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今天我们来聊聊笛卡尔和他提出的身心关系问题
勒内.笛卡尔是一位对心理学有着直接贡献的哲学家。笛卡尔在其著作《谈谈方法》(1673)和《沉思录》(1641)中都探讨过身心关系这个问题。笛卡尔以前,人们普遍认为心灵和身体是分离的(柏拉图的二元论),心灵可以影响身体,然而身体却不能影响心灵。
“我思故我在,但是精神世界和物质世界是相互独立、彼此分离的吗?”
笛卡尔认为:虽然我也认同二元论,然而与以往不同的是,我认为身体也可以影响心灵。
根据笛卡尔的理论,心灵唯一的功能就是思考(笛卡尔对理性的强调被称为“理性主义”)。在此基础上,他还认为心灵能产生二种观念:
派生观念:来源于对外部刺激的感觉——听到的钟声,看到的树木。
天赋观念:来源于心灵或者意识——自我、完美、无限……
笛卡尔的分类引发了先天和后天之争——即一个特定的行为是与生俱来的,还是后天学习获得的。认为“先天”占主导的人被称为“先天论者”(现今,这个术语已经很少用了)。另一方面,一些人强调学习或者“后天”的作用。