张三丰，是金庸笔下少有的达到“无敌境界”的宗师级人物。
幼年在少林寺的经历，让张君宝有幸跟觉远学到了部分九阳神功，积累了深厚的内力。
少年时期，张君宝凭一套罗汉拳，挫败了专门来“踢馆”的昆仑三圣何足道，为少林挽回了面子。
因没有师承，擅自偷学少林武功，违反了寺规，将受到严酷的惩罚。
觉远大师觉远大师以铁桶为运输工具，挑着张君宝、郭襄一路奔逃，因内力耗尽而圆寂。
临终之际，觉远颠三倒四的念诵经文，张君宝、郭襄、无色禅师各自领悟了一部分，一个得其“高”，一个得其“博”，一个得其“纯”。
无家可归的张君宝，拒绝了郭襄让他投奔郭靖的好意，开始了漫长的个人创业之路。
个人游历期间，十余年间竟然内力大进，其后多读道藏，于道家练气之术更深有心得……领会了武功中以柔克刚的至理！
张君宝武学修为“升级进化”后，张君宝正式更名为三丰，他以自悟的拳理、道家冲虚圆通之道和九阳真经中所载的内功相发明，创出了辉映后世、照耀千古的武当一派武功。
开创武当后，张三丰把精力投入到培养传人上，调教出名震江湖的武当七侠。
出手次数越来越少的张三丰，武功究竟如何？少林空字辈3位神僧给出了答案——
张三丰成名垂七十年，当年跟他动过手的人已死得干干净净，世上再无一人。他的武功到底如何了得，武林中只是流传各种各样神奇的传说而已，除了他嫡传的七名弟子之外，谁也没亲眼见过。但宋远桥等武当七侠威震天下，徒弟已是如此，师父本领不可言喻！
张三丰张三丰从未以“goat”自居，但武林同行都把他视为江湖上的NO.1，说张老道“天下无敌”似乎也没什么不妥。
达到公认的“无敌境界”的张三丰，却提出了一个让人不解的观点，认为自己百年修为，或许能与郭大侠比肩，难道郭靖的武功比他还高？
郭靖与张三丰，是江湖上两个不同时代的标志性人物，郭靖的巅峰期，恰好是张三丰的成长期。
郭靖的武功未必高过张三丰，对张三丰这样功成名就的“宗师”而言，追求的是更高的境界！
郭靖人的追求由高到低有3个层次：物质追求、精神追求、灵魂追求。
开创武当的张三丰，早已超脱了物质追求，突破了精神追求，他向往的是最深一层的灵魂追求！
所谓的灵魂追求，是一种难以言说的境界，姑且可以总结为“信仰”，由郭靖提出并一直以此为行为准则的——为国为民，侠之大者，应该是张三丰期望达到的高度……
即使过去了很久，江湖上依然流传着关于五绝的传说，特别是襄阳鏖战的过程：郭靖如何守城、杨过如何击败金轮法王、飞石打死蒙哥，都是江湖中人津津乐道的热门话题——
当年郭大侠守城安民，襄阳鏖战之时，神雕大侠杨过杀死蒙古皇帝蒙哥，大大为我汉人出了一口胸中恶气！
杨过能力越强，责任越大，对张三丰而言，达到为国为民，侠之大者的境界，是他的责任，也是他努力的方向！
王重阳在世时，认为沉迷于武学的周伯通，很难达到“绝顶境界”，深刻阐述过胸怀与武功的必然关联：
师哥当年说我学武的天资聪明，又乐此而不疲，但一来过于着迷，二来少了一副救世济人的胸怀，就算毕生勤修苦练，终究达不到绝顶之境……
王重阳心地忠厚，胸襟博大的郭靖，数十年如一日镇守襄阳，符合王重阳所说的济世救人的胸怀，难怪他能一呼百应，受人推崇。
在鲁有脚遇害，推举丐帮帮主前，襄阳出现了人厨子、百草仙、圣婴师太、烟波钓叟等一大批忽邪忽正的“非主流人士”，黄蓉担心郭靖的武林盟主之位不保，郭大侠却不在乎个人得失——
蓉儿，咱们行事但求无愧于天、无愧于心。为抗蒙古，帮手越多越好。这武林盟主嘛，是谁当都一样……
郭靖、黄蓉武学修为达到“无敌”境界的张三丰，却未必能如此超脱，或多或少还存有争名逐利之心。
当张三丰遭人暗算，强敌压境时，他将自悟的太极拳传授给残废的俞岱岩，想到的还是个人声名：
岱岩，你身负传我生乎绝艺的重任。武当派一日的荣辱，有何足道？只须这套太极拳能传至后代，我武当派大名必能垂之千古……
郭靖不在乎武林盟主的虚名，张三丰在危局中想到的是武当名垂千古，胸怀、眼界、格局，高下立判！
别被张三丰骗了，百年修为，或许能与郭大侠比肩，他所说的百年修为指的不是武功高低，而是为人的境界。
