吴学华原创作品

在中国的古代，有很多专门对付女性囚犯的刑罚，诸如拶刑（夹手指）、幽闭（打落子宫）、夹胸等等。女犯人被官府抓住之后，在审问期间，像打板子那样的刑罚，属于小儿科，上不了台面的。对女犯而言，最恐怖的，就是监狱之内的私刑。

监狱之内有多少私刑，没有准确的数字，一般都是根据一些野史记载，才见端倪。

清末四大奇案之首的《杨乃武与小白菜》一案，起初小白菜毕秀姑面对婆婆的指控，在公堂上经历了拶刑和打板子等刑罚，坚决不肯招供，但她被关进县衙大牢之后，遭受了私刑，实在忍受不过，这才被迫招供，可想私刑有多么可怕！

根据《申报》相关报道，当年小白菜在监狱里遭受了“烧红铁丝刺乳，锡龙滚水浇背”等酷刑。

而在清朝末年杭州的一本野史《杨乃武与小白菜》中，记录了毕秀姑入狱后的遭遇：……葛毕氏收监当夜，狱卒群而奸之，每人大钱一百，狱婆三日收钱五千余……先生欲其招供，命狱卒私刑，抽阴浣肠夹乳站桩，毕秀姑生不如死，连呼愿招……

《杨乃武与小白菜》是清朝末年杭州一个叫李子恒的秀才所写，根据原文记载，内容是根据一个当事的狱卒口述而成，不过其真实性倒是无从查究。一般看野史的，也就图个乐子，看个稀奇。

清朝末期一些下等的娼寮，进去一次，最起码花费一吊钱（上等的地方就没数了，北京八大胡同里的姑娘，一次十几两银子到几百两不等），不是普通人能够享受的，像毕秀姑这种有姿色的女囚，是狱卒们眼里的尤物，怎么会轻易放过呢？

根据《杨乃武与小白菜》的记载，其实一开始，县令刘锡彤在开棺验尸之后，就知道死者不是被人谋杀，但是他早有所闻坊间羊吃白菜的传闻，举人杨乃武屡屡与他作对，他早就想着用法子整杨乃武，这么好的机会怎么能够错过呢？可惜杨乃武是一条汉子，上了大刑都不招供，他只能吩咐手下，对毕秀姑那边动手，毕竟女人要好对付得多。

倘若杨乃武作为举人，与刘锡彤私交深厚，这事即便他是与毕秀姑通奸杀夫，估计县令也不会为难他，最多让他出一点银子了事。

刘锡彤好容易找到这样的机会，直接把杨乃武往死里整。

清朝之前的监狱管理条例，男女犯人是分开关押的，女犯那边有狱婆，但县衙的大牢都在同一个地方，只是男女不同牢房而已。清朝末期吏治腐败，区区一个狱卒，都能变着法子敲诈囚犯。县官不如现管，在大牢里，狱卒就是掌管生死的活阎王，无恶不作。像毕秀姑这种姿色出众的女囚犯，在押入大牢之后，肯定会遭到非人的待遇。

在毕秀姑被关进大牢的当天晚上，狱卒买通的狱婆，就能进去行奸，而毕秀姑只能逆来顺受，别无选择。三天内，狱婆居然收了五千多的大钱，那就不仅仅是狱卒进去了，估计已经成为监狱的一种捞钱手段吗，平日里那些窥视毕秀姑美色的街头混混，估计也花钱进去了，只是他们花的钱，比狱卒多一些而已。

在方苞的《狱中杂记》中，也记录了不少监狱里的黑幕，有钱就能买命。

在《杨乃武与小白菜》的案件中，县令刘锡彤存心要整死杨乃武，所以狱卒们都配合。在狱卒们的眼中，这两个人都是死人，迟早上刑场的，为了讨好县令，尽力一个劲的折腾。杨乃武在监狱里，也遭到了令人发指的私刑，包括竹签刺入下身。

在上一篇文章里，我已经说了针对女犯的夹乳之刑，下面聊聊站桩、抽阴和浣肠。

什么是站桩呢？

过去的女人都裹着一双小脚，脚上的骨头已经畸形，平时用裹脚布紧紧缠着，走路都风摆杨柳般不稳。实施这种刑罚的时候，脱光女犯的衣服和裹脚布，把女犯吊起来，用夹子夹住ru头，用绳索挂住双手和头发，让女犯赤脚站在砖上。女犯的身体重力全在一双小脚上，脚上的骨头被压着散开，疼痛难当，只消半炷香的时间，女犯就支撑不住，严重的大小便失禁，生不如死！

而浣肠就很简单了，狱卒把女犯扒光衣服，强迫着撅起屁股，行刑者用沾了麻油的粗木棍捅入女犯的后门，接着用木制漏斗套进去，而后用清水灌入女犯的肠道里。最后用粗木棍压女犯的腹部，将女犯肠道内的液体挤压出来。如此三番五次，挤压到最后，挤出来都是血水。

而抽阴之刑就是专门对付犯下淫荡之事的女犯，用鞭子抽打女犯的下身，鞭子上带着小鱼钩一样的倒刺，每抽一下都带着一片血肉。

毕秀姑在监狱中遭到这样的私刑，只求速死，所以宁可招供，情愿上刑场，总比这么每天遭受非人折磨的强多了。

而举人杨乃武，最后也是遭受不住私刑，不得不招供画押，两人都只求速死。不过，杨乃武有一个仗义的好姐姐杨淑英，而杨淑英恰好曾在兵部右侍郎夏同善家当过保姆，凭着这一层关系上京告状，加之慈禧要借这个案子排挤湘军的势力。

在几种因素下，这个案子最终昭雪，相关的官员都遭到处置，杨乃武差不多成为废人，而毕秀姑出狱后，无法面对世人的歧视，只能去了尼姑庵！