金陵十二钗中,各个少女出身世家,身娇细软,各有风姿,一钗一色,那静如皎月,动如脱兔的明媚少女薛宝琴却不在其内。
薛宝琴同薛宝钗一样出自四大家族之一薛家,一来到贾府,就引得众人注目,贾家老太更是见其颜色,欢喜不已。
周边美女如云的贾宝玉见了她都惊叹不已,直言自己是井底之蛙。
贾家老太没有怎么与她接触,就喜爱到想要把自己放在心尖尖上的孙子跟这个女孩相许钟鼓,极爱宝玉,一贯言语火药味重的黛玉也将她看作亲妹一般疼爱,竟然毫不介怀老太太对薛宝琴的此番心念。
连一向审时度势,极会把控情绪的薛宝钗都不禁言语流露嫉妒,一来就让众人一反常态的薛宝琴,是得如何得钟灵俊秀?
可能只有天使般的容颜才能让一众人这般吧。
这个女孩在书中并没有明确的结局,不少红楼梦的看客都对钟灵俊秀的女孩最终的命运好奇不已,各有各的猜测,诸君觉得她是个有福的,还是飘零似筝呢?
薛宝琴来到贾府中,曾经和众人一起放风筝,她的风筝是喜庆的大红色,是一只蝙蝠。
蝙蝠谐音偏福,是福气的象征,在第一百一十回中,王夫人也说过:“那个琴姑娘,被梅翰林家娶了之后,听说丰衣足食,过得很好。”
在红楼梦中,但凡入了十二金钗正册的小娘子没有一个能够善始善终,薛宝琴为薛氏女却不在其中,有人说她是有福之人,所以不在着薄命簿中。
来到贾府,她也确实深受喜爱,老太太见了她才多久,就想把她养在身边。
老太太是贾府的老祖宗,只有别人照顾她的份儿,面对薛宝琴却体贴到考虑到养在身边也要有正儿八经的由头。
一般来到贾府的女娃娃都会按照规矩都会被安排到大观园中居住,老太太为了名正言顺的与薛宝琴同住,硬是要王夫人认薛宝琴做干女儿,甚至有失风范的逼着王夫人同意。
探春似喜鹊般,积极的向大观园中的女娃娃们报信,老太太帮她提身份,之后又报道她与老太太同住一处。
帮薛宝琴提身份,众位世家小姐没觉得什么也正常,可这同住就是头一遭,独一份了,也没有人有异议,只是惊讶。
周围铺满一片片柔软的雪白,娇俏活泼的少女置身其中,雪是洁白的画布,少女是画布上的风景。
老太太生怕她冻着了,命人拿出她连亲亲孙儿都不肯给的凫靥裘斗篷给薛宝琴披上,史湘云听闻不由感慨:“老太太这是打心眼里疼你呀,老太太那样疼宝玉,都没有给他穿。”
宝钗也诧异的说道:“想不到老太太你这样疼她!”
老太太并不希望林黛玉这般性子的女娃娃做宝玉的妻子,本来不出意外的话,应当是家世匹配的勋贵小姐,差强人意的话,也该是史湘云。
史湘云和林黛玉、薛宝钗同为三大女主之一,可却极其偏袒她道:“这件衣服也只有她配得上,要是其他人实在是配不上。”
众人议论纷纷时,老太太又细心嘱咐道:“宝姑娘要多注意琴姑娘,她年纪尚小,想怎么样就怎么着,要什么只管给她,不要想太多!”
