“杀身成仁何所辞”。

如果一个人在被枪决前写下这样的诗句，按照我们习惯性的理解，这个人一定是个慷慨就义的烈士、英雄。

确实，他临到最后一刻，还在反反复复地说着自己的所作所为，都是为了国家。

但是，不管怎样的豪言壮语、花言巧语，都无法改变他最后的结局。

随着一声枪响，罪恶的生命结束了。

他的死，不仅让那些围观的百姓拍手称快，他更是被钉在历史的耻辱柱上，为人所唾弃。

这个死到临头，还不忘自我矫饰、自我狡辩的家伙，就是曾经显赫一时的大汉奸殷汝耕。

有关他的故事，说起来至今仍然让人咬牙切齿，难消愤恨。

投机革命，胞兄不齿

1904年，一艘开往日本的轮船上，年仅21岁的殷汝耕难以压抑心中的喜悦，他站在甲板上，眺望着一望无际的大海，想象着对面那个岛国的样子。

《辛丑条约》签订以后，日本为了缓和与清政府的关系，也为了对抗俄国培养亲日派，允诺清政府每年可以资助两百名留日学生。

于是，从1901年起，中国已经开启了赴日留学的“浪潮”。

殷汝耕出生在浙江的一户官宦人家，通过疏通关系，他很顺利地就拿到了留学名额。

此时的他，心里只有对未来的好奇和梦想，却不曾预料，自己的一生，成也日本、败也日本。

和同样也是1904年赴日本学医的鲁迅、1906年去日本学习军事的蒋介石等人不一样，殷汝耕首先专门学习的是日语，后来又在鹿儿岛第七高校毕业。

所以，他在日文水平上还是很优秀的。

学习之余，殷汝耕认识了一个对他影响很大的人——黄兴，并因此接触了很多革命志士。

后来，在大家的影响下，他在1909年加入了同盟会，投身革命事业。

但是，和同盟会很多抛头颅、洒热血的先烈比起来，他并没有什么坚定的信仰，也没有做出什么值得标榜的事迹来。

殷汝耕和黄兴回国后，辛亥革命成功。

但尽管清政府被推翻，胜利的果实却被袁世凯窃取，革命党人也开始被排挤打压。

此时的殷汝耕才发现，革命和他所想并不完全一样，在信念上开始动摇起来。

孙中山领导的“二次革命”失败后，殷汝耕革命的“冲动”已经几乎殆尽，想到了逃离。

于是他又一次赴日留学。

这一年，他已经三十岁了。

三十岁的殷汝耕，早没了二十岁时的懵懂青涩，更加适应在日本的生活，每天忙得就是到处结交，培养人脉。

他也因此认识了很多日本的特务和军界人员，甚至还娶了一名日本女人做自己的妻子，然后他用自己妻子的姓氏，为自己取了个日本名字：井上耕二。

殷汝耕的所作所为，引起了一个人的强烈不满。

这个人是他的哥哥殷汝骊，因为殷汝耕经常在孙中山创立的中华政治学校做翻译，殷汝骊就提醒大家，说自己的这个弟弟品行不端，日后极可能为利益做出出卖同胞之事。

或许说这话的时候，殷汝骊只是一时激愤，没想到一语成谶，殷汝耕以后，真的就走上了卖国求荣之路，而自己也被“汉奸弟弟”牵连而失去了前途。

叛国求荣，罪行累累

殷汝耕的投机，可以说被他表现得淋漓尽致。

1919年，看到国内的情况有所好转，他经人联系，到北洋政府的财政部任司长。

随后他在1926年又参与了北伐战争，而稍遇挫折，他便再一次溜之大吉，跑到了日本。

恰好蒋介石因为派系斗争暂时也来到日本，殷汝耕立刻热情接待，获得了蒋的好感和信任，摇身一变成为了“驻日外交特派员”。

而蒋介石也把和日本有关的很多事情，交由殷汝耕“操作”。

1928年，殷汝耕做为“蒋介石的红人”再次回到上海，先后担任上海市政府秘书、交通部的司长和陆海空司令部参议、政府参事等多种职务，成为了上海的“风云人物”。

