1900年的庚子事变,是近代中国史上的耻辱,八国联军以两万多人兵力,直接秒杀八万多清兵和二三十万义和团,大清惨败,连慈禧都灰溜溜的离开了北京城,去西安旅游了一番,后来被迫签订了丧权辱国的《辛丑条约》,赔偿白银4亿五千万两。

很多史学家和文学家,在研究这段历史的时候,都把罪名冠在慈禧太后的身上,慈禧太后固然有责任,可让她一个人承担这样的后果,似乎有些不公平。

她确实胡搞,骄奢婬逸,为了自己的享受,把大清折腾得千疮百孔,还一再声称“宁与外贼不与家奴”,妄图利用民间的义和团势力,替大清撑腰,甚至不顾一切向多国宣战。李鸿章等糊表匠再怎么有能耐,可扛不住慈禧那么折腾。

大清的灭亡,只是早晚的时间而已。

若论大清的灭亡,其实根源在于官员的贪腐和朝廷失去的民心,责任不在慈禧一个人,那些权臣也有责任。

从乾隆中晚期开始,大清其实已经对官员的贪腐失去了控制,大批官员花钱买缺,目的就是利用手中的权力赚取更多的银子,导致民不聊生,因为爆发了席卷半壁江山的大平天国大起义。然而,由于太平天国内部的倾轧,失去了改朝换代的机会,大清朝得到了喘息。

第二次鸦片战争,圆明园被烧,看看当时的情况是怎么样的?火烧圆明园的时候,清朝的经学家王闿运在北京,目睹了经过,他在《圆明园词》自注:夷人入京,遂至宫闱,见陈设富丽,相戒勿入,云恐以失物索偿也。及夷人出,而贵族穷者,倡率奸民,假夷为名,遂先纵火,夷人还,而大掠矣……

看到没有,洋人最初不敢进去,是家贼自己捣乱,洋人才趁势掠夺的。

再来说另一个人,龚自珍的儿子龚半伦,就是带洋人进去北京城的那个汉奸,恭亲王后来对龚半伦破口大骂:你蒙受国恩,如今国家有难,你反倒帮助外国人,你还是是个人吗?

龚半伦反唇相讥:清朝于我龚家何恩之有?你说我是汉奸?我还说你们这群天朝官员才是国贼呢!

这就是民心!

以张之洞和李鸿章为首的洋务大臣们,充当了大清的糊表匠,推进洋务运动,替大清续命。可是当权者却不珍惜这样的机会,不仅仅是慈禧,满族的王公大臣们,诸如醇亲王奕譞、军机大臣荣禄等人,都排挤洋务运动,打压洋务大臣们。

官场是这样,那民间呢?

八旗子弟的得意忘形,早已经引起民众的不满,各地都有暗杀八旗子弟的事件。一些民众面对洋教父的传教,不是为了深信基督教和天主教,而是入教后寻求洋人的庇护。教名犯了事,官府都不敢轻易捉拿,即便把人抓了,只要洋教父去衙门要人,官府也会乖乖放人。

从光绪元年到庚子事变的光绪二十六年,据不完全统计,中国有教民达上百万,新增教堂两百多座。

老百姓没有那么多崇高的思想,只想吃饱饭求一个平安,如果朝廷不能给他们安定,那么,他们就会自己寻求安定,这就是现实。

我们以《申报》为例,看看大清是怎么失去民心的。

1872英商美查同伍华特、普莱亚、麦洛基三人,在上海合资创办了《申报》,《申报》是商业性质的报纸,以报道社会新闻和名人轶事为主,一份报纸卖价为羊毫两分,最开始几乎是赔本赚吆喝。

1873,在浙江发生了一起冤案,那就是被誉为清末四大奇案之首的《杨乃武与小白菜案》,在这之前,慈禧为了对付湘军势力,与曾国藩暗中过招,两人均没有捞着好。《杨乃武与小白菜案》其实就是官场的腐败案,案件很简单,余杭知县刘锡彤为了对付举人杨乃武,趁机制造了这起冤案,杨乃武的姐姐杨菊贞一再伸冤,都无济于事,从浙江到北京,官员层层包庇。而这个时候,杨菊贞经人指点,将案件给了《申报》,在《申报》上进行了连载。另一面,杨菊贞找到胡雪岩,通过胡雪岩的关系,联系上兵部右侍郎夏同善,集结了一大批浙江籍的官员,要替杨乃武伸冤。

《申报》的刊载,暴露了大清官员的贪腐和枉法,慈禧为之震怒,认为是在洋人面前丢了大清的脸面,这才下令彻查。

《杨乃武与小白菜案》最终水落石出,一大批湘派的官员遭到处罚,最得利的就是《申报》,从此打开了销路。《申报》也看好报道大清官员贪腐的题材,所以每多报道。公开讽刺清政府的官员只知道升官发财,谋求个人利益,完全不顾老百姓的死活。

