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《封神演义》中姜子牙被描述为一个忠厚老实的人,元始天尊和文王姬昌对他极为信任和帮助。宋异人对待姜子牙也非常好,但姜子牙在封神后没有给宋异人留神位,显得缺乏人情味。整部小说强调了天命注定和封神榜的宿命性质。
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要说《封神演义》里面对姜子牙的人设,侠客君觉得说姜子牙是个老实忠厚的人没什么太大的问题,虽然后来姜子牙在很多事情上显示出一些不那么很好的一面,比如对文王姬昌出尔反尔,比如对杨戬害死张奎老母亲以动摇张奎心志这个事情大加赞赏,等等。但是总的说来,姜子牙这个人在小说里那么高来高去的人里面,还算是比较忠厚的,像燃灯道人,萧升曹宝仗义相助收了赵公明的法宝定海神珠,免了自己被赵公明追杀,结果燃灯道人却反过来把萧升曹宝送过去闯阵送死,只为让他们看清楚阵内的情况发破阵,这里面燃灯道人可谓极不厚道。姜子牙和燃灯道人相比,还是要厚道得多,姜子牙还没有做过这么缺德的事情!

要说小说里面对姜子牙比较好的,元始天尊算是一个吧!看姜子牙不能成正果,就给姜子牙安排了一个封神的好差事,在商周大战过程中,元始天尊让门下弟子各种花式帮姜子牙的忙,有些特殊的时候,元始天尊自己还亲自下场帮忙,还拉着师兄老子来助拳,甚至还邀请西方教的友军一起来帮姜子牙杀敌。当师父能当到元始天尊帮姜子牙这个地步,也算是极品师父了。不过,看元始天尊给姜子牙安排的任务,姜子牙早就说过自己本事低微恐怕难堪重任,元始天尊作为封神计划的制订者,想要让自己的计划能够顺利实施,理所当然要叫人帮助姜子牙,否则姜子牙要是被截教挂掉了,元始天尊这张老脸往哪搁?所以,元始天尊应该是要对姜子牙高看一眼、厚爱一分的。

再说一个应该文王姬昌算是的。姬昌夜梦飞熊,拉着自己的臣子跑出去访贤,在渭水河边遇到了直钩直钓的姜子牙,认定姜子牙是自己访问的贤人之后,对姜子牙可谓言听计从,只有一样,在临终前让姜子牙发誓不能伐纣算是和姜子牙的本意不符。但从其他各方面来看,姬昌对姜子牙的好和《三国演义》里面刘备对诸葛亮的好如出一辙,显示出一位贤明君主和贤臣之间的信任,不仅是自己这样,在临终前,姬昌还让自己的儿子姬发称姜子牙为“亚父”,能做到这一点,实在是君主对臣子最大的信任了。姬发继位后,也是一直遵循着父亲的意思,对姜子牙礼遇有加,可以这么说,西岐如果有一天没有了姜子牙,姬发似乎就少了主心骨一样。

另外就得算宋异人了。宋异人对姜子牙有多好呢?宋异人本是姜子牙的结义大哥,姜子牙三十岁到昆仑山拜元始天尊为师开始修道,在昆仑山学了四十年,下山的时候已经是七十岁的老头子了。小说里写姜子牙从昆仑山下来,就感觉这天地茫茫,不知何往,小说里写:‘我上无叔伯、兄嫂,下无弟妹、子侄,叫我往那里去?我似失林飞鸟,无一枝可栖。……’”然后,姜子牙就想到自己的结义大哥宋异人,就直接跑到朝歌投奔,侠客君家乡有个话叫“三十年亲戚四十年没行(念hang)了”,意思就是说即使是至亲,一直不走动也变陌生人了,更不要说宋异人只是姜子牙的结义大哥,而且还真的是四十年没有走动了。但姜子牙非常任性地想到就去了,宋异人仿佛就是作者为姜子牙设定的人物,七十岁在古代那是绝对的高寿,姜子牙修道长寿可以理解,偏偏宋异人比姜子牙还要大也活得好好的。姜子牙到了朝歌,宋异人不仅仅是热情款待,还帮姜子牙张罗着成亲,后来姜子牙的妻子马氏劝姜子牙谋个营生,宋异人看姜子牙不会做生意,就请姜子牙到自己开的店里面来管店,至于是赚是亏,宋异人一点也不在意。

像姜子牙在朝歌做生意那一段,侠客君觉得宋异人对姜子牙简直就是把姜子牙当成自己最亲的人,否则哪个人会那么不计后果地帮别人呢?然而,我们看姜子牙最后那个主动与他离婚的前妻马氏都封了个神,却没有给宋异人留个神位。况且,马氏是看到姜子牙显达后,想起当年的事情羞愧自尽的,宋异人则是自然死亡的(小说第一百回里写了:“其时宋异人夫妇已死,止有儿子掌管家私,反觉比往时更胜几倍。其日收了礼物,修回书与来使至齐,回复了太公。”,据此可知宋异人夫妇都是自然死亡),姜子牙也没给宋异人封个神,这岂不是显得姜子牙这个人太没有人情味了?小说里是写了姜子牙到了封地之后派人去朝歌问候宋异人,可是宋异人一直生活在朝歌,姜子牙本就率大军进了朝歌,怎么先前又没有去朝歌看看宋异人一家呢?

侠客君觉得,在这里,是不是小说作者也写崩了,写了后面忘了前面,当写到姜子牙进朝歌这一茬的时候,恐怕都已经忘了姜子牙有个哥哥生活在朝歌了。等写到姜子牙到封地的时候,又想起来原来姜子牙还有一个哥哥一家人生活在朝歌呢,怎么都得写一下姜子牙还记着昔日的恩情吧!于是又加了一段姜子牙遣使问候的话。如果真是这样,那怎么可能还会把宋异人也写到封神榜里去呢?当然,如果不是这样的话,侠客君觉得,作者就是为了突出封神榜的一切都是早就注定好了,谁上榜谁不上榜早就有了定论。于是乎,宋异人对姜子牙再好又能怎么样呢?天命就是如此,人力是没有用的。这个似乎是《封神演义》里面一直突出的主旨。

诸君以为何如呢?

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