而他在日本时所结识的一些军界人物，再次盯上了他，用各种利诱手段对他拉拢。

而“亲日情绪”本就特别浓厚的殷汝耕，每每都是“欣然笑纳”。

1931年，“九一八事变”爆发，对于蒋介石的“不抵抗政策”，举国上下一片反对之声。

而殷汝耕却坚决公开支持蒋介石的做法，认为开战就会让中国“亡国灭种”，反而对东北几千万同胞沦为“亡国奴”无动于衷。

随后，他更在“淞沪会战”失利后，接管闸北，以蒋介石代表的身份，和日军签订了耻辱卖国的《淞沪停战协定》。

自此，上海成了“非武装区”，不准驻扎军队。

但日本侵略的野心，岂是如此便能满足，第二年开始，日军对长城沿线发起了大规模的进攻。

殷汝耕再次显露出无耻的嘴脸，他受蒋介石密令，和日军签订更加屈辱的《塘沽协定》，中国军队南撤一百公里，华北门户从此拱手让人。

而殷汝耕自己，再次因此获益，成为了“河北冀东行政公署督察专员”，这也意味着整个冀东都为他所控制。

1935年，殷汝耕又在日军的怂恿和指使下，联络冀东地区的亲日分子，密谋“华北自治”。

11月24日晚，殷汝耕发表宣言，表示要从国民政府中独立出来，“谋冀东之和平”。

12月，他又将自治委员会更名为“冀东防共自治政府”，自任主席。

至此，殷汝耕从亲日、媚日，终于发展为公开卖国、叛国，坐实了自己的“汉奸”之名。

建立起伪满洲国后，第二个为日本操控的傀儡政权，也因此让冀东地区的22个县实际为日军所占有。

而为了得到日军更多的扶持和庇护，殷汝耕的“自治政府”不但聘请大量日本顾问，更是在经济主权上拱手让人，为日军提供战略资源。

与此同时，还在通州花园建造“亲善公寓”，以供日军玩乐享受。

真正让人对他恨不得食肉寝皮的事情，是殷汝耕不仅鼓吹所谓的“中日亲善”，更大肆宣扬奴性思想，勒令学校教授日语，禁止学习中华文化。

同时，他残忍镇压抗日武装和爱国运动，犯下了很多滔天罪行。

投靠汪伪，死心塌地

殷汝耕的倒行逆施，早已让举国上下忍无可忍，声讨之声不绝于耳，但他自以为有了日本人的保护，对此全然不顾，只想着对日本一味地巴结取媚。

但日本人对他的表现却并不满意，认为他的能力不足，之所以选择殷汝耕，只是不得已求其次罢了。

日军的态度殷汝耕心知肚明，他只能反过来更加卖力地做出更多的叛国表现。

他甚至勾结日本人在冀东地区大肆贩卖毒品，导致冀东地区毒品泛滥，很多人因此染上毒瘾，生不如死。

这样的殖民统治下，冀东地区的爱国人士一直在进行着反抗，也有很多勇士计划着对殷汝耕实行刺杀活动。

但心知自己早就激起民愤的殷汝耕，防范严密，最终躲过了一次次危险。

1937年7月7日，日军公然制造“卢沟桥事变”，全国人民的抗日情绪再次高涨。

在这样的情势下，通州保安团的官兵趁日军与29军战斗城内空虚之时，果断发动了起义，突袭了日军守备队和敌伪机关，他们不仅杀死了很多日本人，还把殷汝耕活捉。

遗憾的是，日军很快回援，“通州起义”最终失败，殷汝耕也被反扑的日军救了回去。

但日军对殷汝耕也失去了信任，甚至要对他的“管理不利”治罪，一些被杀害的日本侨民的家属甚至指控他和起义军“勾结私通”，要求把他枪毙。

但因为军内意见分歧，关押了几个月以后，还是把他释放了。

侥幸逃得一命的殷汝耕卑躬屈膝，感激涕零，他连表忠心，却还是遭到了日方的冷落，成了一枚弃子。

殷汝耕一身的奴颜媚骨，却是闲不住的。

