前言

《西游记》中，孙悟空绝对是最具人格魅力的角色。他放浪不羁，敢于反抗；虽然顽劣，在取经路上却又心性善良。

除了孙悟空这种主角之外，小说中还涉及到了许多一方之祖或者遗世高人。如天界的玉帝、又或者灵山的如来，又或者元始天尊等人也曾出现。

除了孙悟空这个明面上的高手之外、《西游记》中隐藏的高手并不在少数。毕竟曾经捉拿大闹天宫的孙悟空时，真正出力的人也并不多。

对于这些隐藏的高手，我们往往也思考，若是在他们之中进行一个武力高低的排序，究竟谁强谁弱。

一句带过的自然无法比较，但有过一点戏份的就容易被注意到。就比如，五庄观的镇元子，号称地仙之祖，他与如来相比，谁更胜一筹。

孙悟空与镇元子

流沙河时，沙僧的加入象征着唐僧的取经班子正式组建完成。师徒四人加一马，经历的第二难便是镇元子的五庄观。

镇元子的通天的能为，在一开始便展现出来了。由于受元始天尊相邀不得不前往弥罗宫中听讲座，导致镇元子无法亲自招待唐僧，于是便命自己门下的两个仙童代为好生招待。

镇元子不仅知晓唐僧取经，还在他们赶来五庄观的路上便算出唐僧等人将要前来，可谓是一开始就将逼格给拉满了。

当唐僧等人来到五庄观之后，由于镇元子地仙之祖的身份，使得他的童子也颇为傲慢。这种傲慢的态度在孙悟空捣蛋的性格之下，最终酿成了一个大错，那便是不仅人参果被偷吃了几个，就连人参果树都被孙悟空打毁了。

做了坏事自然要趁早溜走，于是孙悟空等人趁着主人家还没回来就想偷偷跑路。当镇元子得知人参果树被毁，便想着将人抓回来。

当时他与孙悟空的缠斗过程极为简单，挡了孙悟空两三招，就把他收入了袖中：

大仙把玉塵左遮右挡，奈了他两三回合，使一个袖里乾坤的手段，在云端里把袍袖迎风轻轻的一展，刷地前来，把四僧连马一袖子笼住。

当初天庭无可奈何的人，镇元子只需一挥手就将孙悟空给收服了，其实力之高深莫测，令人难以捉摸。

而当孙悟空等人趁镇元子不注意，第二次溜走的时候，镇元子又与他们孙悟空三人缠斗了一番：

这场恶斗，有诗为证，诗曰：悟空不识镇元仙，与世同君妙更玄。三件神兵施猛烈，一根塵尾自飘然。左遮右挡随来往，后架前迎任转旋。夜去朝来难脱体，淹留何日到西天！

三人齐上，镇元子应付得游刃有余，并且不过半个时辰的时间又将他们收入袖中。这种气定神闲的态度，加上不拜三清的傲慢，镇元子的确有资本作为T0人物出场。

孙悟空与如来

除了镇元子之外，上一个如此轻松就困住孙悟空的是如来。

如来作为灵山老大，出手的机会仅有三次。除了大闹天宫之外，便是用金钵罩住六耳猕猴和让大鹏精现出原形。

后两者太过轻而易举，无法展现他一丝能为，故而还是收服孙悟空比较有参考性。

当时孙悟空经太上老君的八卦炉炼上七七四十九天之后，不仅人没有被炼化，反而造就了一双火眼金睛，使得更加无法无天。

无奈之下，天庭只能让西天的如来佛祖出面。

而如来，并未与孙悟空进行真正的缠斗，反而是与他打了一个赌。若是孙悟空能翻出他的手掌心，便让孙悟空到玉帝的位置上坐坐。

能将一界之主的位置作为一个赌注，如来自然是胸有成竹。当孙悟空飞到尽头，仍然没有飞出如来的手掌心，并且如来只是手掌一翻，便将孙悟空压在了五行山下。

同样是轻而易举的将孙悟空困住，他们二人究竟谁的实力更高呢？

镇元子对观音的态度

孙悟空在镇元子手中扑腾了几回，终于弄清楚镇元子一直与他过不去便是为了那一棵人参果树。于是，便与镇元子约定救活人参果树。

孙悟空本以为救树很简单，却没想到无论是福禄寿三星还是东华帝君，都没有法子将树救活，无奈之下他只得求南海观世音菩萨。

当孙悟空拜托其他人帮忙之时，众人都是“他可是地仙之祖啊，你也敢惹”。

但当观音来到五庄观时，镇元子却一改骄傲的姿态：

却说那观里大仙与三老正然清话，忽见孙大圣按落云头，叫道：“菩萨来了，快接快接！”慌得那三星与镇元子共三藏师徒，一齐迎出宝殿。

镇元子没想到孙悟空竟然将观音请来了，一个“慌”字便能看出观音地位是在镇元子之上的。而后，镇元子又说：

大仙躬身谢菩萨道：“小可的勾当，怎么敢劳菩萨下降？”

一句“小可”，谦逊之意拉满。

从地位就能看出，镇元子面对观音是极为胆怯的。而观音能够将人参果树救活，就表示镇元子的能为也不如观音。

如来作为灵山的老大，从后面真假美猴王就能看出其能为更是在观音之上。

因此，虽然镇元子是T0级的高手，但在如来面前，也不过是小菜一碟罢了。

尾声

《西游记》中，佛道纵横，高手如云。许多隐世高手仅寥寥几笔带过，但也为我们展示了中国神魔小说中的神佛体系。

镇元子与如来，不过是佛道两家的代表人物之一罢了，他们的实力，也不过是从只言片语之中推断而来。但单从镇元子对待观音时小心翼翼的态度来看，他是远远比不上如来的能为的。