相传上古时期,曾经发生过两次大的战役,一次是炎帝与黄帝之战,被称为阪泉之战。另一次则是黄帝和蚩尤之战,史称涿鹿之战。
在涿鹿之战中,黄帝九战九败,差点就放弃了。
然而出乎意料的是,在最后一次对战当中,黄帝却奇迹般地打败了蚩尤,获得最终的胜利,并成为了地位最为尊贵的华夏之祖。
那么,涿鹿之战,黄帝为什么可以在最终一战中打败蚩尤?
我们继续看《黄帝四经》中的说法,即:
“黄帝问阉冉曰:吾欲布施五正(政),焉止焉始?对曰:始在于身。中有正度,后及外人,外内交(接),乃于於事之所成。黄帝曰:吾既正既静,吾国家愈不定,若何?对曰:后中实而外正,必定……不争(者)亦无成功。何不可矣?黄帝於是出其锵钺,奋其戌兵身提鼓(袍),以禺(遇)之(蚩)尤,因而禽(擒)之。帝箸之明(盟),明(盟)曰:反义逆时,其刑视之(蚩)尤。反义倍宗,其法死亡以穷”
以上是“五正”篇中的原文,由于原文太长,为了不影响篇幅,故特意删减部分。
在这段话中,黄帝问手下的大臣阉冉说:我想通过颁布实施“五政”来治理国家,请问应该从何处开始,又在何处结束?
阉冉回答说:实施五正始于个人,即自身需要有正常、恰当的自我认知和行为,以及正确的道德标准和行为准则,然后才能对他人产生积极的影响。在个人与他人的相处中,要建立良好的互动关系,彼此交流互信,使各方对正义转化为行动。只有当个体和社会都保持正常时,施行五正才有可能成功。
作者:问过蓝天
专栏简介:《黄帝四经》这本书,大致分为四个部分,即四篇文章。这四篇文章的内容,皆是以探讨“帝王统摄之术”为核心,并进行经验总结,而这...展开