一向沉稳的宝钗都不禁拈酸,推了下宝琴,有些愤然、有些吃味的说:“你也不知哪来的福气!我们都要仔细着你,不能让你受到委屈,我就不相信,我有哪里比不上你。”
湘云接过话,言语刺着这个日常对她毒言毒语的黛玉,说黛玉会嫉妒介怀薛宝琴得到的宠爱,没想到一向爱耍性子,言语尖利的黛玉却和宝琴凑得近乎,亲呢的叫妹妹,连宝玉都暗自乍舌,更不用提大家有多惊讶了。
老太太还有意借着此时此景,指着站在雪中的宝琴,宝琴身后还有一个抱着红梅的丫鬟,问大家这像什么,众人一看,便道像她房里的《双艳图》。
老太太表示人比画还美,接着问薛宝钗的母亲宝琴的生辰八字与家中情况,薛宝钗的母亲半遮半露的表示这女娃娃没有福气,以前到处跟着她父亲辛苦奔忙,她父亲还走得早,她母亲现在又有痰症,现如今来她这个姑母这,除了投奔她她这个姑母,也是等着嫁给梅翰林。
老太太听了也只能歇了心思,不过薛宝琴暂住贾府的日子确实因着大家的喜爱很是滋润。
可这福气恐怕只是一时的,众人放风筝的时候,林黛玉说想要剪断风筝,放掉晦气。
风筝本就是流离在天际的,线可以被攥住,也可以被剪断,而宝琴并非贾府之人只是暂时来投奔的,离开了贾府,嫁入梅翰林家是否又还能攥着这福气。
薛宝琴自小就随父亲,东奔西走,这个省游走一年,那个省游走半年,看遍山河湖海,见过许多有趣的东西,听过许多有意思的故事,体验过许多事情。
她的世界跟束缚于闺阁的世家千金们是不一样的,性子也不像她们那般内敛,是张扬活泼的。
在大观园诗社活动中,按照规矩,薛宝琴是刚刚加入这个团体,不能锋芒毕露,得客气着,略略展示即可。
她没有依照俗世要求女子那般温谦有礼,看见湘云和宝玉烤鹿肉,而黛玉嘲笑她们像叫花子,污了芦雪庵时,她想吃就走过去吃,想赢就去“争联”,争得13句,比黛玉多1句,取得亚军。
之后,更是锋芒毕露,将和父亲游历中的所见古迹与见闻趣事,化为诗句,还內隐十物,做下十首怀古诗,最后两首还用了当时的闺阁禁书《西厢记》和《牡丹亭》里的典故。
其中第十首或许就是在写她自己,诗中有一句:“不在梅边在柳边”。
梅是那未来夫家梅翰林家,柳是那心里头幻想的柳梦梅,希望自己像《牡丹亭》里的杜丽娘被自己生命中的柳梦梅“拾画婵娟”。
梅翰林一家是官宦之家,薛宝琴的父亲不是嫡子,只分到一笔财产,是薛家族人,但没有管理薛家资产的权力,也没有继承爵位。
两家联姻感觉就不对等,她父亲能说成这门亲事,可能是因为薛家族人的身份,又有一笔丰厚的财产,加之她也颇有才情又美丽。
而她跟着父亲游历,一面是不束于闺阁,一面也可能是家里没能力让她和其他小姐一般待在家中。
在她父亲去世后,她哥哥多年以来也没有储蓄下丰厚的资产,也没有官场发迹,与其他世家千金相比,她称不上官家小姐,顶多是富商千金,甚至是不算是千金。
薛宝琴的父亲给她定下的梅翰林一家,没有主动联络,而她的哥哥却在她们的母亲生着病时,带她入京,借住姑母家,等嫁入梅家。
薛宝琴不是没有才情,也不是安于闺阁的千金,也能感受到梅家的态度。
哥哥薛蝌虽然疼她,不将她后半生的依靠找好,解决好,就不成亲,却依然要她舔着这门亲事。
她哥哥来京投靠她们的姑母,连生计都要仰仗族亲,跟别说有什么主见与想法,关于薛宝琴的婚姻大事自然多半也是听她们姑母的。
她们姑母自然也知道他们家的情况,在当时梅家已经算是薛宝琴可以谈到的物质条件最好的婚姻了。
虽然薛家在她们俩来京,就避开去上任,回来后见了宝玉,也没有打算见见以后这个家里的女主人。