义和拳的最初起事目的,其实是大吉地主豪强的民间组织,后来势力越来越大,被朝廷招揽。荣禄向慈禧进言,可以利用义和团对付洋人。就这样,义和团得到指点,打出了扶清灭洋的旗号。

义和团虽说杀洋人,可杀得最多的是中国人。他们就是一群乌合之众,没有什么战斗力。根据史料记载:董福祥所率两万多甘军,还有十几万义和团,进攻仅400来人守卫的洋使馆,历时一个多月,死伤数千人,仍攻不下使馆。

但慈禧却在身边几个大臣的忽悠下,对义和团的“护国”之举,加以了肯定,不顾李鸿章等人的劝告,抛出了对西方十一国的宣战。

这一招臭棋不是慈禧头脑发热,应该是她的心腹大臣忽悠她那么做的。在宣战之前,荣禄等人就频频召见了义和团的一些大师兄们,得知在天津北京两地的团民,已经超过了三十万,还有几十万团名正从河南河北和山东等地赶来助战。

大清的当权者们有些飘了,他们迫切需要一场胜仗来鼓舞士气。十一国联军总共两万多人,从天津出发,要保护大使馆,大清这边,聂士成率领两万多武卫前军迎战,还有三千神机营和三万绿营兵,十几万义和团,以及临时组建的各路清兵近四万。然而,现实非常骨感。义和团就是一群乌合之众,洋人的一顿炮火,就全逃光了。聂士成率军死战,可是大清的武器根本没有办法与洋人相比,聂士成战死,清军死伤三四万人,而洋人只死亡了一千多人。

慈禧急了,急忙下旨叫李鸿章帮忙,两广总督李鸿章回复八个字:此乱命也,粤不奉诏。

连底下的臣子都不听她的话,还怎么着。其他几个省的总督和巡抚,也都学着李鸿章的样子,由两江总督刘坤一和湖广总督张之洞牵头,搞出一个“东南互保”,连袁世凯主政的山东,都加入了东南互保。

东南互保协议一出来,使朝廷颜面扫地。这些地方大臣们无疑告诉洋人,你们打吧,我们不管,那是老妖婆折腾出来的,她必须承担后果。

慈禧一看这样,气得在皇宫内大骂,可没辙,洋人都到北京城下了,赶紧走吧!她很痛恨义和团的不仗义,临走前下旨诛杀义和团的团民。于是,刚刚还与义和团称兄道弟的清军,马上举起大刀砍向了团民,一时间京城内外血流成河。

洋人到了皇城根下之后,出现了一幕很奇怪的现象,郊外村里的一些百姓,主动把家里的梯子拿来,还帮着洋人登上城墙,还有一些人,带着洋人杀入亲王贝勒和大臣们的府邸。

更有一些百姓用手推车帮着洋人运送武器弹药,就为了换几个钱,填饱自己的肚子。

根据史料,在英军进攻广渠门的时候,打不上去,还是当地老百姓们帮助洋人,内外夹攻赶走清军,顺利拿下了广渠门。

在老百姓的眼中,洋人就是救世主。而这些百姓中,有很多一部分都是死里逃生的教民。不能怪他们当汉奸,他们也是没有办法,为了活命而已。

洋人进入北京城之后,并没有像某些书籍中所说的那样胡乱烧杀,他们只针对清朝官员和家眷,还有清兵和义和团,对于普通的民众,多少受一些殃及,但不算大。

在庚子事变中,其他几个省份的东南互保,保证了没有卷入朝廷与洋人之间的纷争,而慈禧后来也不敢向这些地方诸侯们问罪,担心他们反叛。事实上,很多省份已经有了异心,大清在这么折腾,会四分五裂。好在慈禧懂事,没有继续折腾。

从庚子事变开始到1908年慈禧归天,她都以怀柔为主,没敢再铁腕整治。官员与百姓用事实说话,教她怎么做人。大清风雨飘摇,一个寡妇加一个孩子,熬了三年,终于落幕。

大清王朝初始是寡妇加孩子,终结也是寡妇加孩子,不能不说是玄学的奇迹。

如果大清的“戊戌变法”能够顺利成功,并推进洋务运动,说不定我们现在与日本的体制一样,还是大清的君主立宪制。

然而,历史是没有如果的。慈禧生前享受尽了龙华富贵,死后20年就被孙殿英给挖了出来,骸骨被摧残得惨不忍睹,着也是她的报应。

不重视民意和民生者,口号喊得再大,最后都会被历史的车轮碾碎。

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吴学华讲历史

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