1
手把青秧插满田,低头便见水中天。
唐:布袋和尚《插秧诗》
译:青青的秧苗被一点点的插满水田,低下头就能看见水中倒映的蓝天白云。
诗的下一句“六根清净方为道,退步原来是向前”,此时把注意力全部集中在插秧上,看似一边往后倒退,其实一直在向前。
阳历五月,正是江南热火朝天的农忙时节,宋代诗人虞似良有诗云“一把青秧趁手青,轻烟漠漠雨冥冥。”也是一首经典的插秧诗作。
春天里薄雾缭绕、细雨如丝,农民们弯腰把一颗颗秧苗插入水中,瞬间水中一片青绿,让人感受到劳动的喜悦,还有江南独有的水乡气息。
只不过布袋和尚的《插秧诗》,把自己体会到的禅意融入到劳动人民的耕作之中,当你全神贯注插秧的时候,心无旁骛,内心清净无尘。
自然感受不到外界的纷纷扰扰,烦恼也被置身事外,“退步原来是向前”,更是告诉我们一个朴素的道理。
一个人要懂得以退为进,前行的路上有时候停下脚步来思考,更有助于更好的前行,正如有一位名人所说的,有时候,我们走了太远,已经忘记了当初为什么而出发。
2
千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。
唐:刘禹锡的《浪淘沙・其八》
译:在黄沙中历尽千辛万苦,千万遍的过滤,但最后一定会淘得闪闪发光的黄金。
这是刘禹锡在遭受贬职后所写的一首诗,千百年来激励了无数的奋斗者,诗的上一句“莫道谗言如浪深,莫言迁客似沙沉”。
面对人生的起伏坎坷,如大浪一样涌来的流言蜚语,诗人相信自己不会像泥沙一样沉入水底。
自己就是一颗闪闪发光的金子,像淘金者一样,历经万千磨难,最终一定可以吹尽浮在表面的狂沙,闪耀出璀璨的光芒。
刘禹锡的这份乐观和豁达,这种不惧流言,不惧磨难的精神,值得我们每位新时代的创作者们学习。
3
种豆南山下,草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽,带月荷锄归。
魏晋:陶渊明 《归园田居·其三》
译:在南山下开荒种豆,虽然每天自己天不亮就起来耕种,晚上头顶月亮回家,结果地里的杂草长得比豆苗还茂盛。
这是陶渊明笔下真实的田园生活,并没有他最初辞官时想象中的美好,“开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。”
在他的田园生活蓝图里,他想看到的可能也是“大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬”。
全家人一齐上阵,一家人吃喝不愁,早晚还有清风明月、对酒当歌,田园的生活过得比神仙还潇洒。
现实中的他其实是每天早出晚归,辛苦在田间耕种,也未必能把一家人养活,这首诗也正反映了农村生活的另一面。
就像我们人人熟知的那首“锄禾日当午,汗滴禾下土”,虽然人人心中向往陶渊明的精神世界,但是真正能够舍弃城市生活奔向农民的少之又少。
其原因有一点就是吃不了农村的苦,面朝黄土背朝天,一身力气百身汗,这是我们祖辈人深深体味过的艰辛。
当你看到我们碗中一颗颗普通的米粒,从青青的秧苗到成熟的水稻,再到我们从超市买回来,是否会想到这中间承载了多少人的辛苦和汗水!
4
炉火照天地,红星乱紫烟。
赧郎明月夜,歌曲动寒川。
唐:李白《秋浦歌十七首·其十四》
译:红彤彤的炉火照彻了天地,红色的火星四溅,紫烟蒸腾。明月当空下,炼铜的工作一边唱歌一边劳动,他们高亢的歌声响彻了寒峭的山谷。
这是李白描绘冶炼工人的一首劳动者赞歌,秋浦,位于今天的安徽省贵池县西,是唐代银和铜的产地之一。
李白第一次来到这里,被这里的炼铜情形深深震撼,熊熊的炉火把天地照得一片通明,火树银花,犹如一道道流星划过天空。
人们高唱着歌声,场面非常壮观,气氛特别热烈,不由得想起以前看过的一个视频,千年“非遗”打铁花,那唯美又震撼的情景应该很是相似。
5
君看一叶舟,出没风波里。
宋·范仲淹《江上渔者》
译:你看那一叶小小的轻舟,时隐时现出没在大风大浪里。
诗的上一句“江上往来人,但爱鲈鱼美。”世人都知鲈鱼鲜美,却忘了捕鱼者的艰辛,他们冒着生命危险,出没在大江里,只为了给自己养家糊口。
两副鲜明画面的对比,反映出作者对劳动人民的深深同情。
图片作者:青荷闲潭,仅供交流!
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