前言

1989年1月28日，中国藏传佛教最高领袖十世班禅额尔德尼·确吉坚赞在西藏日喀则圆寂，享年仅51岁。

确吉坚赞生前深得人心，去世后政府为他修建了一座价值逾7000万元的金塔，这座高11.52米的灵塔通体由黄金包裹，整个塔体仅耗费的黄金便高达614公斤。

塔体四方还挂着1018个宝石袋，其中放着2万多颗珠宝，钻石、玛瑙、松耳石、珊瑚、翡翠、琥珀等等名贵珠宝与金箔一同构建了庄严的塔身。

十世班禅生前做出了怎样的贡献？又有着怎样的传奇一生呢？

贡布慈丹：命中注定的转世之路

1937年12月，第九世班禅额尔德尼·曲吉尼玛在青海玉树拉颇章宫圆寂，终年仅54岁。

这位高僧一生为争取民族独立和团结奋斗，早年曾与十三世达赖一起领导抗英斗争，晚年又积极参与抗日活动，临终前还动员支持抗日，捐出身家财产购买公债。

九世班禅逝世后，其身边高僧立即展开了寻找转世灵童的工作，根据藏传佛教习俗，寻找和认定转世灵童是一项复杂的任务。

主要有两种寻找方式，一种是非掣签，通过寻访和层层考核认定，另一种是金瓶掣签，以神圣的方法决定人选。

经师们会通过观察记忆力、诵经水平、灵性表现等多种方式对候选人进行考察和筛选，经过寻访，1942年，一队高僧终于在贡布慈丹的家乡确认了这个聪慧天资的3岁男孩，就是第九世班禅的转世。

贡布慈丹以惊人的智慧和记忆力脱颖而出，证实了自己的身份，然而当时的西藏局势动荡多变，各派系都想控制年幼的灵童，以谋求将来的影响力，即使成功认定为转世，贡布慈丹的命运也不会平静。

在藏传佛教仪式上，金瓶掣签是正式确认转世灵童身份的一项重要程序，但这次金瓶掣签成为各方势力争夺的焦点，国民党坚持按照传统方式执掣，而本地保守势力则强烈反对这种做法。

在这场激烈角力中，贡布慈丹通过金瓶掣签被最终确立为第十世班禅，获得法名“确吉坚赞”，在1944年的时候，年仅6岁的贡布慈丹被接到青海塔尔寺供养，正式踏上了转世之路。

贡布慈丹被认定为转世灵童后，并未迎来平静的生活，来自各方势力的争夺和利用一直伴随着他。

年幼的灵童在保护人的呵护下，开始了在寺院里的学习生活，禅修、诵经、佛学知识成为他的日常，而政治上的算计也同时围绕着他。

不同政见的人都想通过控制转世灵童的教育，影响他未来的立场，在这复杂的环境中，贡布慈丹不得不提前经历成长的烦扰。

尽管处于政治旋涡当中，贡布慈丹仍然在寺院中积极钻研佛法，展现出惊人的记忆力和理解力。

他不仅能够熟记长篇佛经和仪轨，更能对佛学义理进行独到的领悟，一度有人担心这会影响到他今生的任务，但贡布慈丹以稚嫩而坚定的言辞表达了自己的理想，恪守佛道，服务众生。

在保护人的谆谆教导下，贡布慈丹逐渐成长为一位知书达理、温和谦逊的青年僧人，他博取佛法精髓，又不失民族大义。

终于在1949年的坐床大典上，他正式宣告了自己作为第十世班禅的神圣地位，尽管经历了种种坎坷，贡布慈丹仍凭借天命和智慧实现了传奇转世，开启了不平凡的人生。

最好的爱国者

十世班禅被盛赞为“我们国家一个最好的爱国者”是有原因的，确吉坚赞在年仅11岁时便加封了十世班禅的头衔，为其举行坐床典礼的是国民政府。

与国民政府公告一同送到十世班禅面前的，还有一块39斤重的黄金，在那个时局动荡的时刻，国民政府的做法让十世班禅成为了横在我国共产党面前的重大问题。

一旦处置不慎便可能引发一连串连锁反应，导致在民族、领土等问题上多出诸多荆棘，一些顽刺可能因此数十上百年而不掉。

在这个历史的岔路口，十世班禅没有让我国前辈们多留一丝血汗，他没有被国民党的金钱所打动，拒绝了前往台湾的提议。

他义正严词的道：“我是藏族人，是喝黄河水长大的，我爱故乡，绝不离开生我养我的土地。”

