嫦娥，是中国古代神话传说中的美丽仙女，因为偷吃了西王母赐给她的丈夫的不死药而飞升到月亮上，成为了月宫的主人，这就是著名的嫦娥奔月的故事。那么，嫦娥的丈夫到底是谁呢？他又有着怎样的故事呢？让我们一起来探寻神话背后的真相吧。

嫦娥的老公，原名羿，是中国古代神话传说中的人物，擅长射箭，曾经助尧帝射落九日，只留一日，为人间除去了灾难，因此在民间流传有“后羿射日”的典故。他是太阳神帝俊的臣子，也是嫦娥（姮娥）仙子的丈夫。他曾经向西王母求得了不死药，想要和嫦娥一起长生不老，但是嫦娥却偷吃了不死药，飞升到了月亮上，留下了他孤独地在人间。他后来又娶了一个叫嫫母的女子，生了一个儿子，叫做冉妹。他死后，被尊为射日神。

嫦娥的老公，虽然都叫羿，但是在不同的文献和传说中，却有着不同的说法和来源。有的说他是射日的英雄，有的说他是暴君的国王，有的说他是帝俊的臣子，有的说他是少昊的后裔，有的说他是有穷氏的君主，有的说他是夏朝的臣子，有的说他是殷商的祖先，有的说他是周朝的始祖。这些说法，究竟哪一个是正确的呢？或者说，这些说法，究竟是怎么来的呢？

为了解答这个问题，我们需要从最早的文献和传说中寻找线索。最早提到羿的文献，是《山海经》，这是一部收集了各种神话传说的古籍，其中有一篇《海内北经》，记载了羿的事迹，大意是这样的：

“羿，帝俊之臣也，能射，射十日，留一日，以为人主。帝俊赐之弓矢，其弓长八尺，矢长四尺，以射鸟兽。羿娶妻于西王母，名曰常羲，生月十有二，以为人主。羿死，葬于江水之南，是为射日山。”

从这里可以看出，羿是帝俊的臣子，也是射日的英雄，他的妻子是常羲，也就是月母，他们生了十二个月亮，以为人主。这里的羿，就是我们所说的大羿，他是一个神话人物，和嫦娥没有关系。

那么，嫦娥的老公又是谁呢？我们需要再往后看，到了战国时期，有一部著名的道家典籍《淮南子》，其中有一篇《览冥训》，记载了嫦娥的故事，大意是这样的：

“羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月，怅然有丧，无以续之。”

从这里可以看出，嫦娥的老公，也叫羿，他向西王母求得了不死药，但是嫦娥却偷吃了不死药，飞升到了月亮上，留下了他孤独地在人间。这里的羿，就是我们所说的后羿，他是一个历史人物，和大羿不是同一个人。

后羿的身份，有不同的说法，有的说他是有穷氏的君主，有的说他是夏朝的臣子，有的说他是殷商的祖先，有的说他是周朝的始祖。这些说法，都是后人的推测和想象，没有确凿的证据。但是有一点是可以肯定的，后羿并不是射日的英雄，射日的英雄是大羿，后羿只是借用了大羿的名声，来增加自己的威望。

嫦娥的老公，无论是大羿还是后羿，都有着重要的神话意义和文化影响。大羿是射日的英雄，他为人间除去了灾难，也为人间留下了光明，他是太阳神的臣子，也是月亮神的丈夫，他是天地之间的纽带，也是人神之间的桥梁，他是中华民族的祖先，也是中华文化的象征。后羿是嫦娥的丈夫，他为了长生不老，向西王母求得了不死药，却失去了妻子，他为了寻找妻子，四处奔波，却无法再见妻子，他为了纪念妻子，每年中秋祭月，却只能远望妻子，他是人间的悲剧，也是月亮的传说，他是爱情的忠贞，也是思念的永恒，他是中秋节的主角，也是中华情感的代表。