梅家恐怕是觉得和薛氏这样的大族退婚,既得罪了这个大家族,无缘无故退了也没道理,有碍自家翰林这般文墨重彩的好名声,还可能影响之后找亲家。
梅家就用自己的行为表明态度,而薛宝琴因为她哥哥、她姑母的选择在没踏入梅家之前就已经没有尊严和体面了。
而她们姑母或许隐约有所揣度,一个氏族的人自然是希望宝琴尽可能夫家条件好,这对氏族和宝琴的未来都是好,大抵是只要不捅破窗户纸就揣着明白装糊涂。
薛宝琴的父亲离开后,她的蝙蝠风筝上最坚实的线就断了,而她哥哥虽然疼她,也还需要她们姑母做他的线,跟别说做她蝙蝠风筝上的线。
现在薛宝琴的蝙蝠风筝上只有自己和姑母、薛氏族人三条线了。
薛宝琴在参加完宁国府除夕祭宗祠的盛事后,就离开了贾府,与她非常亲近的黛玉离世不见她的踪影,帮助了她一家的姑母女儿结婚了不见她露面,疼爱她的贾母离世了也不见她半点消息。
薛宝琴在参加完宁国府除夕祭宗祠的盛事后,就消失在作者笔下不知所踪,不过在《癸酉本石头记》后28回中有记载,薛宝琴最终还是嫁入了梅家,嫁给梅翰林之子梅问鹤。
或许是因为成为王夫人的干女儿后,算是贾家人了,而且深受贾家老太和贾家众人的喜爱,不像是个空架子,连贾家十分重视的除夕祭宗祠都能参与。
梅翰林一家又起了攀附之心,就将之前还不闻不问的薛宝琴哄进家中。
薛宝琴先是浓墨重彩的出场,被众人捧在手心,之后又悄无声息的不见踪影,如若是当时是嫁与梅翰林之子的话,也不用隐匿。
众人这般护佑、宠溺她,之后却从未提及她,尤其是贾家老太太,好像对她的喜爱如幻梦一般,与她待在一起的日子,是睡着的时候在做梦,她是梦里的人物,醒了之后就不记得这么个人了。
薛家的薛蟠打死冯渊,躲到贾府来,薛蟠对于贾府而言就是个定时炸弹,而薛宝钗的母亲因此希望自己的女儿能与贾宝玉两心相同,让自己一家得到更好的庇护,甚至于直接将女儿推入宝玉房中。
而贾家老太太从来一直都讨厌她们这般行径,亦有出言讥讽。
贾母是带领贾府走了多年的掌权者,怎么会愿意惹上这样的人家,她还十分偏爱与自己血缘亲近的孩子,比如林黛玉,就算任性,总是耍脾气,却疼得紧,而宝钗就没有这么好的待遇。
或许宝钗在薛宝琴做下最后的两首诗时,这两首触及禁书的诗不可以,就在传达出贾家这样的官宦之家,与薛家这样的商人之家的规矩是不一样的,不在同一套理论下生活,注定就不是一个世界的人。
贾母什样的女娃没见过,就说她身边的史湘云,不就和薛宝琴很是相似么,怎么就一下子喜欢这个女孩到这种程度。
薛宝琴随着父亲见过着世间的山川河景、人文风光,或许心里的柳如梅从来都不是梅翰林之子,而是贾家老太和一众贾家人希望她的梦里是梅翰林之子,所以一起编织了一场梦,不论薛宝琴愿不愿意,都是这场梦的主角。
只要到了她们想要的结局一切就都戛然而止了,而薛宝琴醒来后,若是勘破这泡影,神伤如杜丽娘般消陨,又不似杜丽娘可以死而复生。
之后,贾家被抄家后,薛氏家族受到影响没落了,薛宝琴只剩下最后两根线了,一根自己,一个梅家——看不到是用来绑缚她的,还是保护她的。
之后,梅家没落了,她只剩下最好一个线自己,她带着儿子去往一个山庄居住,也不知她的蝙蝠风筝飞了没有?
离开梅家,也没有说明因由,只有心中如杜丽娘般始终坚信世间有柳如梦,薛宝琴这最后一根才不会断。
这首诗里的杜丽娘梦里与柳如梅佳偶成双,醒来却独她一人,而薛宝琴与梅翰林之子成婚孕有一子后,带着儿子离去,诸君觉得是她自己醒来了,还是被梅家人弄醒了呢?
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