文 | 读书君

说起土匪，大家再熟悉不过。

要问那时我国哪个地方的土匪最多？东北一定排前茅。

民国时期，东北地区以土匪著称，且数量是全国第一的，其中东北的四大悍匪最为出名，《林海雪原》当中座山雕的原型，就是其中四大悍匪之一。

当然，还有贵州、湖南、广西等地区的土匪也是出名的，其主要原因和地理环境特殊、经济发展水平落后等脱不开关系。高山重叠，滩多河急，丛林密洞的地方，自古以来都是丛林猛兽、凶险动物的栖息之地，也是强盗土匪的最佳藏身之地。在这种如此“宜匪”的气候地理环境下，自然盛产土匪。

而说起强盗，大家也再熟悉不过，在很多影视或文学作品中，我们时常能看到。《西游记》中唐僧四人在西天取经的路上，经常遇到强盗打劫，这个群体有个显著的特征就是强行要东西，强抢东西。

强盗、土匪都是以劫财劫物等为生，强制将别人的财物据为己有。不过土匪和强盗是有一定区别的，只是生活中大家都习惯混用。

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土匪：以半路抢劫，打家劫舍为生的地方武装团伙或其成员，又或者说是一群乌合之众，这些群体对老百姓、社会造成了严重的危害。

在很多人的印象中，土匪是一群没有组织，缺乏政治远见，行为不受约束，放荡不羁，散漫，为非作歹的群体。

实际上土匪还分不同的情况，有一生都是专门从事这一行当为生的职业性土匪，以及偶尔出于生活困难或是之后改良了等转变了性质的偶发性的土匪。职业性土匪，其组织内部其实是有相当的约束或是队伍纪律的。偶发性土匪，往往是临时性组织起来的，没有太多的行为约束和纪律。

强盗：用强制的武装、暴力手段来抢劫掠夺别人的财物。

此外，还有日常人们常说的山贼、流氓等也都是相似的群体。

山贼：据山立寨或出没于山林的盗贼，又或说霸占山头为非作歹的歹徒，以偷东西、占据他人财物为生，通常是以偷为主，避免和他人正面发生冲突。

流氓：指没有正经工作的无业游民，后来用来指不务正业、为非作歹的，尤其是指放刁、撒赖、施展下流手段等恶劣行为的人。在现今，往往被用来指素质差，文化水平低，对别人不尊重、行为放荡，下流、恶劣的人。

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从特征来看，土匪通常是有一定地盘的，在某些特定的地方范围内进行打劫，山贼也类似，都是有一定地盘的，以打家劫舍，半路抢劫为主。

强盗则是用暴力的手段来强制占有别人的财产，往往是到一个地方打一炮，没有明显的根据地，无明显的地盘，随意往来，来去自由。流氓，则不分地域、时间、范畴，哪里都可能出现。

强盗和土匪最主要的区别在于：强盗一般人比较少，偶发作案，没有显著的地盘；土匪团伙人数比较多，有明显的地盘，长期作案。

当然，这些群体时而也有交叉的地方，比如强盗在路上的被称为响马，在海上的被称为海盗，而海盗往往是有组织的团伙作案，人数并不少，且也并不是偶发性作案，如此看来这类强盗其实和陆上的土匪是没有差别的。

从性质来看，有些土匪、强盗、十恶不赦，杀人放火，奸淫掳掠无恶不作，有的土匪、强盗只抢粮食，财物，不杀人，有着比较严厉的组织约束和纪律。

比如土匪强盗中话说有“十不抢”的原则，包括不抢婚车、丧车，不抢邮差，俗话说“穷教书、苦邮差”，因为邮差没有多少钱；不抢摆渡人，船老大，不抢行医者，不抢挑八股绳的，即指挑担子卖糖葫芦串，卖油、卖酱、卖茶水等做小本生意的苦命人。不抢孤寡老人，不抢和尚、尼姑、道人，不抢赌博、耍钱等人，话说因为土匪和赌博、耍钱的是一家；不抢车店等。

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在汉语文化中，“匪”最早是没有盗寇意思的，在汉、唐律书中，只有“贼”“盗”“强盗”“盗贼”等称呼，没有“土匪”这样的叫法。

《说文》解中对“匪”的解释是“器似竹医，从匚非声。”在古汉语中，凡是从“匚”字的都是表示盛物的器具，用来被假借用来表示“分”，“彼”，“非”等，比如《诗经》中说“我心匪石”，《易经》中的“比之匪人”等。

“匪人”表示“非我族类”的称谓，后来为了特别强盗这个，将这个词的意思推向了极致，“匪人”变成了恶人、坏人、强盗的同义词，之后，慢慢被固定了下来。之后，匪就变成了为非作歹、杀人越货、无恶不作的恶人的叫法。

从广义上讲，“土匪”这个词，经常被大家用来统称和用来诅咒一切的偷盗、抢占别人东西的行为，小到偷鸡摸狗，大到窃国大盗都是如此，一切靠非法占有财物等行为的人都被称为土匪。如今我们常说的土匪，往往是指农村地区为非作歹，偷盗强抢别人财物，扰乱社会治安、破坏地区和谐的恶人。

我国是世界上匪患最多的国家之一，在文学作品题材中也是出现最多的国家之一，很多文学作品里，我们都能看到关于土匪的身影。比如湘西作家沈从文、山东作家莫言等作品中，有不少关于土匪强盗的描写，这其实和地域有很大的关系。

比如四大名著中的《水浒传》，就是最为典型的土匪成群的故事演绎，梁山好汉其实就是一大帮的土匪群体。

当然，这并非是读书君的一家之言，其实不管是从性质上看，还是从叫法上看，都可以这么说。在古代，“绿林”这个词也是土匪的一种代称，所谓的“绿林好汉”不过就是土匪的美名化代称。且《水浒传》中的梁山好汉，在古代的确被视为强盗土匪，也为此这部书籍在过去曾经一度被封禁。只是到了如今，人们将《水浒传》的梁山好汉视为了英雄好汉。

从古至今，中国就是一个农耕文明大国，从农耕文明出现开始，人们为了争夺土地、粮食、社会资源，生存环境，闹出过各种各样的“土匪举事”，尤其是上个世纪中期，我国更是土匪丛生，强盗猖狂，和帝国主义侵略、内战等交织在一起，完全是一个民不聊生的乱象之景。

土匪强盗的形成，有一定的社会历史渊源。通常来看，在饥荒和战乱以及社会经济不景气，民不聊生等大环境下，最容易产生土匪强盗。很多土匪强盗往往是流民出身，“流民”跟“流氓”，只差一个“亡”字旁，但有着比较明显的区别。

当然，不管是土匪、强盗、山贼，还是流氓，本质上都是道德缺失，社会败坏的一类人！

参考资料：

赵德利著，民间文化批评的理论与方法，商务印书馆

陈宝良著.中国流氓史

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