一般我不讨论宗教题材，因为即使宗教内部对教义的理解也有差异，容易造成信仰纠纷。但是今天刚刚接了百家号的写作任务，同时之前在和网友交流的时候，发现很多人、甚至是信徒，都对基督教的基本历史不了解，各种名词解释也混淆不堪、各执一词。更有甚者，还以为全世界基督教都是一个流派。

因此，本文仅从历史的角度简单梳理三位一体的源头，以及中国的基督教到底是内部什么教派，并不探讨宗教教义。

一、三位一体(Trinity)是什么？

圣父God the Father,即是上帝，是神的第一位格。

圣子God the Son,即是耶稣基督，是神的第二位格，是神在人间的代表，为人类承担了原罪。需要注意的是，圣子是圣父所生，但不是被创造。

圣父、圣子、圣灵代表了神的三个位格，并不是神的不同部分。三位一体，即是完整的神格。

丢勒的名画《三位一体的崇拜》，画面中间的从上到下分别是圣灵（鸽子）、圣父、圣子（十字架上的耶稣）

三位一体的描述，并未在圣经中直接体现，因此历史上由于三位一体的解释，导致了很多基督教内部异端的判定。

三位一体概念的形成，源自公元2世纪安条克的狄奥菲鲁斯，他提出的God、Logos、Sophie的概念来反驳神格唯一说。

公元325年，第一次尼西亚公会正式提出了圣父、圣子的对等关系，否定了从属关系。

公元381年，第一次君士坦丁堡公会正式明确了圣灵与其他两位的平等关系。由此，三位一体概念正式形成。

二、基督教有哪几支主要流派。

首先，基督教（the Christian Church）是信仰耶稣基督为救世主的宗教总称。我曾遇到有网友说，我信仰天主教，不信仰基督教。这个……就很离谱了,好比说我吃麻婆豆腐和回锅肉，但我不承认这两个菜是中餐。

你可以宣扬自己信的教派是唯一的真神教派，但是你不能从根源上否认你信的是基督教啊，毕竟这是一个统称。连这个问题都没搞懂的信徒，真的是该加强学习。

公元1054年，由于罗马帝国的分裂，导致基督教会也分为两个流派：东罗马（拜占庭帝国）是东正教，以君士坦丁堡为中心；西罗马是天主教，以罗马城为中心。

16世纪，在宗教改革的浪潮中，天主教内部又产生了路德宗、加尔文宗、安立甘宗，后来又产生了更多的流派，但都统称为新教。

不论是哪一个教派，都承认三位一体。

三大流派的主要区别是：

1、天主教会(the Catholic Church)。基于传统罗马教会的教义和礼仪，主张历届大公会议内容及托马斯·阿奎纳的自然神学为官方神学。

天主教会以罗马为中心，主要遍布西欧和中欧。从教堂风格来看，以其庄严、神圣、雄伟的宗教风格为主。

（上图为梵蒂冈的圣彼得大教堂，罗马式风格，突出厚重庄严。最早的教堂都是类似风格。）

（上图为意大利的米兰大教堂，哥特式风格，突出其精致高耸的神圣）

2、东正教会（the Orthodox Eastern Church ）。按早期基督教的教义和礼仪，信守前七次大公会议的内容。

东正教会承认罗马的圣城地位（毕竟是基督教最早的圣城），但是不承认其主教的尊贵地位。目前世界上信仰东正教的最大的国家是俄罗斯。

东正教的教堂特点以华美为主，隆重肃穆的宗教仪式也是三个教派中最浓厚的。下面这种多彩洋葱头样式的教堂绝对都是东正教教堂。

（上图为俄罗斯的圣瓦西里教堂）

（上图为哈尔滨的圣索菲亚教堂）

3、新教(the Protestant Church)。反对罗马教会的世俗权力和附属要求（起因是反对赎罪卷），提倡宗教改革，提倡因信称义。（具体的改革内容因各流派教义而异）

正因为反对宗教的复杂仪式和教会的特权，因此，新教的教堂和教会仪式是最简约的。毕竟，在新教信徒心中，我信的是上帝，并不是教会本身。任何主教宣扬的教义，新教徒只承认与圣经符合的。

因此，新教的教堂外观造型朴素，内部装修简约，仪式也最简单。有时候一间毫不起眼的房子就是教堂。

据我所知，在中国的基督信徒，大多是信的新教，其次是天主教，人数最少的是东正教。但是由于传教士的水平和信徒自身理解力的不同，导致了有部分信徒连“我是谁“、“我从哪里来“都没搞懂，更何谈“要到哪里去“了。

我尊重每个人信仰的自由，但我始终认为，请首先尊重历史和事实。编造“圣痕”什么的，是对宗教的侮辱。

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