为了避免国民党的继续骚扰，他在第一时间派出两名心腹喇嘛去往西宁联络我国解放军，并且在这期间他率领堪厅成员躲入香日德。

在喇嘛传回消息之后，他也表明了投靠共产党的决心，因为他知道，这个国家是属于共产党的，而不是国民党。

新中国建立，他第一时间向远在北京的毛主席与朱老总发去贺电，赞颂开国元勋们有大智大勇，并且还说道，看到了国家的希望，并且表示原因奉献自己的力量。

十世班禅的鲜明立场让我国领导人十分欣慰，毛主席之后更是高兴复电勉励，称班禅为先生，对其寄予厚望，希望他能带领西藏爱国人士为祖国统一而努力。

在解放西藏问题上，年仅13岁十世班禅展现出了远超年纪的格局与智慧，他在1951年的时候，带领自己的部分人士前来北京会议。

在他亲手推动下，拉萨和昌都等地的叛乱分子投降较多，最终叛乱也得以平息，开始展开民主改革，十世班禅多次代表中央到藏区视察，见证了农奴解放和社会主义改造所带来的巨大变化。

等到1954年9月，十世班禅出席第一届全国人民代表大会，也就此当选全国人大常务委员会委员、全国政协副主席，成为我国领导人之一。

班禅大师爱国奉献 于雪域高原圆寂

在任期间，他不遗余力地维护国家统一，反对任何形式的分裂主义活动，他曾明确表示自己是中国共产党和人民政府的忠实追随者，坚决拥护社会主义制度。

1989年1月，十世班禅亲自进藏，主持扎什南捷灵塔的开光典礼，这次活动极大地鼓舞了广大藏族群众的士气。

扎什南捷灵塔是为五世至九世班禅合葬而特别修建的，十世班禅对此项工作倾注了巨大心血，他亲自选址、设计、挑选材料，全程紧锣密鼓地监督施工。

灵塔耗资780万元，用上了大量金银珠宝，1988年底修建完成后，十世班禅立即决定次年初进藏主持开光典礼。

开光典礼期间，十世班禅连续工作多天，疲惫之极，他不仅主持繁重的仪式，还接待朝拜的群众，与各地喇嘛讨论发展藏传佛教等等，他在劳累过度后，于1月28日突发心脏病，经医生全力抢救无效而离世。

十世班禅的猝然离世震惊了全国，时任国家主席杨尚昆亲自前往日喀则吊唁，为缅怀这位杰出的爱国者，国务院决定在灵塔内专门修建祀殿，供人瞻仰朝拜。

十世班禅大师亘古英明

十世班禅大师为祖国奉献了自己的一生，正是因为他拒绝了蒋介石，站在了共产党和人民这边，才改写了西藏的历史。

1989年时，年仅51岁的十世班禅突然圆寂，这个噩耗传来，震惊了全国各族人民，按照藏传佛教仪轨，高僧圆寂后要进行药物保护制成金身子安奉灵塔，十世班禅也不例外。

西藏自治区政府提供了500多公斤108种药材，用丝绸紧裹进行药浴，再由专人用600多斤黄金涂抹制成金身。

4年后，一座11.55米高的灵塔在扎什伦布寺落成，灵塔内铺满经书和奇珍异宝，8月30日，十世班禅的金身终被安放入其中。

这座灵塔不仅见证了十世班禅的崇高功德，也成为藏传佛教艺术的精品，十世班禅大师一生坚持爱国主义，为民族团结和西藏发展作出了卓越贡献，他崇高的品德和伟大的事迹，永远值得后人敬仰和学习。

结语

十世班禅以自己的人生践行了爱国主义，他对维护国家统一和民族团结作出的贡献，将永远铭记在中华民族的历史长河中。

尤其是在藏独分裂势力抬头的关键时期，十世班禅始终高举爱国旗帜，以佛法指导藏族群众，维护了西藏的安定团结，他可谓当之无愧为一个伟大的爱国者。