1940年，当他听说汪精卫在南京建立伪政权的时候，投机成性的他立刻意识到，这是一次机会。

于是，通过联络，他和汪精卫一拍即合，终于在1943年前往南京赴任，而此时的殷汝耕已经60岁了，依然如一条走狗在四处奔波。

殷汝耕先后担任过“汪伪山西煤矿公司董事长”和汪伪“治理运河工程局局长”等职务，在任期间，他绞尽脑汁地想要做出些成绩以讨好日方，但始终没有再引起重视。

为此，他甚至丧心病狂地提出“修浚运河，以方便运兵”的建议，简直无所不用其极。

巧言狡辩，无耻之尤

1945年，日本无条件投降，中国人民终于迎来了抗日战争的胜利，而和卖国汉奸们清算的时刻也随之而来。

投机钻营一辈子的殷汝耕，此时却真的一筹莫展了。

尽管深知罪孽深重，他也只能怀着惶恐不安的心情待在家里，等候着属于自己的“最终下场”。

很快，深夜的敲门声过后，殷汝耕被国民政府派人从北平的家中抓走，关押在了北平炮局胡同陆军监狱。

消息不胫而走，所有人都拍手称快。

但是，对于殷汝耕这样的大汉奸，为了表示政府惩治的决心，被要求带去南京审判。

刚被抓时的惊慌过后，殷汝耕又一次想做最后的挣扎。

他整夜不睡，苦思冥想，为自己开脱得到理由，居然写出了好几万字的《自白书》。

在这份《自白书》里，殷汝耕罗列出了一条又一条自己曾经“协助抗日”的功绩，信誓旦旦地说自己“被冤枉”了。

但是，无论多么华丽的谎言，也无法掩盖他欠下的血债和作恶的行径，1947年7月，“汉奸殷汝耕”一案公开审理，到场旁听人数有两千之多。

殷汝耕在人们一阵阵的谴责和叱骂声中，听到了对他的判决结果：“殷汝耕连续通谋敌国，图谋反抗本国，处死刑。”

后来，殷汝耕虽然多次上诉，得到的结果都是“维持原判”。

不再挣扎的殷汝耕此时安静了下来，在等待执行的日子里，他开始每天抄写《金刚经》，说是要留给自己的家人。

但是，抄多少佛经，也不能救赎他的罪孽深重了。

1947年12月1日，在宣读完“枪决令”后，殷汝耕被狱警押解出了南京老虎桥监狱。

刑场定在了南京的朝天宫大厅，那里地势开阔，可以容纳近万人。

而南京市民也纷纷闻讯前来，都要目睹这个大汉奸伏法的一幕。

殷汝耕在生死的最后关头，又开始了自己最后的“表演”。

他先是写下开头提到的那首诗，“春来春去有定时，花开花落无尽期，人生代谢亦如此，杀身成仁何所辞。”

随即又对着围观百姓高声大喊“本人并非叛国，我的心还是向着国家的。”

谎言终究归于谎言，他的强词狡辩很快淹没在对他的声讨声中。

殷汝耕抬头看向行刑的警察，要求说：“让我背一段佛经吧。”

殷汝耕开始喃喃背诵着《金刚经》，只是不知道诵经之时，殷汝耕是否在回顾着自己罪恶的一生，是否真的生出了忏悔之意。

但一声枪响之后，他倒了下去，恶贯满盈。

天下兴亡，匹夫有责。

抗日战争时期，无数人民儿女和英烈先驱为了国家和民族奋不顾身，英勇战斗，他们的牺牲和付出值得我们永远铭记。

而也有很多人，置国家和民族危亡于不顾，为了自己的私欲卖身求荣，欠下了累累血债，最终等待他们的必然是自取灭亡。

这些汉奸败类的下场，也警示我们每个人，面对道义和原则，要守住初心和底线，否则等待的必然是严惩不贷和遗臭万年。

参考资料：

《审讯汪伪汉奸笔录》（南京市档案馆）

《七七事变前冀东伪军述评》（封汉章）

《华北伪政权研究综述》（史料）

《冀东防共自治政府成立始末》（资料）