少人的辛苦和汗水！

4

炉火照天地，红星乱紫烟。

赧郎明月夜，歌曲动寒川。

唐：李白《秋浦歌十七首·其十四》

译：红彤彤的炉火照彻了天地，红色的火星四溅，紫烟蒸腾。明月当空下，炼铜的工作一边唱歌一边劳动，他们高亢的歌声响彻了寒峭的山谷。

这是李白描绘冶炼工人的一首劳动者赞歌，秋浦，位于今天的安徽省贵池县西，是唐代银和铜的产地之一。

李白第一次来到这里，被这里的炼铜情形深深震撼，熊熊的炉火把天地照得一片通明，火树银花，犹如一道道流星划过天空。

人们高唱着歌声，场面非常壮观，气氛特别热烈，不由得想起以前看过的一个视频，千年“非遗”打铁花，那唯美又震撼的情景应该很是相似。

5

君看一叶舟，出没风波里。

宋·范仲淹《江上渔者》

译：你看那一叶小小的轻舟，时隐时现出没在大风大浪里。

诗的上一句“江上往来人，但爱鲈鱼美。”世人都知鲈鱼鲜美，却忘了捕鱼者的艰辛，他们冒着生命危险，出没在大江里，只为了给自己养家糊口。

两副鲜明画面的对比，反映出作者对劳动人民的深深同情。

图片作者：青荷闲潭，仅供交流！

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