中国人讲究认祖归宗。中国人对宗族传承的血脉文化十分重视,其中一个区别不同宗族的方式,便是通过分辨不同的姓氏。
北宋初年,一本《百家姓》被编辑成文,记录了411个姓氏,后来,《百家姓》被增补到504个姓氏。
《百家姓》中每一个字,都蕴含着一个家族的故事,都是珍贵的中国古代人文历史研究材料。
“赵钱孙李……”《百家姓》中记录的500多个姓氏背后都是些怎么样的宗族呢?它们在历史的长河里曾经留下过怎样的足迹?
据考究,《百家姓》其中一个姓氏——安姓的使用家族,曾经是伊朗人的一支,2000年前迁徙到中国。
这是怎么回事呢?
在宋朝的时候,“安”在百家姓的排名为79,到了当代,“安”在百家姓中的排名到了110多位。
安姓人口不多,大约只有170万,占全国总人口数不到0.2%,安姓人口主要分布在山东、山西、河北、安徽、辽宁五个地区。
其中,河北是安姓人口分布最多的省份,在河北生活的安姓人口占比全国总安姓人口13%左右。
据考究,我国有一条以渤海湾地区为中心,向西抵达甘肃、向南到达安徽的“安姓分布带”。
安姓很早地出现在了中国古代的历史长河中,这个姓氏也不断涌现了中国古代史里面耳熟能详的后人。
其中,辽东的安同是历史上第一位出人头地的姓安的名人,他是何许人也?
安同在曹魏时期出仕,在曹家执政的时候,因为才华横溢有“济世之才”,所以一路升迁,官拜左辅。
同一时期,安姓名人还有安同的儿子安颉,以及武原侯安原雅,他们都是动乱时期骁勇善战的大将。
唐朝时期,有一个枭雄,将李唐天下搅得天翻地覆,他就是安禄山,其实,安禄山本来并不是安姓的汉人。
安禄山原本是姓康,字轧荦山的胡人,后来,他的母亲改嫁给了姓安的继父,他便随着母亲前往新家,变了安姓。
由于安禄山这一支胡人血脉的加入,安姓的国人之中融入了一部分流有胡族血统的后裔。
同一时期,安姓家族有不少正派的名人,如,救了唐睿宗性命的安金藏、唐玄宗的太谷令安庭坚、以成功治水,使会州免遭淹没而传名的安敬忠等。
部分正派的安氏子孙因为羞于与安禄山为本家而改安姓李,因此,后世的部分李姓子孙传自唐朝安氏。
后唐时期,安姓也涌现了不少达官显贵,其中,一位叫安重海的人,曾经官拜中书令。
到了宋朝,安氏家族又出了一员名叫安俊的大将,他骁勇善战,戍守边关的时候将在边境滋扰的羌族入侵者修理得服服帖帖,以至于当时的羌族人中流传出了“只畏安太保”的说法。
安氏家族不仅盛产武将,也培育出了不少文人说客,如安实、安俨、安焘等。
其中,有名的成语“唇亡齿寒”就出自宋代安氏后人安尧臣之口,“唇亡齿寒”的道理直到今天也不过时。
截至宋朝,安氏一族主要在我国北方地区繁衍,直到民朝时期,安氏家族开始往全国各地迁徙,他们的足迹逐渐遍布全国,抵达台湾等南方各地。
时至今日,安姓子孙依然在中华大地上生生不息,关于安姓在中国历史上的起源众说纷谈。
其中,关于安姓起源最有名的传说要从汉朝时期说起。
汉朝,中国通过丝绸之路与外国进行贸易往来,在大大小小分布在丝绸之路上的国家中,有一个中东伊朗高原上的小国,这个小国名叫安息国。
安息国即帕提亚帝国,又名阿萨息斯王朝,是如今伊朗的前身,安息国的文化体系比较复杂,是波斯文化、希腊文化及地区文化的混合体。
2000年后,安息国改名“伊朗”,安息国的国民常年往返于丝绸之路上,与富饶的大汉朝做生意。
一来二去,他们中的不少人对美丽富庶、文化包容的中国产生了向往,于是,部分的安息百姓开始举家迁徙,来到中国生活。
起初,迁徙过来的安息百姓主要在离他们母国比较近的甘肃凉州等地居住,慢慢地,他们开始往南方迁徙,彻底离开安息国在中国各地定居。
来到中国的安息人开始逐渐适应并融入中国文化,他们改变了自己原来的姓氏。
为了在中国彻底扎根,繁衍生息,迁徙而来的安息人用“安”姓代替了他们原来的姓氏,蜕变成一个新的汉人家族。
在安息国迁入中国定居的人员当中,有一位安息国的太子,这位太子抵达中国后,和其他迁入中国的安息人一样给自己改了姓名,他以安清自称,想做一名中国人。
其实,安清还是一名狂热的佛教爱好者,为了研习佛法,安清将王位让给了自己的叔叔,让出王位后的安清得以云游四方,出家为僧人。
虽然安清十分喜爱中国,但他为了修习佛学没有停止远行的脚步,安清一路向东,抵达了佛教的发源地印度。
从印度学成后,安清依然想要回到中国定居,于是,在汉桓帝初年,安清回到中原,并在河南洛阳定居。
后来,安清修习了汉语,他将用梵文撰写的经书翻译成了汉语,在中国宣传佛法。
年复一年,安清在中国逐渐老去,最后在这片土地上逝世,这一生,他对佛教在中国的传播做出了巨大的贡献。
2000年前,安息国民、安息太子迁徙至中国,为了融入汉文化改为“安”姓,因此,如果你也姓“安”,你的祖先也许就是伊朗人。
关于安姓的由来,还有其他的说法。比如,在上古时期,“三皇五帝”中北方皇帝颛顼高阳的儿子名字叫安,从此,安的后人以“安”为姓。
无论过去由来如何,如今安姓子孙依然在中华大地上生生不息。
中国文化是包容的文化,无论一个家族来自哪里,它们有着怎样或辉煌或坎坷的过去,只要它们愿意张开文化融合的双臂,就能在华夏这片神奇的土地上获得归属与安宁。