不同国度,拥有不同的信仰。在尼泊尔,人们最信奉的莫过于库玛丽。每年都有几次非常隆重的活动,全民接受库玛丽的祝福。

何为库玛丽?其实就是尼泊尔宗教所讲的女神:

“尼泊尔一些女孩子一出生就被选为印度教女神卡莉的化身,从她们被选中的那一刻起,她们要接受32个阶段的严格测试,这些女孩子要扮成仙化的状态,印度教和佛教信徒认为其可以驱除邪恶。”

其实,尼泊尔的库玛丽非常容易辨识,她们的额头上都会画有红色的宗教图饰,黑色眼线极为沉重与此同时,她们的服饰色彩斑斓,几乎就是穿金戴银的感觉。

因为这些库玛丽每年只公开露面9次也就是在大型的宗教活动上才会出现,而且出行之隆重介于人、神之间,就如同活着的神仙,所以又被当地人称为活女神。

不过,这些女神确实有与众不同之处,她们不怕黑,不怕孤单,也不怕无聊。身为女神,她们小小年纪便要与家人分开,独自住在寺庙里。

通常,库玛丽都是隐居而生的,每年9次出现在公众面前,为的就是让信徒们朝拜然后为信徒祈福。

但普通人看到的库玛丽永远都是端坐于轿子上,或者是被家人抱着的,她们的双脚不能沾地,因为那会不吉利。

可以想象,如果一个人从小就不能自如行走的话,其行动能力是非常差的,而这也是库玛丽们在“退休”之后艰难生活的一个方面。

其实,活女神当选不容易,“退休”是更不容易的事。

不是因为她们享受习惯了奉承而无法接受现实,而是她们活得过于超众,根本没办法适应普通人的生活。

就拿脚不沾地这件事来讲,三四岁的小女孩被选中之后,就一直养尊处优地坐着、抱着、抬着,双腿的行走能力是非常弱的。

当库玛丽初潮到来,她们便不再是女神了,这意味着她们必须要“退休”,由新的库玛丽来接替她的职位。

这时她才可以下地行走,但却因为多年的脚不沾地,走起路来相当困难。

不仅如此,库玛丽因为是“神”,所以是不用学习的。而普通的女孩都在学习的时候,她们就是坐在寺庙里。

当“退休”的年纪到来,那些库玛丽才会忽然发现,原来自己与人家根本就不是相同的人。

她们缺少生活常识,缺少知识技能,缺少自力更生的能力,这让她们的生活几乎寸步难行。

也正是因为如此,库玛丽的家人开始再三向政府申请,认为至少要为库玛丽请一个文化老师,在平时教她们知识。

库玛丽当选女神的时候是一件隆重的事情,在“退休”的时候也是相当繁琐的。选举库玛丽时,要经历32道检测,“退休”则需要12天的“Gufa”仪式。

在这12天的时间里,要“退休”的库玛丽便会由家人带着到尼泊尔最神圣的巴格巴蒂河,将自己前额的装饰洗去,这是“下凡”的开始。

不过,这12天的仪式相当郑重,由库玛丽的母亲将其束起的长发松开,穿起传统的婚服,盖上盖头,对太阳进行膜拜。

这让人容易产生一种联想:库玛丽们“退休”其实已经是嫁人的状态,她们嫁的是太阳,是另外一个神。

12天的仪式结束之后,库玛丽的平凡生活开始了,她们要学的东西实在太多,几乎是从说话到走路,再到家里日常生活的一系列事情。

当然,因为女孩子初潮通常在12、3岁,所以她们通常还是处于学习的年纪。为此,库玛丽就有可能走进学校,去和普通女孩一样开始上学。

只不过,上学也不是我们普通人认知的那种,因为她们没有基础,也没有习惯,一切都是从头开始,生活的艰辛有多少,学习的艰辛同样有多少。

而最让库玛丽们感觉生活艰辛的,恐怕不仅仅是生活的方方面面,还有就是未来的人生。

比如说结婚,几乎足以让她们对生活失去信心。

做库玛丽的时候,她们是神,是被追捧、跪拜的对象,但退休之后,她们成了普通人,却成了人人回避的过气人物。

到了适婚年龄,库玛丽们很可能没办法找到一个称心如意的男性走进婚姻。

不是她们长得不漂亮,也不是她们挑剔,而是男性根本不喜欢娶一个做过库玛丽的女孩为妻。

这也和当地的风俗有关,有传说,库玛丽是命非常硬的一个群体,所以她们会克夫。与女神结婚的男子,通常会在六个月之内死去。

当然,这只是个传说,而且,随着人们对于科学的了解,已经越来越不相信这种说法了。可男性依旧不喜欢娶退休的库玛丽,因为她们的生活技能实在太差了。

这大概才是真正的生活现实:从小什么都不会,到了“退休”之后,她们要重新学习很多东西,自然没办法像其他女孩一样拥有娴熟的生活技能。

“库玛丽,她们就像一张白纸,什么事情也不会做,再加上以前在寺庙里有专人的照顾,所以她们相对地娇生惯养,娶她回来不但不能帮补一下自己,还要自己花心思照顾她,不如娶一个平民好。”

这就是当地男性对“退休”库玛丽的看法,不要说在尼泊尔这样重男轻女的国度,就算是男女平等的国家,谁又愿意去娶一个什么都不会的人共同生活呢?

不过,库玛丽也有一定的优势,因为她们“退休”之后,会拥有固定的国家津贴,也就是退休工资。

按照尼泊尔的法律,“退休”的库玛丽在走下神坛的时候,可以留一件她们昔日穿过的红衣服,以及一枚金币。

除此之外,政府每个月都会给她们发放3000卢比的退休工资(没退休的时候每个月会有6000卢比),算一下的话,退休的库玛丽每个月可以领到1500块人民币的样子。

这笔钱在当地已经算是相当不菲,足够库玛丽们一个月的吃穿用度了。试想想,假如一个男性家庭贫穷,能娶一个带有终身工资的女子,也算是改善家庭生活条件了。

正是因为如此,“退休”的库玛丽现在与过去有了不同的命运走向。从过去难以嫁人,到如今可以得到普通人家的认可,也算走过了最艰难的历程。

生活转好,认知改变的同时,尼泊尔越来越多的家庭已经开始反向思考:与其在孩子小小年纪便送去做女神,不如让她们从未离开过家庭,做一个正常的女子。毕竟,现在生活条件有所改变,而女性的命运也在慢慢发生着改变。很有可能,在未来尼泊尔的库玛丽越来越难以选举了。

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