相信很多人都听过“一毛不拔”这个典故，它出自于《孟子·尽心上》，即：

“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也”

而后世之人，亦常用于比喻极端吝啬之意。

但是，杨朱为什么不肯拔一毛而利天下呢？

其实杨朱作为道家之杨朱学派的创始人，他的见解并非一无是处。

恰恰相反，杨朱所主张之“贵己” 、“重生”以及 “人人不损一毫”的思想，其实在诸子百家当中影响极大，后世甚至有“天下之言，不归杨则归墨”这样的说法，可见其学说的影响之大。

而在《列子》一书中，列子亦借用寓言表达了自己的观点，我们继续看原文，即：

“杨朱曰：伯成子高不以一毫利物，舍国而隐耕。大禹不以一身自利，一体偏枯。古之人，损一毫利天下，不与也，悉天下奉一身，不取也？……以子之言问老聃、关尹，则子言当矣；以吾言问大禹、墨翟，则吾言当矣”

由于这则寓言原文太长，故在此特意删减部分。

在这则寓言中，杨朱说：伯成子高不肯用一根毫毛去为他人谋利益；大禹不愿意以自己的身体为自己谋利益，结果全身残疾……若是人人都不损害自己的一根毫毛，人人都不为天下人谋利益，那么天下就太平了。

禽子听了之后，就问杨朱说：若是取你身上的一根汗毛，用来救济天下，你愿意吗？

杨朱回答说：天下岂能是一根汗毛所能救济的。

禽子说：假如一根汗毛真的可以救济天下的话，那么你会干吗？

杨朱不再说话。

于是禽子出来，就把刚才的事告诉盂孙阳。孟孙阳叹了一口气说：你这是不明白先生所表达的意思，现在让我来告诉你吧。若是有人侵犯你的肌肉或皮肤便可得到一万金，你愿意吗？

禽子回答说：当然愿意。

孟孙阳说：假如有人砍断你的一节身体便可得到一个国家，你也一样愿意吗？